本書的發行雖然已將近十年，但書中所說的日本學界研究具參考價值。九十年代的日本學界，似仍繼續八十年代以來的沈潛學風，表面上看來不再有熱烈的時代區分論戰，其實正在醞釀新階段的來臨。這一段時間，顯然努力於消化日本在戰後以來所提出的諸多學說。更重要的是致力於吸收大陸在文革以後因為開放而提供的龐大新資料與研究成果。或許基於此故，十多年來，日本學界除陸續發行其成套的論文集以外，多埋首於基礎研究，如文獻的註釋、考釋、金石文的蒐集與研究，乃至於研究指南等，都有重要成果展現，對於後進學子提供良好的指引，這也是我們警愓與借鏡的地方。

中国史研究の著しい発達をふまえて、先秦時代から現代まで、各時代の研究情況を整理。邦文文献を中心に中文・欧文にもおよび、史籍の解説も付す。中国史専攻の学生はもとより研究者も必携の研究案内書。

內容簡介 「大日本帝國的肯定」＝「敗戰的否認」 二次大戰的結束，日本並沒有敗戰，只是戰爭剛好結束了而已。 因為長年欺騙國民沒有敗戰，所以不得不成為美國的附屬國。 如果不揭開這個謊言，日本將何去何從？ 二戰已經結束七十年了，在1945年的那個時間點，對日本來說，究竟該稱為「戰敗」，還是「戰爭結束」呢？本書作者認為：以終戰之日代稱戰敗之日是一種「欺瞞」。 長久以來日本政府對人民的欺瞞，在311東日本大地震時，一切都浮出了檯面。一直以來，不承認二次大戰的敗戰，只是核子彈掉下來，一切剛好結束，如此而已。就是這樣的想法，讓今日日本，從二戰結束以來，只能是美國的附屬國。從沖繩的美軍基地問題到福島的核能電廠引發的海嘯，這些都是因當年不承認戰敗所造成的後果。 在近日朝鮮半島的軍事緊張氛圍中，美國川普新政權認知到既往對北韓政策的無力，打出了不惜行使軍事力的姿態。從這樣...(展开全部)

內容簡介 「大日本帝國的肯定」＝「敗戰的否認」 二次大戰的結束，日本並沒有敗戰，只是戰爭剛好結束了而已。 因為長年欺騙國民沒有敗戰，所以不得不成為美國的附屬國。 如果不揭開這個謊言，日本將何去何從？ 二戰已經結束七十年了，在1945年的那個時間點，對日本來說，究竟該稱為「戰敗」，還是「戰爭結束」呢？本書作者認為：以終戰之日代稱戰敗之日是一種「欺瞞」。 長久以來日本政府對人民的欺瞞，在311東日本大地震時，一切都浮出了檯面。一直以來，不承認二次大戰的敗戰，只是核子彈掉下來，一切剛好結束，如此而已。就是這樣的想法，讓今日日本，從二戰結束以來，只能是美國的附屬國。從沖繩的美軍基地問題到福島的核能電廠引發的海嘯，這些都是因當年不承認戰敗所造成的後果。 在近日朝鮮半島的軍事緊張氛圍中，美國川普新政權認知到既往對北韓政策的無力，打出了不惜行使軍事力的姿態。從這樣...(展开全部)

中国社会经济史或中国社会政治史曾是台湾过去五十年史学研究比较热衷的课题之一。社会变迁是其中的一个子题。要说明这个子题，不能不先说说社会经济史或政治社会史研究的大脈络。大体来说，这方面的研究有以下几点特色： 第一，不以马克思理论为框架，也比较不再关心二十世纪二三十年代社会史论战期间所争议的生产方式、阶级竞争、历史发展阶段和社会性质等议题。这一方面是从大陆来到台湾的老一辈学者，在立场上绝大多数反对马克思或倾向于从史材料入手，不套用现成的理论；另一方面也是因为现实环境不允许学者自由接触和发表与马克思理论同调的著作和意见，总有的论战议题几乎不可能在台延续。 第二，由此形成的理论空白，六七十年代以从，在相当大程度上由西方社会学、政治学、经济学和人类学理论以及若干日本学者的学说来填补，研究方向比较集中到所谓的社会经济组织、结构和功能、阶层化现象、社会流动和变迁等...(展开全部)

本書主要評論了民初時代的政治人物，包括孫中山、蔣介石(蔣中正)，以及當時的革命人物如周恩來、陳英士、吳稚暉等人，以及他們的思想與活動

清末民初以降，中国饱经战乱分合，对史料之保存及研究，局限于主客观因素而倍增困难。为恐史料为岁月淹没而不存，台湾文海出版社自一九六六年十月至一九八七年十月敦请近代史学者沈云龙教授领导主编《近代中国史料丛刊》，纂辑相关重要史料，计编成出版正编一百辑、续编一百辑。一九八七年至今，再续编成三编共九十三辑，搜罗近代名人奏疏、政书、年谱、笔记、日记、诗文集及经世文编、碑传集等。其中还有不少为海内孤本，对中国近代史研究有着重要价值。目前大陆史学界对该丛书介绍不多，现对相关资料进行初步搜集整理，以利研究者使用。 一、《近代中国史料丛刊》简介 《近代中国史料丛刊》共三编，分别是：《近代中国史料丛刊》、《近代中国史料丛刊续编》和《近代中国史料丛刊第三编》。本文仅介绍第一编。 这套丛书以“辑”为单位出版，一共100辑。一辑包含10个编号，1至10号是第一辑，11至20号是...(展开全部)

本書的主軸在「中國史」，這本書所收的15篇論文，編者期待由台灣史學界十幾年間從事醫療、養生、疾病、衛生等史學新領域，重新反思中國歷史發展核心的政治、社會、文化變遷等等。 醫療介入歷史中的生老病死，涉入不同時代與地域的生活態度與對健康的追求，包含人們對宇宙的想像及其政治的意涵，同時也呈現過去的醫生團體與其他團體之間的關係，展現中國歷史多層次的獨特風貌。我們相信，深入這個新領域，將重寫中國史研究的預設與真相。 《從醫療看中國史》的研究成果，旨在尋找歷史新議題、連接醫學史與一般史，同時瓦解既存的社會史、文化史等分類框架，以及打破史學研究的實證心態，這正是台灣的醫療史研究發展之新趨勢。關心醫療史與台灣史學發展的讀者，宜人手一。

中國史學兩千多年來綿延發展不絕，其起源之早、成熟之速，尤冠於全球。史官逐日即時記載天下事，是史學上的盛事；社會人群維護歷史的尊嚴，是民族文化重視史學的盛況；歷史著述，有無限堅實的資料作依據；歷史內容，冶真、善、美的史事於一爐；史學家的考據長技、卓越識見，能寫成「成一家言」的實錄；左傳、史記、漢書逐放萬丈光芒於史學叢林。史學在中國，自商周發源，至兩漢時代，即燦爛輝煌，臻於成熟，在世界史學史上，是極富意義的。西方同時期希臘、羅馬的史學，差之不可以道里計，中國史學實為世界最大遺產之一。