本书稿是研究戏剧理论的专业著作。作者试图以现有的“空间叙事学”理论为依据，全面深入地分析了戏剧与影视的空间构成，阐释了它们在空间呈现上的不同方式，揭示了二者空间叙事的本质。本文借鉴了视觉艺术和心理学研究中的一个重要中介术语“分节”，即连接点、关节点，分中有连，具有切换的特征，而不是把事物截然分开、隔断。通过“分节”这一概念阐释了两种艺术空间呈现——场景与场景相连或转换的方式，从而揭示了二者空间叙事的本质，即空间时间化。

中西古典小说叙事差异明显。中国章回小说重娱乐和消遣，叙事程式固定、雷同，内容直接针对现实不够；而西方小说则比较重视现实描写，形式成熟多样。从叙事要素的角度看，西方小说重视要素的呈现，也即要素本身表现的完满与充分；中国小说重视要素的关系，也即要素之间的连接与组织。从密度与细度这一角度看，西方小说要素的密度较低、细度较高；中国小说要素的密度较高、细度较低。 本书研究中西叙事思想，特别是文学中的叙事方法的异同。各章分别就虚构观、历史叙事方法、叙事中的伦理观、身体叙事等方面，漫谈中西创作方法的不同特点。全书总结了 性与“缀段性”之别、普遍史与循环史之别、“他者”书写上的“它性”与“间性”话语之别、规范伦理与德行伦理之别等重要的风格区别，对中西叙事思想总体进行了比较分析。

本书包括:中西戏剧中的叙述与对话-从文体到文化的解读,中西戏剧的时空与剧场经验,话语类型与情节结构等8章。

本书选取了西班牙当代1975年至2003年之间被改编的所有剧作，对每部作品逐一从结构、变现手法等方面，结合有关戏剧与电影的理论探讨，进行了深入的分析。最后总结出西班牙当代戏剧改编在艺术手法、最终效果、观众接受度等方面的规律。

本书选取了西班牙当代1975年至2003年之间被改编的所有剧作，对每部作品逐一从结构、变现手法等方面，结合有关戏剧与电影的理论探讨，进行了深入的分析。最后总结出西班牙当代戏剧改编在艺术手法、最终效果、观众接受度等方面的规律。

《中西戏剧比较论》旨在对我国民族戏剧与西方戏剧的不同特点予以介绍、比较和分析，使同学们通过对中西戏剧名著的对比研究，管中窥豹、一叶知秋，对中西戏剧艺术及其相同相异的人文意蕴产生兴趣，从而深化自己的专业学养，丰富自己的人文内涵。

本書是台灣大學戲劇系副教授、知名編劇家紀蔚然的戲劇研究專論，考究了西方理論中對敘事（narrative）的研究，本書以多部現代戲劇經典為剖析對象，對現代戲劇中敘述策略的演變，提出深入淺出的詮釋與整理，適合有興趣對戲劇理論有深入研究的讀者收藏閱讀。 作者簡介 紀蔚然 Chi, Wei-Jan 輔大英文系畢業，美國堪薩斯大學戲劇碩士、美國愛荷華大學英美文學博士，現為國立台灣大學戲劇系副教授。 曾發表過舞台劇本《愚公移山》、〈死角〉、《難過的一天》、《黑夜白賊》、《夜夜夜麻》、《也無風也無雨》、《一張床四人睡》、《無可奉告》、《烏托邦 Ltd.》、《驚異派對》、《好久不見》、《嬉戲之Who-Ga-Sha-Ga》、《影癡謀殺》等；電影腳本《絕地反擊》、《自由門神》等；動畫編劇《紅孩兒》；及散文集《嬉戲》、《終於直起來》等。

《历史敘事与宋代散文研究》以“互见”为中心，探讨这一源自于史学的书写意识，如何在特殊的时代背景下，被欧阳修运用于集部散文的写作当中，更由于苏轼、司马光等人之仿效，成为连结经注、史学与文集，以留存历史记忆，引导价值判断的重要方式。《历史敘事与宋代散文研究》还以苏轼《方山子传》为例，说明宋人史学意识发达，史笔无所不在，本与史学关系密切的集部“传”，不再以“补史之阙”或以备史官采择为书写目的，出现了游走于虚实之间的“托传”。《历史敘事与宋代散文研究》旨在以中国“抒情传统”、西方叙事理论为参照系统，说明中国历史叙事的特质，及其与宋代散文之关系。 《历史敘事与宋代散文研究》以中国抒情传统、西方叙事传统为参照系统，说明历史叙事是中国文学中与抒情传统并行的叙事传统之主流。作者发现在唐宋文集中有大量的历史叙事，指出这是散文产生变化的重要原因之一，并特别以欧阳修为例，...(展开全部)

本书围绕“地方”“叙事”和“想象”架构为三个部分，呈现为从“空间理论与批评”到“空间表征”（如何表征并投射空间）再到“空间想象”（如何想象不可能世界并探索“他性”）的构思，涵盖了西方文学空间研究的三个关键词（空间、地方、绘图）；阐释了处所意识、文学绘图、地理批评等重要空间概念，融合了不同学科空间理论与成果，探究了乌托邦、奇幻、冒险叙事、文学空间等理论问题，考察了从史诗到当代小说的多种文类和文本。