“啊。。。”尖叫着。挥舞着手臂。似乎要抓到什么一样。冲向了来时的方向。 　　“我要回去。我要回去。我要回去。我不要什么穿越了。啊。。我要回去。” 　　站在类似传送圈的位置。等待的时间到来。张志明被传送出了让他留下恐惧阴影的地洞。 　　一出地洞。张志明挥舞着双手。崩溃的跑向海边。嚎啕大哭起来。 　　“为什么是这样。不是说穿越都是主角吗？被选中都是主角吗？凭什么我这么惨。为什么啊。我受不了了。小不点！！小不点！！！我要回家。送我回家！！！！！” 　　毕竟~~~只是一个20来岁的小年轻啊。

“啊。。。”尖叫着。挥舞着手臂。似乎要抓到什么一样。冲向了来时的方向。 　　“我要回去。我要回去。我要回去。我不要什么穿越了。啊。。我要回去。” 　　站在类似传送圈的位置。等待的时间到来。张志明被传送出了让他留下恐惧阴影的地洞。 　　一出地洞。张志明挥舞着双手。崩溃的跑向海边。嚎啕大哭起来。 　　“为什么是这样。不是说穿越都是主角吗？被选中都是主角吗？凭什么我这么惨。为什么啊。我受不了了。小不点！！小不点！！！我要回家。送我回家！！！！！” 　　毕竟~~~只是一个20来岁的小年轻啊。

该书虽聚焦于苏德战争的残酷性，但重在反思战争和呼唤和平。一方面，著者按照时间线索，简单介绍了每场战役的成因、经过、影响，客观、清晰地呈现了苏德战争参战双方各个时期的实力变化和战役概貌。另一方面，著者基于大量的档案材料、文献资料和人物传记等，从政治、经济、外交、军事等各个方面，创造性地再现了苏联和德国交战的深层动机、心理因素，以及受此影响而有所变化的战略计划、动员政策等。作为一本反思战争的文学作品，为读者更好地了解和认识苏德战争提供了一个真切而崭新的视角。

在未来，撒旦帝国的出现，改变了一切，他们利用“元能”迅速控制了全世界，在这一片末世中，有那么几位年轻人，是当初最大的受害者，而他们的目标就是在这末世――生存下去！

在未来，撒旦帝国的出现，改变了一切，他们利用“元能”迅速控制了全世界，在这一片末世中，有那么几位年轻人，是当初最大的受害者，而他们的目标就是在这末世――生存下去！

战争吓坏我们，巷战又吓坏了战争。等到战争避无可避的时候，巷战就成了弱者对付强兵的最佳选择。但所有人都心如明镜：巷战真是“绞肉机”，是屠宰。胜方败方，损失惊人。 是啊，当一整座城市都在尖叫，你听过比这更毛骨悚然、更撕心裂肺的哭诉吗?

炼狱并非折磨，是救赎和希望的所在 【编辑推荐】 《炼狱的诞生》是法国著名历史学家雅克•勒高夫的重要代表作品之一，也是心态史领域的代表作品。 彼岸世界是各宗教与社会的一个重要境域。当信徒认为并非在死去之后便没有转圜余地，他的人生便发生了改变。作为空间和时间上的中间地带，炼狱信仰给将死者以救赎的希望，亦给生者为亡者祈祷襄助的可能和寄托。 炼狱信仰首先包含对不休和复活的信仰，还依赖于对死者进行审判，甚至二重审判的概念，也关联着对个人责任、人的自由意志的认识。“炼狱”信仰的诞生过程是西方的精神与社会史的重要一环。 【内容简介】 早在公元初几个世纪，人们就模糊地相信在人死后赎偿某些罪孽的可能。但是，在天堂与地狱构成的彼岸世界二元体系中，不存在完成这些炼罪刑罚的处所。要等到12世纪末，“炼狱”这个词才出现，炼狱成为彼岸地理中的第三个处所。对彼岸的这种新的想象，...(展开全部)

✧炼狱并非折磨，是救赎和希望的所在 【编辑推荐】 《炼狱的诞生》是法国著名历史学家雅克·勒高夫的重要代表作品之一，也是心态史领域的代表作品。 彼岸世界是各宗教与社会的一个重要境域。当信徒认为并非在死去之后便没有转圜余地，他的人生便发生了改变。作为空间和时间上的中间地带，炼狱信仰给将死者以救赎的希望，亦给生者为亡者祈祷襄助的可能和寄托。 炼狱信仰首先包含对不休和复活的信仰，还依赖于对死者进行审判，甚至二重审判的概念，也关联着对个人责任、人的自由意志的认识。“炼狱”信仰的诞生过程是西方的精神与社会史的重要一环。 【内容简介】 早在公元初几个世纪，人们就模糊地相信在人死后赎偿某些罪孽的可能。但是，在天堂与地狱构成的彼岸世界二元体系中，不存在完成这些炼罪刑罚的处所。要等到12世纪末，“炼狱”这个词才出现，炼狱成为彼岸地理中的第三个处所。对彼岸的这种新的想象，...(展开全部)