基本内容为：１．礼学文献的整理与考释。对礼学文献的整理与释读，包括一些重要字词的考释、文句的解释；以出土竹书为参照，与今本大小戴《礼记》部分篇章进行比较研究；利用楚简材料来对传统经学所涉及的一些问题进行研究，如据楚简来考察郑玄的《三礼注》等。２．礼仪制度。①容礼，对《君子为礼》、《天子建州》等篇中容礼内容分类考释，并讨论西周春秋威仪观念与容礼观的演进。②曲礼，对上博简《昔者君老》、《内豊》等篇中的曲礼内容进行分类考释，总结曲礼的一般原则，并作系统研究。③燕饮、飨礼，研究上博简《天子建州》中的饮食礼及“至敬不飨味而贵气嗅”的饮食观念。３．楚简所反映的儒家礼论。结合传世文献，深入解读《性自命出》、《性情论》、《五行》、《民之父母》等篇中的礼乐思想，探讨儒家对礼与性、情、物之间的论述，分析礼学思想的演进脉络与儒家礼学思想的转向。４．儒家内部不同派别礼学观念...(展开全部)

基本内容为：１．礼学文献的整理与考释。对礼学文献的整理与释读，包括一些重要字词的考释、文句的解释；以出土竹书为参照，与今本大小戴《礼记》部分篇章进行比较研究；利用楚简材料来对传统经学所涉及的一些问题进行研究，如据楚简来考察郑玄的《三礼注》等。２．礼仪制度。①容礼，对《君子为礼》、《天子建州》等篇中容礼内容分类考释，并讨论西周春秋威仪观念与容礼观的演进。②曲礼，对上博简《昔者君老》、《内豊》等篇中的曲礼内容进行分类考释，总结曲礼的一般原则，并作系统研究。③燕饮、飨礼，研究上博简《天子建州》中的饮食礼及“至敬不飨味而贵气嗅”的饮食观念。３．楚简所反映的儒家礼论。结合传世文献，深入解读《性自命出》、《性情论》、《五行》、《民之父母》等篇中的礼乐思想，探讨儒家对礼与性、情、物之间的论述，分析礼学思想的演进脉络与儒家礼学思想的转向。４．儒家内部不同派别礼学观念...(展开全部)

《战国竹书研究》内容简介：中大历来是古文字学重镇，多有名师，富有藏书。受其师、书之教，学业稍有长进。曾先生在简帛研究方面造诣精深，所以我的论文题目很早就预定以简帛研究为限。只是简帛文献十分丰富，囿於学力，范围一再缩小，最后圈定在战国竹书上面。 我最初认为是扬长避短的一个选择，因为自己本科和研究生读的都是古典文献专业，研究生阶段的主攻方向恰好又是战国文字，并且导师李家浩先生是著名古文字学家中著名的战国文字专家，在他的言传身教下，一个比较好一点的基础大概是具备了，所以裘先生曾在学位论文的评语中奖勉说“已有较深造诣”。尽管这样，本论文的写作还是处处显得捉襟见肘，好在曾先生不时加以指导，所以三年来的写作虽然断断续续，但并没有出现太长时间的停顿。

《楚简与先秦〈诗〉学研究》内容简介：“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家教育部社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、《周易》、《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的最新思考和认识，具有较高的学术意义。

《楚简与先秦〈诗〉学研究》内容简介：“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家教育部社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、《周易》、《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的最新思考和认识，具有较高的学术意义。

《先秦礼制探赜》遵循传统的礼学研究路数，虚实相间，将礼制考证与礼义阐发相结合，既利用出土材料，对先秦时期有关祭祀、丧葬、战争、田猎、射礼、会盟、养老、饮食、容礼等重要礼仪制度钩玄提要，作了细致的探讨，又结合简帛文献，对先秦时期的礼乐思想进行了深入的阐述。礼乐文明是华夏传统文化的核心，是蕴涵着独特价值观念和人文理念的文明体系。先秦时期是我国礼乐文明的奠基时期，研究先秦之礼，对于深入认识中华文明具有非常重要的历史和现实意义。

《先秦礼制探赜》遵循传统的礼学研究路数，虚实相间，将礼制考证与礼义阐发相结合，既利用出土材料，对先秦时期有关祭祀、丧葬、战争、田猎、射礼、会盟、养老、饮食、容礼等重要礼仪制度钩玄提要，作了细致的探讨，又结合简帛文献，对先秦时期的礼乐思想进行了深入的阐述。礼乐文明是华夏传统文化的核心，是蕴涵着独特价值观念和人文理念的文明体系。先秦时期是我国礼乐文明的奠基时期，研究先秦之礼，对于深入认识中华文明具有非常重要的历史和现实意义。

《先秦诸子礼学研究》主要内容，礼学是中国传统文化的核心内容。先秦诸子与三代礼乐文化有着血脉联系，皆有丰富的礼学思想。《先秦诸子礼学研究》将先秦诸子置于先秦时期广阔的历史和文化背景之下，有别于学界常用的从史学或经学维度研究礼学，而是注重对先秦诸子礼学的哲学和思想层面的研究，既从哲学高度考察和梳理了先秦道家、儒家、墨家和法家代表性人物如老子、庄子、孔子、孟子、苟子，墨子、商鞅、韩非等人礼学思想的基本内容和基本结构，用比较研究的方法阐发和揭示了先秦诸子礼学思想之间的异同及相互影响，又把老子、墨子、商鞅等人的礼学作为研究的重点和难点，用历史和逻辑相统一的辩证方法探求和剖析了先秦诸子礼学思想的发展脉络、逻辑进程及其内在规律。