本书基于涌现实体和复杂动态系统的立场，对成瘾模式、成瘾相关影响因素、成瘾的预防和治疗进行深入的理论阐释和实证调查，尝试构建一个不同于还原论的解释框架。研究从反思成瘾的流行观念着手，剖析惯用成瘾观念的认知偏差和认知误区；对当下主导话语权的疾病模型诸理论进行了溯源与整理，分析成瘾诊断和脱瘾治疗的行为（物质）依赖模式，及其科学证据可能面临的质疑与困难；结合现象学分析，探讨与成瘾治疗相关的临床伦理议题。

本书基于涌现实体和复杂动态系统的立场，对成瘾模式、成瘾相关影响因素、成瘾的预防和治疗进行深入的理论阐释和实证调查，尝试构建一个不同于还原论的解释框架。研究从反思成瘾的流行观念着手，剖析惯用成瘾观念的认知偏差和认知误区；对当下主导话语权的疾病模型诸理论进行了溯源与整理，分析成瘾诊断和脱瘾治疗的行为（物质）依赖模式，及其科学证据可能面临的质疑与困难；结合现象学分析，探讨与成瘾治疗相关的临床伦理议题。

《大长安书系:秦汉赋役与社会控制》讲述了赋税和徭役是国家机器存在的经济基础，在不同的历史时期，不同的国家形态，有着不同的赋役制度，其形式和内容的变迁反映着国家对人民的统治方式心及国家性质的发展。《大长安书系:秦汉赋役与社会控制》先谈户籍和基层行政组织，了解赋役的建立和实现的前提，后谈具体的赋役问题。

本书选取宋代礼制与基层社会控制为研究对象，力图以唐宋社会变革为大背景，从礼制文化角度出发，研究宋代的社会控制方式的变革，并探讨宋代国家权力与基层社会之间的互动关系，以期深化对宋代社会历史的认识。 本书分为绪论、正文、结语三大部分，其中正文可以分为上下两篇，各部分内容如下： 绪论首先提出了问题。唐宋社会转型不仅表现在政治、经济、文化、社会生活之上，而且也表现在社会控制方式的变革，唐代以前国家对基层社会控制是通过门阀士族这一中间阶层而不直接面对基层社会，宋代门阀世族解体后，新兴地庶族地主阶级本身处于变动不居中，无法作了一个整体控制基层社会，面对这一变局，国家采取建立礼制文化网络的方式直接控制基层社会，而基层社会文化精英也采用礼制方式进行自控。研究这一控制方式对于理解宋代社会政治与宋代社会在相对尖锐的阶级矛盾与民族冲突中长期存在并得以在文化史上超越汉唐有着...(展开全部)

一部系统研究江南地区为何长期稳定繁荣的学术力作。深入探讨明清江南地方社会的运作机制，呈现繁荣表象下的生态与社会，演绎自然变迁与权力博弈的交织。 历史地理学的独特视角开启江南史研究新范式。范金民、常建华、陈宝良一致推荐。 ☆ 内容简介 本书深入探讨明清时期江南地区长期稳定与繁荣的内在机制。作者结合江南河湖密布、灾害频发的自然环境与官僚、士绅、地主、商人等阶层互相纠缠的复杂社会结构，分析中央政府、地方官府和民间力量如何通过政区设置、社会纷争、灾害应对、城市防护、行业保障、文化控制、民间信仰、乡约规范等手段，应付常态和变态下的环境问题，实施区域社会的较好控制。本书揭示了中央政府、地方官府和民间社会三方力量的协调机制，且地方士绅作用突出的特质，解答了江南赋役沉重但社会长期稳定的原因，提出了江南地区存在的成熟的社会控制与基层治理的模式，开启了江南史研究新范式。...(展开全部)

一部系统研究江南地区为何长期稳定繁荣的学术力作。深入探讨明清江南地方社会的运作机制，呈现繁荣表象下的生态与社会，演绎自然变迁与权力博弈的交织。 历史地理学的独特视角开启江南史研究新范式。范金民、常建华、陈宝良一致推荐。 ☆ 内容简介 本书深入探讨明清时期江南地区长期稳定与繁荣的内在机制。作者结合江南河湖密布、灾害频发的自然环境与官僚、士绅、地主、商人等阶层互相纠缠的复杂社会结构，分析中央政府、地方官府和民间力量如何通过政区设置、社会纷争、灾害应对、城市防护、行业保障、文化控制、民间信仰、乡约规范等手段，应付常态和变态下的环境问题，实施区域社会的较好控制。本书揭示了中央政府、地方官府和民间社会三方力量的协调机制，且地方士绅作用突出的特质，解答了江南赋役沉重但社会长期稳定的原因，提出了江南地区存在的成熟的社会控制与基层治理的模式，开启了江南史研究新范式。...(展开全部)

本书梳理了20世纪美国社会法学的奠基人——罗斯科·庞德(RoscoePound，1870一1964)的法学思想。庞德是社会学法理学(社会法理学)派的创始人，他的思想及著作在1926年就被介绍到中国。本书以娴熟的文笔对其著述进行了分析，阐释了庞德的法学思想，从中不仅可以管窥庞德的惠想肖像，而且有助于全面、系统地了解其社会法理学理论和思想。

罗斯科·庞德（1870—1964），美国社会法学的创始人和主要代表人物，二十世纪西方法学界的权威人物之一。本书是庞德在担任哈佛大学法学院院长后所作的专题讲座讲义，对于法律的价值准则、什么是法律、为什么要法律、法律的任务等问题，作者都明确地表达了自己的观点。由此我们可以看到，“通过法律的社会控制”或者说“社会控制论”是庞德法律思想的核心内容。但与一般控制论不同，庞德用社会学的方法研究法律，主张把法律作为社会控制的工具，通过法律实现社会控制，并且把法律作为社会控制的工具加以研究。本书是美国社会学法学的重要著作。

本书共分为四章，从第一章的“文明和社会控制”入手，论述了文明、社会控制和法律三者之间的关系，强调随着文明的发展，法律已成为社会控制的主要手段。第2章强调了“什么是法律”，认为历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱，于是力图用“社会控制”的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。第3章“法律的任务”，论证法律的目的是正义，它能在最少阻碍和浪费的条件下尽可能多地满足人们的利益，并把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。第4章“价值问题”，提出了法律价值的理论，强调价值问题虽是一个困难问题，但它是法律科学所不能回避的，并对当代的三种法律价值论进行分析评判，提出“真正合理的价值评价方法。”