本书初稿为作者硕士论文的附录，撰写于1984年，后经增订成书。戴叔伦诗集至宋元间已散佚，今传之本以明铜活字本唐人诗集为最早，盖为明人所辑，其中可靠作品极少。后出的各种丛书、总集沿袭其误，讹入大量伪作。胡震亨编《唐音统签》发现戴集混入元代丁鹤年、明代刘崧诗，遂加以考证，删除伪作。《全唐诗》本搜辑戴诗最多，达三○四首，然未吸取胡震亨考证成果，复明本窜滥旧观。本书鉴于戴集窜伪情况之复杂，比勘今传各本，广考唐宋元总集、选集，在岑仲勉、傅璇琮、富寿荪诸先生的考证成果上，续考出混入戴集的部分唐至明人作品，从而论定伪作56首，见于唐宋元文献的可信之作148首，真伪难以断定之作60首。根据这一甄别结果，本书将现传戴叔伦作品厘为编年、不编年、备考、伪作四卷，并对前两卷做了文字校勘、语词训释、本事及写作年月考证，将诗中涉及的典故、人物、典章制度和历史背景作了细致的注释和...(展开全部)

《戴叔伦诗集校注(繁体竖排版)》内容简介：每次旧着再版，都像重返多年前的故居，一番扫除和整理是少不了的。此事虽很烦人，但也很令人愉快。一本书能够再版重印，足见尚有些价值。书店裹堆积如山的书本，若干年后多半沉入忘川，不再被人想起。对被遗忘的这种恐惧，让重版显得格外珍贵，令我们欣喜，并乐意修订旧着，像打理故居的花木，看它映照着我们生命的老去而重新开放。 戴叔伦诗集校注不是我出版的第一部著作，但却是我最早的学术成果。它的蓝本是硕士论文戴叔伦研究的附录，经过修订，于一九九三年由上海古籍出版社印行。初版只印了两干册，市面上很快绝迹，我仅存一册镇宅孤本，已有十多年。为此，当奚彤云博士电话告诉我它可以重版时，我的欣慰不难想见，吁补工作限陕便一气呵成。

《司空曙诗集校注》内容简介：司空曙不是唐诗中的大家，但清人最普及的选本《唐诗三百首》裹，就录有他的五律《云阳馆与韩绅宿别》、《喜外弟卢纶见宿》、《贼平后送人北归》，这都是感人至深的诗篇，给人印象极深，所以读者对他并不陌生。明人高橾论诗，有大家、名家之目。胡应麟曾解释说：偏精独诣，名家也；具范兼镕，大家也。然又当视其才具短长，格调高下，规模宏隘，间域浅深。有众体皆工，而不免为名家者，右丞、嘉州是也。有律绝微减，而不失为大家者，少陵、太白是也。

《司空曙诗集校注》内容简介：司空曙不是唐诗中的大家，但清人最普及的选本《唐诗三百首》裹，就录有他的五律《云阳馆与韩绅宿别》、《喜外弟卢纶见宿》、《贼平后送人北归》，这都是感人至深的诗篇，给人印象极深，所以读者对他并不陌生。明人高橾论诗，有大家、名家之目。胡应麟曾解释说：偏精独诣，名家也；具范兼镕，大家也。然又当视其才具短长，格调高下，规模宏隘，间域浅深。有众体皆工，而不免为名家者，右丞、嘉州是也。有律绝微减，而不失为大家者，少陵、太白是也。

痖弦，本名王庆麟，河南南阳人，1932年生，青年时代于大动乱中入伍，随军辗转赴台；复兴岗学院影剧系毕业后，服务于海军。痖弦曾应邀参加美国爱荷华大学国际创作中心，嗣后入威斯康辛大学，获硕士学位。曾主编《创世纪》《诗学》《幼狮文艺》等杂志，任《联合报》副总编辑兼副刊主编二十余年，并主讲新文学于各大学，现专事写作。著有《痖弦诗集》《中国新诗研究》《聚繖花序》（I、II两册）《记哈客诗想》等。 或曰，“痖”就是“哑巴”的意思，取其谐音，而“痖”的象形字体将“病”与“亚洲”的“亚”结合了起来，而“弦”有“弦外之音”的意思，合起来近似于“无声的中国”仍旧翻涌着“潜在的激流”之义。这个笔名其实是对戒严时期台湾政治当局的一种“命名的抗议”。

西西在序言中說：「打開許多詩集，看又看不懂，讀也讀不出所以然來。不知何去何從。為什麼讀《詩經》、李白、杜甫，反而能夠理解？何不用自己的方式寫，不去理別人。於是又敢寫了。當然讀了些美國當代詩人的作品也有感觸，正該把甚麼甚麼的主義扔掉。」不過，說不理別人，讀者還是理的，畢竟他們是訴說的對象。西西常用淺白的文字，寫下生活的所見所聞，讀來卻又頗有餘韻。因為翻看攝影集，作者體會到自己其實比較喜歡看電影，於是寫下〈樹與樹林〉：「追尋啟程轉合，靜待事件的發展／探索脈絡和意義，這必定是／我的缺點，我喜歡小說／我愛攝影作品，但我更愛電影／我愛樹木，但我更愛樹林」，還有一首〈玻璃與草〉，再一次，西西把平日閱聽的樂趣與讀者分享：「我一面聽唱片，一面看書／格拉斯的歌劇，格拉斯的小說／他們是兩個人。音樂的Glass／我稱他玻璃；文學的Grass，草」一下子把兩個平行世界交織一...(展开全部)

《陈子龙诗集》原为本社“中国古典文学丛书”之一种，此次重印，分平、精装印出，内容、版式均保持不变。明清之际，是一个历史大动荡社会大变动的时期，各种矛盾错综复杂，甲申（一六四四）三月，丰民军攻克北京，明崇祯帝自杀。接着清兵入关，李自成战败，建立不久的大顺政权迅速瓦解。清兵南下时，江南人民抵抗之激烈，为史所仅见，致使阶级矛盾退居次要地位，民族矛盾上升为主要矛盾。江南各地义师纷纷兴起，许多爱国志士奋身参加抗清鬬争。 明清易代之际，陈子龙以其特出之才情文章与铮铮之民族气节成为当时爱国文人之代表。其诗歌风格雄深豪迈、沉郁苍劲，浸透着忧国忧民的真挚情怀与高尚的爱国节操。吴伟业称其诗“特高华雄浑，睥睨一世”，王士禛评其诗“沉雄瑰丽，近代作者未见其比，殆冠古之才。”