本书以独特的视角，详尽而细致地描述了台州戏班的历史与现状，戏班的内部构成，演职人员的生活方式，及戏班的经济运作方式。客观地剖析民间戏班的存在方式与内在构成，揭示了民间戏班拥有的顽强生命力的文化渊源。

草台班子，是唱戏给人听的。唱戏给鬼神听的，自然就叫灵台班子。陈仁穿越过后，接手了一个专门唱戏给鬼神听的灵台班子。每过三天，他就必须唱戏给那些过路鬼神听。听完《梁祝》后，嫁衣女鬼泪流不止。听完《霸王别姬》后，披甲鬼王扼腕长叹……每个怨死之人，身上都藏着些骇人听闻的故事。要想了却心中痴怨，那就得给出陈仁无法拒绝的报酬。鲁班师，掌坛师，二皮匠，走阴人，纸扎匠……各种稀奇古怪的职业，搞出了一些更加稀奇古怪的事情。 　　灵台戏班，唱与鬼神听小说为转载作品，章节由网友发布

穿越历史上不存在的王朝，成为四人傩戏班子的继承者。天灾，人祸，诡类，妖魔。吴峰首先做的，是要把自己的傩戏班子，完整的从深山之中带回来。至于之后要做什么。吴峰觉得，可能是需要拿到县城的户籍罢。毕竟在这地方，怎么看都是大城大户比较安全…… 　　民俗从傩戏班子开始小说为转载作品，章节由网友发布

简介：芭芭拉哔啵

穿越历史上不存在的王朝，成为四人傩戏班子的继承者。 天灾，人祸，诡类，妖魔。 吴峰首先做的，是要把自己的傩戏班子，完整的从深山之中带回来。 至于之后要做什么。 吴峰觉得，可能是需要拿到县城的户籍罢。 毕竟在这地方，怎么看都是大城大户比较安全……

该书作者傅谨博士，1991年获山东大学美学博士学位。其后先后在浙江艺术研究所、杭州大学从事研究教学，现任中国艺术研究院研究员，从事中国戏剧与美学研究，已出版有专著《戏曲美学》、《感性美学》、《中国戏剧艺术论》等7部。 据了解，台州戏班现象进入作者视野，始于1993年12月台州地区在温岭举办首届民间职业剧团调演时，时在浙江省艺术研究所任职的傅谨博士，偶然间到温岭一周，看了八个戏班的表演，写了一组三篇《温岭看戏侧记》，在报上发表后，引起了很大反响。自此，温岭民间职业剧团现象、台州戏班现象引起了浙江电视台、中央电视台、《光明日报》、新华社等媒体关注，中央电视台还专程到温岭拍摄了《温岭民间剧团》的专题片。从1993年开始，傅谨博士一直要对台州戏班作不间断的跟踪研究，几乎参加了1993年以来台州地区、市举办的每次民间剧团调演活动。在这长达7年半的时间内，每年在...(展开全部)

傅谨著《草根的力量：台州戏班的田野调查与研究》由生活·读书·新知三联书店出版，是一部研究民间戏剧活动的著作，它的研究对象，只局限于浙江台州地区近二十年的民间戏班。但是它涉及到的问题远远超出了台州地区，远远超出了戏剧领域。通过经年细致的田野考察，作者揭开了中国当代社会真实可信的一角，在民间戏剧活动的描述和剖析中，折射出草根阶层在精神生活和情感生活领域的强烈渴求。它为我们的文学艺术研究、文化批评以及社会学研究提供了新的研究对象和研究课题。

该书共分《历史与现状》、《戏班的构成与生活》、《戏班的经济运作》和《表演形式与演出剧目》四章，以一个戏剧理论家的视角，对台州戏班作了全方位的考察，客观地剖析了民间戏班的存在方式与内在构成，尽可能还原台州民间戏班的真实状态，由此揭示了民间戏班拥有的顽强生命力的文化渊源。

该书共分《历史与现状》、《戏班的构成与生活》、《戏班的经济运作》和《表演形式与演出剧目》四章，以一个戏剧理论家的视角，对台州戏班作了全方位的考察，客观地剖析了民间戏班的存在方式与内在构成，尽可能还原台州民间戏班的真实状态，由此揭示了民间戏班拥有的顽强生命力的文化渊源。