承德避暑山庄又名热河行宫，是康熙四十二年（1703）至乾隆五十七年（1792），清朝政府在热河（今河北承德）修建的一座中国现存最大的皇家园林，它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，历时89年完工。避暑山庄位于山脉节点的战略性位置，据说清朝的风水能量流经此处。每年从晚春到初秋，皇帝都会在这里处理政务及举行仪式，避暑山庄作为“北京的后花园”，实际上是清朝前期的第二个政治中心。 · 本书利用艺术和建筑史、花园和景观史、近代早期全球史以及历史地理等多领域的资料与方法，重构了承德避暑山庄在康熙年间的发展历程，进而阐明了景观作为意识形态媒介的表达在清早期和更广泛的近代初期世界中的重要性。通过对绘画、版画、历史地图、基于地理信息系统研究新绘制的地图和个人记述的考察，揭示了地理空间在清初政治、军事、外交等上层建筑中的重要意义。作为海外首部深入研究避暑山庄所呈现的康熙...(展开全部)

承德避暑山庄又名热河行宫，是康熙四十二年（1703）至乾隆五十七年（1792），清朝政府在热河（今河北承德）修建的一座中国现存最大的皇家园林，它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，历时89年完工。避暑山庄位于山脉节点的战略性位置，据说清朝的风水能量流经此处。每年从晚春到初秋，皇帝都会在这里处理政务及举行仪式，避暑山庄作为“北京的后花园”，实际上是清朝前期的第二个政治中心。 · 本书利用艺术和建筑史、花园和景观史、近代早期全球史以及历史地理等多领域的资料与方法，重构了承德避暑山庄在康熙年间的发展历程，进而阐明了景观作为意识形态媒介的表达在清早期和更广泛的近代初期世界中的重要性。通过对绘画、版画、历史地图、基于地理信息系统研究新绘制的地图和个人记述的考察，揭示了地理空间在清初政治、军事、外交等上层建筑中的重要意义。作为海外首部深入研究避暑山庄所呈现的康熙...(展开全部)

《御制避暑山庄诗》又名《御制避暑山庄三十六景诗图》，清圣祖玄烨撰诗，揆叙等注。《御制避暑山庄诗》是一部描绘清代皇家园囿胜景的诗画集。卷首有康熙五十年（1711）御制《避暑山庄记》，卷末有康熙五十一年（1712）揆叙等跋。书中收录康熙皇帝所选三十六景，每景题诗一首，景点名称即诗歌题名，诗题之下皆有小记，诗句有揆叙等人注解。注释双行小字，引文出处用朱线标示，全书有朱色句读，清晰醒目。是书绘制山庄三十六景，此书除了汉文刻本外，同时有康熙五十一年满文刻本。此次出版，据清康熙五十一年内府刊朱墨套印本影印。

避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市市区北部。1994年，避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产名录。本书以图解的方式，即以图为主，辅以说明文字编辑成册，主要包括三部分内容：一、简述避暑山庄及周围寺庙概况；二、分景区介绍避暑山庄的总体布局、功用，以及重要的历史史实、典故等；三、介绍皇家庙宇的历史、主要建筑等。并对相关知识以表格形式呈现。作者力求把景观、建筑与史实融为一体，同时注重阐释建筑中的文化内涵。阅读本书，不仅可以了解避暑山庄及周围寺庙，亦能在感悟历史中，增加对传统文化的理解。

避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市市区北部。1994年，避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产名录。本书以图解的方式，即以图为主，辅以说明文字编辑成册，主要包括三部分内容：一、简述避暑山庄及周围寺庙概况；二、分景区介绍避暑山庄的总体布局、功用，以及重要的历史史实、典故等；三、介绍皇家庙宇的历史、主要建筑等。并对相关知识以表格形式呈现。作者力求把景观、建筑与史实融为一体，同时注重阐释建筑中的文化内涵。阅读本书，不仅可以了解避暑山庄及周围寺庙，亦能在感悟历史中，增加对传统文化的理解。

小时候村子里一直有传言，子时出生的人自带一些不可言喻的东西……从那会事情就开始奇奇怪怪了……