《房山石经题记整理与研究》是继徐自强先生主持编纂的《敦煌莫高窟题记汇编》（文物出版社，2014年11月）之后，关于我国古代题记的又一重要著作。本书以全新的编纂体例，对房山石经题记进行了全面再整理与研究，并收录了石经开洞传拓60多年来新发现的成果，赋予博大精深、纷繁复杂的石经题记以新的生命力，更便于读者阅读检索、研究使用。 房山石经题记，是指附刻在经石上的辅助性文字，如刻经的目的、数量、时间、内容、施主、刻者、书人、提点人等，是与北朝龙门造像题记、敦煌吐鲁番写经写本题记并重学林的古代三大题记之一。据统计，房山石经题记和相关碑文有6800余条（篇），内含诸经题记6600余条；时代上主要为唐辽金题记，元明题记仅100余条。这些题记不仅是研究房山石经雕造历史的第一手资料，也反映了当时社会政治、经济、军事、职官、文化艺术等方面和风俗人情，具有重要的文献、文物和...(展开全部)

《房山石经题记整理与研究》是继徐自强先生主持编纂的《敦煌莫高窟题记汇编》（文物出版社，2014年11月）之后，关于我国古代题记的又一重要著作。本书以全新的编纂体例，对房山石经题记进行了全面再整理与研究，并收录了石经开洞传拓60多年来新发现的成果，赋予博大精深、纷繁复杂的石经题记以新的生命力，更便于读者阅读检索、研究使用。 房山石经题记，是指附刻在经石上的辅助性文字，如刻经的目的、数量、时间、内容、施主、刻者、书人、提点人等，是与北朝龙门造像题记、敦煌吐鲁番写经写本题记并重学林的古代三大题记之一。据统计，房山石经题记和相关碑文有6800余条（篇），内含诸经题记6600余条；时代上主要为唐辽金题记，元明题记仅100余条。这些题记不仅是研究房山石经雕造历史的第一手资料，也反映了当时社会政治、经济、军事、职官、文化艺术等方面和风俗人情，具有重要的文献、文物和...(展开全部)

隋唐刻房山石经是北京市房山区石经山隋唐刻石刻佛教经典的简称。它在佛教研究、金石书法、政治历史、社会经济、文化艺术等方面，都蕴藏着极为丰富的历史资料，有着十分重要的学术价值和文化价值。本书以隋唐刻房山石经为基础，研究它与敦煌写卷、《中华大藏经》、《高丽大藏经》、《大正新修大藏经》等同名佛经版本比勘之异文，旨在揭示其异文文字与词汇的特点，为汉字史和汉语词汇史的研究提供资料，同时考察隋唐刻房山石经的文字使用面貌。全书分为绪论与异体字异文、假借字异文、同源词异文、同义词异文、隋唐刻房山石经与同名佛经互校等五章。

隋唐刻房山石经是北京市房山区石经山隋唐刻石刻佛教经典的简称。它在佛教研究、金石书法、政治历史、社会经济、文化艺术等方面，都蕴藏着极为丰富的历史资料，有着十分重要的学术价值和文化价值。本书以隋唐刻房山石经为基础，研究它与敦煌写卷、《中华大藏经》、《高丽大藏经》、《大正新修大藏经》等同名佛经版本比勘之异文，旨在揭示其异文文字与词汇的特点，为汉字史和汉语词汇史的研究提供资料，同时考察隋唐刻房山石经的文字使用面貌。全书分为绪论与异体字异文、假借字异文、同源词异文、同义词异文、隋唐刻房山石经与同名佛经互校等五章。