本书分为两部。上部共八篇，托名“Ａ的论文”。下部共三篇，托名“Ｂ的论文”。全书各篇看似各自独立，分别讨论不同的问题，却是一个具有内在联系的整体。《或此或彼》意在表明：存在的本质即是选择——要么这样，要么那样；不同选择之间不存在一个比另一个更优越。上部中“Ａ”的八篇作品主要讨论审美的人生态度，构成了“此”。下部“Ｂ”的三篇作品主要讨论道德的人生态度，提出了人生选择的问题，并涉及了宗教的人生态度，构成了“彼”。

本书分为两部。上部共八篇，托名“Ａ的论文”。下部共三篇，托名“Ｂ的论文”。全书各篇看似各自独立，分别讨论不同的问题，却是一个具有内在联系的整体。《或此或彼》意在表明：存在的本质即是选择——要么这样，要么那样；不同选择之间不存在一个比另一个更优越。上部中“Ａ”的八篇作品主要讨论审美的人生态度，构成了“此”。下部“Ｂ”的三篇作品主要讨论道德的人生态度，提出了人生选择的问题，并涉及了宗教的人生态度，构成了“彼”。

本书分为两部。上部共八篇，托名“Ａ的论文”。下部共三篇，托名“Ｂ的论文”。全书各篇看似各自独立，分别讨论不同的问题，却是一个具有内在联系的整体。《或此或彼》意在表明：存在的本质即是选择——要么这样，要么那样；不同选择之间不存在一个比另一个更优越。上部中“Ａ”的八篇作品主要讨论审美的人生态度，构成了“此”。下部“Ｂ”的三篇作品主要讨论道德的人生态度，提出了人生选择的问题，并涉及了宗教的人生态度，构成了“彼”。

从小缺少父爱的女孩，在无数的困难中成长，在校园里收获甜美的爱情。

从小缺少父爱的女孩，在无数的困难中成长，在校园里收获甜美的爱情。

望着飘零在空中的碎布，是守护？还是错误？

望着飘零在空中的碎布，是守护？还是错误？

物に捕われているのは呪いっていうより、――ただの、毒だ。 捕らわれるのは――呪いだ。 今でも好きな初恋相手・敦也の結婚式で、髪を切ることになったスタイリストの都は、敦也の弟・祐也と再会する。 記憶よりデカくてチャラくなった祐也に突然に「好きなんだ、ずっと見ていた」と告白される。 しかも都にとって敦也と男の、自分では無理だと自覚した、あの出来事を思い出すように“指輪”を指に嵌めてきて…。 恋を諦めたい都と、ずっと希望を待ち続けた祐也。 その“指輪”に込められた二人の想いとは――。

《本质或裸体》什么是西方艺术中裸体的本质？为什么中国艺术中没有裸体？ 　　身为汉学家和哲学家的法国人于连，以其独特的视野和角度，将这样的问题推到了读者面前。在西方，裸体从古到今，渗透各种艺术门类，并且成为西方艺术的基础。即便是教会遮掩了性，却也保留了裸体。而裸体似乎从未深入到另一个广袤的文化空间中，这便是中国文化。令人惊异的是，中国艺术传统中并不乏人物绘画和雕塑。

凌晨的床，颤抖的心，害怕的逃跑总是盖过被窝的暖