在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引，梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究，涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论，尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想，而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中，延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论，是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。

在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引，梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究，涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论，尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想，而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中，延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论，是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。

本书从科学的历史出发，梳理现代科学所取得的辉煌成就和对世界的巨大改变，探寻科学的本质和真义，反思关键问题:今日科学为何能取得如此成功?我们为取得这种成功是否在过去付出了某些代价?未来的科学又应如何发展才能真正造福于人类? 自启蒙运动以来，人类一直依靠科学来探寻世界的真相，却在某种程度上忽视了人类的感官经验。这种造成科学与经验脱节的“盲点”隐藏在关于时间、宇宙、量子物理、生命、人工智能和思维、意识等诸多科学悖论背后，既创造了今日的人类世界，也造成了气候变化、生境破坏、全球性流行病、数字监控等诸多困境。 本书启迪我们从更广阔的角度审视现代科学，并提醒我们，科学并非无懈可击的绝对真理，而是根植于人类经验的创造物。只有正视科学的“盲点”，重新审视科学与经验的关系，技术与文明才有可能在新的千年中蓬勃发展。

舰长的离开，女武神的忏悔 舰长披上了原本的样子 不会再回那个梦想破灭的地方

舰长的离开，女武神的忏悔 舰长披上了原本的样子 不会再回那个梦想破灭的地方

本系列搜集陈述了众多孩子们初识世界常提出的问题，采取连续问答的方式，引导孩子独立思考，找到答案。文字清新简约，互动性强。书中问题虽然源于儿童的好奇，简单而朴素，但却涉及了许多人生最初的哲学思考，富有哲学思辨色彩。孩子们将他们对新事物、新经验的思考渐渐整合到自 己原始的价值判断之中，慢慢形成自己的世界观。

本系列搜集陈述了众多孩子们初识世界常提出的问题，采取连续问答的方式，引导孩子独立思考，找到答案。文字清新简约，互动性强。书中问题虽然源于儿童的好奇，简单而朴素，但却涉及了许多人生最初的哲学思考，富有哲学思辨色彩。孩子们将他们对新事物、新经验的思考渐渐整合到自 己原始的价值判断之中，慢慢形成自己的世界观。

“本书将说明女性主义如何抛弃了仅从个人责任层面分析问题的框架，说明性别歧视如何像鸟笼中的金属丝一样发挥作用：看似细小且毫无关联的问题实际上是如何相互联系和相互支持的…… 为了反对女性主义者厌男的刻板印象，本书后面要讨论的一大主题是女性自身在这场乱局中的责任。我将解释为什么女性往往有充分的理由随波逐流，并且往往很难不随波逐流。部分原因在于，我们几乎无法避免地内化社会对女性的期待：女性应该渴望什么，应该如何行事。但是，当我们毫不质疑地与一个伤害他人的体系同流合污时，我们就要承担延续这个体系的责任。……但我同时也认为，我们应该对自己和其他女性宽容一点，因为我们要明白我们所面对的这个体系多么庞大。我们每个人都只想努力撑到明天而已。 本书解释了为什么我们的敌人不是男性，而是一个由性别歧视的规范、习惯、期待和制度组成的相互关联的体系。这些事物大多在人们意识不到的...(展开全部)

简介：愛恋以漫不经心的手，砍下了我的頭。*挺的精我状神很态好啊！（第一人称，封面是素晴，和正文无关