《成都街头美学》以成都城市建设为例，从街道、围墙、转角、小亭、小桥、天桥、小游园、特色小店、街头小摊贩、露天菜市、街头茶铺、公厕等与普通市民生活息息相关的12种街头景观、公共设施入手，剖析成都城市规划、建筑设计、街区打造、城区改造，以及资格老成都的日常生活等，多角度描述成都的细节之美、匠心之美，让读者可以更深刻地领略成都的城市美，感受资格成都人的生活美学，认知城市街道组成元素中每一样事物背后所蕴含的知识、美学，及历史文化。另外，也有对公共设施不合理布局的犀利批评，以及从城市观察者角度对城市建设提出的合理化建议等。

《成都街头美学》以成都城市建设为例，从街道、围墙、转角、小亭、小桥、天桥、小游园、特色小店、街头小摊贩、露天菜市、街头茶铺、公厕等与普通市民生活息息相关的12种街头景观、公共设施入手，剖析成都城市规划、建筑设计、街区打造、城区改造，以及资格老成都的日常生活等，多角度描述成都的细节之美、匠心之美，让读者可以更深刻地领略成都的城市美，感受资格成都人的生活美学，认知城市街道组成元素中每一样事物背后所蕴含的知识、美学，及历史文化。另外，也有对公共设施不合理布局的犀利批评，以及从城市观察者角度对城市建设提出的合理化建议等。

何伟总是选择在历史悠久的国家居住，中国，或者埃及。和每个现代人一样，他知道时间犹如直线，滚滚向前，同时，时间是轮回，关乎太阳的运转，季节的流逝，尼罗河上每年到来的洪水，也关乎他在27岁来到中国，又在23年后回来，就像那个曾经笨笨的陌生人。

本书是一部按照英语世界读者的阅读习惯，来谋篇布局，系统呈现以成都为代表的，具有后现代气质的特大中心城市的服饰文化与服饰生活美学的著作。分为五个部分，序言论述了服饰与中华文明、个性鲜明的成都生活美学的内涵。第一章“历史底蕴”，9个专题，讲述了主要来自文物的成都历史上的服饰经典及其代表的区域文化特质。第二章“文史表达”，17个专题，则呈现了经典文献和文学作品中的服饰现象和“故事”；第三章“活水之源”，9个专题，则从至少绵延了2300年的天府成都的9个优良文化个性的角度，揭示成都服饰文化生生不息、自在从容、各美其美特质的旺盛生命力；第四章“文明对话”，则介绍了成都服饰文化在古今“一带一路”和茶马古道上的显赫存在及其与世界的积极主动交流。

《有一种生活美学叫成都》由阿来主编，章夫、庞惊涛、刘锦孜三位作者共同执笔。全书分为上中下三篇，每位作者各执一篇。上篇“美学寻古”，中篇“美学感会”，下篇“美学创造”，分别从吃穿住行、艺术追求、精神追求等方面全方位地展示了成都的生活美学，表达了成都将“让人活着并且活得更好的城市”作为城市建设的愿景和目标，不仅是让民众生活得更“好”，而且是生活得更“美”，以美生活去提升和引领好生活，从而极大地满足成都本地人与外来者对于美好生活的追求。

《有一种生活美学叫成都》由阿来主编，章夫、庞惊涛、刘锦孜三位作者共同执笔。全书分为上中下三篇，每位作者各执一篇。上篇“美学寻古”，中篇“美学感会”，下篇“美学创造”，分别从吃穿住行、艺术追求、精神追求等方面全方位地展示了成都的生活美学，表达了成都将“让人活着并且活得更好的城市”作为城市建设的愿景和目标，不仅是让民众生活得更“好”，而且是生活得更“美”，以美生活去提升和引领好生活，从而极大地满足成都本地人与外来者对于美好生活的追求。

本书是旅美中国历史学家王笛对成都社会史的研究著作，作者从下层民众的角度详细描绘了晚清到民国初年的成都丰富的城市生活，为我们呈现了在邻里穿梭的小贩和工匠、打扰居民的乞丐和流氓、宗教仪式和娱乐，以及充满活力的茶馆。

本书是旅美中国历史学家王笛对成都社会史的研究著作，作者从下层民众的角度详细描绘了晚清到民国初年的成都丰富的城市生活，为我们呈现了在邻里穿梭的小贩和工匠、打扰居民的乞丐和流氓、宗教仪式和娱乐，以及充满活力的茶馆。

《成都旧事》属于与《四川旧事》为姐妹篇，也可以说是《四川旧事》的一个续篇。全书用生动的故事讲述了成都的一些历史掌故、街巷园林、风土人情；叙述了一些历史人物的趣闻轶事；介绍了一些有重大历史影响的事件、史实或人物。全书图文并茂，收藏了很多珍贵的老成都照片，对于了解和研究成都旧时的风土人情具有重要的史料价值。

上集《截江夺阿斗》，叙赵云独驾小舟，从孙夫人怀中夺回阿斗刘禅。本集叙雒城守将张任在落凤坡设下埋伏，乱箭射死庞统。刘备进攻受挫。诸葛亮分兵两路进川，西上增援，张飞进攻巴郡，用计降服严颜，与刘备会师雒城，直抵绵竹。刘璋与张鲁联盟，派马超抵御，诸葛亮使反间计收降马超，刘璋投降，刘备尽有两川之地。下集《单刀会》，叙关羽单刀赴会，拒绝东吴索回荆州。