禁区降临，世界层层堆叠，虚空之上，亘古永存的生命在黑暗中低语。 命运馈赠之下，没有于枯萎中凋零，必定在生命中绽放，这是一场血腥的盛宴。 我是禁区通行者，捍卫着世间的围墙。 我将破除尘世万般禁区；将封锁世间尽数禁忌。 我于未知之地穿梭，在病态之城巡视，到生命之堡探索，于噩梦之城沉沦。 我在追寻禁忌之源，揭开那禁区的隐秘。 我叫白墨，阎罗殿前巡判官，什么都逃不过我的眼睛......

简介：流放者的心路历程: 普通人无意间踏入时间洪流，被岁月长沙冲击地离魂飞魄散也不远了，没办法，潜潜浮浮学会了在时间长河里随波逐流……

我一直在问自己有没有信仰，答案是没有。信和信仰是两个房子两张床，打瞌睡的时候，只能选择一张来蜷缩身躯。 机缘巧合，我开始接触一些很有意思的人。我和他们一起吃饭、学习、干活、闲聊，在生活的漏眼里窥见和之前完全不同的另一种生命认知。我没有惊讶，也没有别扭。我安然自得，仿佛是与故人相逢。 在玉泉观的月光里，幺师父给我讲他出家前后的事；在温大夫的小小医舍，我捕捉一个个不同的人生选择、法衣下的笑泪因缘；在高山密林，我得见这个时代最后的求道者；在寺院，我闭眼明见菩萨院墙内外的无常和有情，佛陀金装下的大小雷音寺。 我和这些佛家、道家、有自己独特信仰的旅客们相遇、相别，如同东风纷纷扬扬中碰头的几粒尘土。 问朝圣者一句：何拜庙堂？俯首跪拜的那一刻，不若问问自己所求几多。当下的不安、恐惧、茫然不必寄托在泥塑神像上，寻自己的道，做自己的神明。

看他人的喜，看他人的悲，看他人的爱恨情仇，但我从不干涉，因为我只是一个过客。

看他人的喜，看他人的悲，看他人的爱恨情仇，但我从不干涉，因为我只是一个过客。

我一直在问自己有没有信仰，答案是没有。信和信仰是两个房子两张床，打瞌睡的时候，只能选择一张来蜷缩身躯。 机缘巧合，我开始接触一些很有意思的人。我和他们一起吃饭、学习、干活、闲聊，在生活的漏眼里窥见和之前完全不同的另一种生命认知。我没有惊讶，也没有别扭。我安然自得，仿佛是与故人相逢。 在玉泉观的月光里，幺师父给我讲他出家前后的事；在温大夫的小小医舍，我捕捉一个个不同的人生选择、法衣下的笑泪因缘；在高山密林，我得见这个时代最后的求道者；在寺院，我闭眼明见菩萨院墙内外的无常和有情，佛陀金装下的大小雷音寺。 我和这些佛家、道家、有自己独特信仰的旅客们相遇、相别，如同东风纷纷扬扬中碰头的几粒尘土。 问朝圣者一句：何拜庙堂？俯首跪拜的那一刻，不若问问自己所求几多。当下的不安、恐惧、茫然不必寄托在泥塑神像上，寻自己的道，做自己的神明。

什么是“社会生活史”，学术界理解不一，《清人生活漫步》并不探讨这一概念，也不企求全面描述清代人的社会生活，只是就著者的研究心得，杂谈清朝时期人们生活中的某些现象。共写出39篇短文，内容上可以分成四个方面，即社会结构与社会问题，家庭、家族和婚姻、女性，移民社会，名人生活。这些内容，涉及清朝制度、政策、观念、生产方式、社会经济与人们生活的关系，生活中表现出的历史人物的个性、命运，社会生活对历史演变的作用。这四个方面，也成为《清人生活漫步》篇章结构的编排依据。因系札记文章的汇编，非系统、深入的研讨之作，故名之曰《清人生活漫步》。 “漫步”也者，意为阅览此书，如同漫游清代社会，涉足何方，可能对那方面的事物有某种了解，漫步到另一处，或许有其他的观感。漫步，在生活上说是自由自在的行进，也可以视作为一种“休闲”；漫步式的读书、求知、认识事物，是休闲式的阅览，显然也...(展开全部)

穿越星际文明十四年，江霖的模拟人生系统终于开启了。虽说头上顶着一个绿色的水晶，但只要江霖不抬头看，就可以当做它不存在。当前这个前提是，系统不要没事就冒出一句：江霖，你的心情似乎不大好。就在江霖准备利用系统好好在星际里大展一番拳脚的时候，一群千年老怪物出现了，他们对着江霖大喊：“王子，王族复兴的重任就落在你肩上了。”是遨游星际，还是王朝复兴。江霖在目瞪口呆之余，默默地吐槽：“关我P事。”(ps:本书别名《模拟人生在星际种田的实际应用》） 　　我在星际模拟人生小说为转载作品，章节由网友发布

2010年，一个农村出来的小伙子，高考失利后，身上怀揣着700元，不远千里南下广东，外面人心险恶，从流落街头到商业大亨，他一路走来，有太多的心酸与感动。他是我们人生的一个缩影，我们每个人应该都能从他的身上看到自己的影子……

异度空间降临。 现实神秘事件突发。 怪虫，鬼火，活死人，海怪，剑齿虎，远古生物……普通人惶惶不可终日。 寻常的一天，陆涯遭遇致命危机。 模拟器觉醒！ 模拟异度空间，超凡道路，功法，法器。 模拟现实，金钱，权利，美人。 这是穿越客在异界都市用模拟器变强的故事。