建国以来，考古工作者先后在湖南长沙、河南信阳、湖北江陵等到地区出土了七批战国竹简，共八百余枚，四千余字，为研究楚国的政治、经济状况，文章、辞藻和风格，以及古文的演变和发展，提供了极为丰富的可贵资料，引起国内外学术界的重视。这批资料，经几十年的拼复整理，由商承祚先生纂辑成《战国楚竹简汇编》一书。 书中的图版和摹本均为原大，收齐了缀合后的全部五百余枚竹简；考释部分则是对简文的隶定和初步研究，涉及竹简的时代、竹简的形制及编组、竹简的内容及竹简的文字。《战国楚竹简汇编》一书中保存的楚文字原貌，数量上远远超过了此前出土的铜器铭文、玺文、货币文、陶文等，其在古文字学上的价值，是不言而喻的。

建国以来，考古工作者先后在湖南长沙、河南信阳、湖北江陵等到地区出土了七批战国竹简，共八百余枚，四千余字，为研究楚国的政治、经济状况，文章、辞藻和风格，以及古文的演变和发展，提供了极为丰富的可贵资料，引起国内外学术界的重视。这批资料，经几十年的拼复整理，由商承祚先生纂辑成《战国楚竹简汇编》一书。 书中的图版和摹本均为原大，收齐了缀合后的全部五百余枚竹简；考释部分则是对简文的隶定和初步研究，涉及竹简的时代、竹简的形制及编组、竹简的内容及竹简的文字。《战国楚竹简汇编》一书中保存的楚文字原貌，数量上远远超过了此前出土的铜器铭文、玺文、货币文、陶文等，其在古文字学上的价值，是不言而喻的。

安徽大学藏战国竹简（壹）是由安徽大学汉字发展与应用研究中心编，黄德宽、徐在国两位老师主编，本书收录安徽大学藏战国竹简近100枚，包括竹简的原大图版、放大图版、释文考释、字形表等，其内容为《诗经》佚籍。

《安徽大学藏战国竹简（三）》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇，共102支竹简（含残简），包括原大和放大的竹简照片，相关情况说明，释文注释，《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照，参考文献及引书简称表，字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇，前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境，后者为舜之二妃对舜的悼念；《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话，反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张，部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书，与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。

安徽大学藏战国竹简（壹）是由安徽大学汉字发展与应用研究中心编，黄德宽、徐在国两位老师主编，本书收录安徽大学藏战国竹简近100枚，包括竹简的原大图版、放大图版、释文考释、字形表等，其内容为《诗经》佚籍。

《楚系金文汇编》介绍了:楚系金文即楚系青铜器铭文，是楚系文字数据中和简帛文字同样重要的两大类数据之一。从时空范围看，楚系金文从西周晚期以降至战国晚期的每个时段都有发现，而楚系简帛文字的年代主要为战国中晚期，尚未见战国以前的数据。楚系金文出土地以江汉淮地域为中心，其范围东至海滨，北至昔日齐、晋、秦域的山东、山西、陕西省境，西、南则至川、粤，远比简帛文字出土地域为广。从内容看，它提供了简帛文字所未见的一些重要史料；在探讨楚系文字乃至两周文字演变规律和不同时期文字特征方面可相得益彰。楚系金文文字的数量虽少于简帛文字，但若与东周时代他系金文相比较，它又是文字数量最多的一系，其对古文字研究、古史研究及多学科研究的价值是显而易见的。因此，对楚系金文数据做基础性整理研究具有十分重要的意义。

《楚系金文汇编》介绍了:楚系金文即楚系青铜器铭文，是楚系文字数据中和简帛文字同样重要的两大类数据之一。从时空范围看，楚系金文从西周晚期以降至战国晚期的每个时段都有发现，而楚系简帛文字的年代主要为战国中晚期，尚未见战国以前的数据。楚系金文出土地以江汉淮地域为中心，其范围东至海滨，北至昔日齐、晋、秦域的山东、山西、陕西省境，西、南则至川、粤，远比简帛文字出土地域为广。从内容看，它提供了简帛文字所未见的一些重要史料；在探讨楚系文字乃至两周文字演变规律和不同时期文字特征方面可相得益彰。楚系金文文字的数量虽少于简帛文字，但若与东周时代他系金文相比较，它又是文字数量最多的一系，其对古文字研究、古史研究及多学科研究的价值是显而易见的。因此，对楚系金文数据做基础性整理研究具有十分重要的意义。

2008年7月，清华大学收购一批珍贵战国竹书，约2500枚，涉及中国传统文化的核心内容，其价值可与孔壁中书、汲冢竹书相媲美。本书稿从文本校释、真伪考辨、成书问题、史实考证及义理研究五个方面展开，对清华简作综合、系统的研究。

《清华大学藏战国竹简（玖）》共收录简文四种五篇，都是前所未见的佚文。《治政之道》篇与第八辑《治邦之道》思想内容相关，字词运用一致，根据竹简保存的相关信息综合判断，二者可合而为一，是一篇罕见的政论长文。《治政之道》主张为政自上始，治政之要在于兴人，而兴人的标准是贤德等，其观点多与儒家思想相合，也呈现出诸家融合的特点。《成人》篇以“成人”应对“王”问的形式，论说法律制度的意义、司法原则以及断狱程序等内容，主张“德政亦用五时”。《乃命》二篇是诫命之辞，内容相互关联，根据诫命对象，各有侧重。《乃命一》诫命嬖御群臣要忠君勤事、言语谨慎，勿强取豪夺，以保其室家。《乃命二》诫命昵因群父兄弟要戮力同心、相收相恤，靖共公事、尽心相上等。《祷辞》篇与第三辑《祝辞》相类，皆系祭祷之辞，记录了八类祷祠告事求福之辞。

本书收录清华大学藏战国竹简第一辑至第三辑中的所有字形，按《说文》部首编排，并附拼音和笔画索引。