《房山云居寺研究》日文本出版于一九三五年三月，是东方文化学院京都研究所的塚本善隆等六位学者基于一九三四年前往北京房山云居寺进行的实地考察而撰述的，书中配有近百幅照片、插图和拓片，读者由此能够目睹房山云居寺与石经山的历史旧貌，为考证云居寺与石经山原有建筑布局和单体建筑形式提供了有力依据，具有极其重要的学术价值。

《房山云居寺研究》日文本出版于一九三五年三月，是东方文化学院京都研究所的塚本善隆等六位学者基于一九三四年前往北京房山云居寺进行的实地考察而撰述的，书中配有近百幅照片、插图和拓片，读者由此能够目睹房山云居寺与石经山的历史旧貌，为考证云居寺与石经山原有建筑布局和单体建筑形式提供了有力依据，具有极其重要的学术价值。

魏来，北京通州人，历史学学士，文物与博物馆（考古学方向）硕士，主要研究方向为宗教考古、民族考古及汉唐艺术史。曾在北京房山云居寺文物管理处、房山石经与云居寺文化研究中心工作，现任民族团结杂志社编辑。

本影集为黑白片，收入作者所著《大房山二集》一书中有关云居寺与石经山的影印照片图版16张，普氏游览云居寺与石经山时所折原版照片54张，还有普氏所著《北京及其附近第十四辑记石经山西峪寺》一书中的附图19张。

本影集为黑白片，收入作者所著《大房山二集》一书中有关云居寺与石经山的影印照片图版16张，普氏游览云居寺与石经山时所折原版照片54张，还有普氏所著《北京及其附近第十四辑记石经山西峪寺》一书中的附图19张。

魏来，北京通州人，历史学学士，文物与博物馆（考古学方向）硕士，主要研究方向为宗教考古、民族考古及汉唐艺术史。曾在北京房山云居寺文物管理处、房山石经与云居寺文化研究中心工作，现任民族团结杂志社编辑。

《风云居》讲述了一个普通高中生刘浩的故事，一群年轻人在风云居这个组织中相互扶持，探索、实践自己的梦想，为未来创造更美好的世界。。

《风云居》讲述了一个普通高中生刘浩的故事，一群年轻人在风云居这个组织中相互扶持，探索、实践自己的梦想，为未来创造更美好的世界。。

《房山石经题记整理与研究》是继徐自强先生主持编纂的《敦煌莫高窟题记汇编》（文物出版社，2014年11月）之后，关于我国古代题记的又一重要著作。本书以全新的编纂体例，对房山石经题记进行了全面再整理与研究，并收录了石经开洞传拓60多年来新发现的成果，赋予博大精深、纷繁复杂的石经题记以新的生命力，更便于读者阅读检索、研究使用。 房山石经题记，是指附刻在经石上的辅助性文字，如刻经的目的、数量、时间、内容、施主、刻者、书人、提点人等，是与北朝龙门造像题记、敦煌吐鲁番写经写本题记并重学林的古代三大题记之一。据统计，房山石经题记和相关碑文有6800余条（篇），内含诸经题记6600余条；时代上主要为唐辽金题记，元明题记仅100余条。这些题记不仅是研究房山石经雕造历史的第一手资料，也反映了当时社会政治、经济、军事、职官、文化艺术等方面和风俗人情，具有重要的文献、文物和...(展开全部)

《房山石经题记整理与研究》是继徐自强先生主持编纂的《敦煌莫高窟题记汇编》（文物出版社，2014年11月）之后，关于我国古代题记的又一重要著作。本书以全新的编纂体例，对房山石经题记进行了全面再整理与研究，并收录了石经开洞传拓60多年来新发现的成果，赋予博大精深、纷繁复杂的石经题记以新的生命力，更便于读者阅读检索、研究使用。 房山石经题记，是指附刻在经石上的辅助性文字，如刻经的目的、数量、时间、内容、施主、刻者、书人、提点人等，是与北朝龙门造像题记、敦煌吐鲁番写经写本题记并重学林的古代三大题记之一。据统计，房山石经题记和相关碑文有6800余条（篇），内含诸经题记6600余条；时代上主要为唐辽金题记，元明题记仅100余条。这些题记不仅是研究房山石经雕造历史的第一手资料，也反映了当时社会政治、经济、军事、职官、文化艺术等方面和风俗人情，具有重要的文献、文物和...(展开全部)