简介：就是很多自己瞎写的片段啦。也叫啥都写的杂文。理性观看，有雷点，谢谢

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作者萨拉·库布里克24岁时经历严重的恐慌症发作，陷入自我迷失：不快乐、认不出镜中的自己，为婚姻、学业与各种社会角色所束缚。作为心理学博士，她一边自我疗愈，一边为同样存在身份、关系、创伤问题的人提供咨询。最后不仅走出困境，还继承存在主义心理治疗衣钵，成为广受欢迎的“千禧一代治疗师”，帮助无数来访者走出困境。 她认为自我迷失是当代人不快乐的根源，会引发情绪、身体等问题。在本书中，她以自身经历为切入点，结合存在主义心理学的专业理论和临床实践，为读者绘制出一条从迷失到觉醒的地图。从情绪觉察到身体联结，从设立边界到成为人生主角，带领读者找回自我，过上有活力的生活。 《找回我自己》是一本帮助所有正在建立自我意识之人的出色指南。它通过让我们理解“自我迷失”这一概念，雄辩而精彩地将我们与富有意义和力量的生活重新连接起来，是一本不可或缺的书。” ——容·普韦布洛，《纽...(展开全部)

作者萨拉·库布里克24岁时经历严重的恐慌症发作，陷入自我迷失：不快乐、认不出镜中的自己，为婚姻、学业与各种社会角色所束缚。作为心理学博士，她一边自我疗愈，一边为同样存在身份、关系、创伤问题的人提供咨询。最后不仅走出困境，还继承存在主义心理治疗衣钵，成为广受欢迎的“千禧一代治疗师”，帮助无数来访者走出困境。 她认为自我迷失是当代人不快乐的根源，会引发情绪、身体等问题。在本书中，她以自身经历为切入点，结合存在主义心理学的专业理论和临床实践，为读者绘制出一条从迷失到觉醒的地图。从情绪觉察到身体联结，从设立边界到成为人生主角，带领读者找回自我，过上有活力的生活。

《我自己稳重》 十年一层的修为，百年一遇的人才，千年一见的灵物，万世只长一寸的幼兽，十万年的灵气，二十万年的蛋，三十万年的傀儡，四十万年的大树，五十万年的土地。“我先洗洗睡了，有事叫我，今天又是寸功未近，这十年来，我卡在了一层的位置。”夜幽忆锦一脸肉痛的说到。面对他的是大石，身为天才的他，在师傅的修炼手册下不是搬山，就是端水，甚至有是还生火做饭。记得一次又一次的搬山，使得他摔了一跤山掉进水里，山滑着走了，根本沉不下去。端水一次又一次后，他也不用盆了，直接手扶着走了几百米进了缸。火呀它生生不息，想灭了它都得费上一番力气。可今天，师父突然跟他说，我要去一个好地方，你回家吧，我懵了。问他能不能带我去，他说要好好修炼，不能带人，而且不想管我，让我自生自灭。还说那里的人很强，不便带他前行。给了我三个选择：一，让我等个几百载光阴，他修炼大成再回来接我，那时我老死了，他不来了。二，我自己想方设法修炼，自己去找他。三，现在杀了他，让他家不能回，不会让师傅他有羁绊。我被吓住了。他走了，化成一道细线走了。现在只剩下这块大石，它睡在我旁边，它呀有五千吨，我十年来没有一次搬动丝毫。师父曾说，它有灵。

作者萨拉·库布里克24岁时经历严重的恐慌症发作，陷入自我迷失：不快乐、认不出镜中的自己，为婚姻、学业与各种社会角色所束缚。作为心理学博士，她一边自我疗愈，一边为同样存在身份、关系、创伤问题的人提供咨询。最后不仅走出困境，还继承存在主义心理治疗衣钵，成为广受欢迎的“千禧一代治疗师”，帮助无数来访者走出困境。 她认为自我迷失是当代人不快乐的根源，会引发情绪、身体等问题。在本书中，她以自身经历为切入点，结合存在主义心理学的专业理论和临床实践，为读者绘制出一条从迷失到觉醒的地图。从情绪觉察到身体联结，从设立边界到成为人生主角，带领读者找回自我，过上有活力的生活。

《我自己稳重》 十年一层的修为，百年一遇的人才，千年一见的灵物，万世只长一寸的幼兽，十万年的灵气，二十万年的蛋，三十万年的傀儡，四十万年的大树，五十万年的土地。“我先洗洗睡了，有事叫我，今天又是寸功未近，这十年来，我卡在了一层的位置。”夜幽忆锦一脸肉痛的说到。面对他的是大石，身为天才的他，在师傅的修炼手册下不是搬山，就是端水，甚至有是还生火做饭。记得一次又一次的搬山，使得他摔了一跤山掉进水里，山滑着走了，根本沉不下去。端水一次又一次后，他也不用盆了，直接手扶着走了几百米进了缸。火呀它生生不息，想灭了它都得费上一番力气。可今天，师父突然跟他说，我要去一个好地方，你回家吧，我懵了。问他能不能带我去，他说要好好修炼，不能带人，而且不想管我，让我自生自灭。还说那里的人很强，不便带他前行。给了我三个选择：一，让我等个几百载光阴，他修炼大成再回来接我，那时我老死了，他不来了。二，我自己想方设法修炼，自己去找他。三，现在杀了他，让他家不能回，不会让师傅他有羁绊。我被吓住了。他走了，化成一道细线走了。现在只剩下这块大石，它睡在我旁边，它呀有五千吨，我十年来没有一次搬动丝毫。师父曾说，它有灵。

自己瞎写的SCP

自己瞎写的SCP

小小的老鼠站在硕大的麦克风前，大言不惭地说着：“如果我当上国王，就轮到我把猫吃掉啦！”而一脸像是土财主的猫，穿着华丽的老鼠花纹服饰，正反驳着老鼠的意见，承诺要让选民有吃不完的新鲜鼠肉与各种美昧的老鼠料理…… 每一种动物都代表着不同的人性和特质，将这些动物角色丢入类似人类选举的活动2中，可以从中窥见几种人对于选举活动的态度。读者不难从这本作品中发现它的讽刺意味。但它的确提供了我们对于“选举活动”再一次思考的空间，如提倡建立天堂的公牛却是为了和平而战斗，体型微小的狼狗的选举兑现，却只用于比它更小的蚂蚁和鲤鱼身上；遇到混乱挖洞逃往地底的鼹鼠，是不是一种懦弱的态度表现…… ——林文宝，著名学者、教授、儿童文学博士生导师