简介：个人理解托主义，在这里展示，比较适合马列初学者学习，用于批判或使用托主义

巴斯马诺夫认为，托洛茨基主义的发展经历了三个阶段。第一阶段从1903到1917年，托洛茨基主义是作为盂什维主义和国际考茨基主义的交种而出现的，第二阶段从1917到1927年，托洛茨基主义是作为苏联党内和其它许多国家共产党内的一种机会主义派别而存在的，第三阶段从1927年到现在，托洛茨基主义已经从一个党内派别交成公开反对共产主义，反对革命的流派，结成了与国际共产主义相对抗的组织。鉴于学术界对于托洛茨基主义活动的第一阶段和第二阶段研究得比较多，对第三阶段研究得比较少，而托洛茨基主义在六七十年代的活动又有所加强，急需从理论上回答：托派重新活跃起来的原因是什么?六七十年代托派的思想政治纲领是什么?它与托洛茨基的“正统学说”的关系如何?托派在新的条件下企图依靠什么人，他们采取哪些手段来加强自己的地位等等，因此著者写了这本书来回答这些问题。

该书对托派理论家埃内斯特·曼德尔的思想进行了较系统的研究。作者认为，晚期资本主义、过渡社会和革命理论是构成曼德尔思想的“三位一体”：晚期资本主义理论揭示了二战后资本主义的新特征与资本主义本质的内在关联，过渡社会理论批判地分析了以苏联为典型的传统社会主义国家，革命则既是从理论上联结这两翼的枢纽，也是联结托派理论与实践的枢纽。 第一、二章首先论述托洛茨基主义的基本理论和历史形成，以及曼德尔在理论和实践两个方面与托洛茨基主义的关系。第三章论述“晚期资本主义”的概念与《晚期资本主义》的方法论；第四章通过对长波理论的论述说明晚期资本主义的一个重要特点，即晚期资本主义时期资本主义世界平均利润率的长期增长；第五章从如下三个方面论述晚期资本主义的主要面貌与基本矛盾：部分有理性与整体无理性之间矛盾的激化与国家力量的增强，科技、脑力劳动的异化与技术理性主义的意识形态，消...(展开全部)

编辑推荐 ·革命者崇拜的是明天，可是他们却生活在昨天。 ·还原一个强大的军事统帅、一个剥掉光环的丈夫/父亲、一个时代的“弃儿”。 ·以第三者的客观角度，按时间顺序剖析“永恒的革命者”托洛茨基的一生。 内容简介 本书原版于1992年。作为俄国十月革命和国内战争期间的重要人物，托洛茨基在俄国革命史上具有举足轻重的地位。他和斯大林之间的权争具有一定悲剧色彩，对后来的苏联产生了深远的影响。本书按时间顺序叙述、剖析托洛茨基的一生，力图在同时利用苏联解体后公布的大量历史档案和西方文献的基础上，客观地呈现这位革命者的事迹。

本书是托洛茨基的自传，从1930年俄文版直接翻译而来，苏东专家郑异凡先生校订并作序。书后补充了托洛茨基的最后岁月，完整表述了托洛茨基的一生。

本书是列夫•托洛茨基的自传，记述了作者从童年到走上革命道路的成长轨迹，也以亲历者的视角回顾了二十世纪最初三十年的俄苏革命史，以翔实的资料再现了这段历程。

《托洛茨基自传》这位传主是斯大林政权的敌人中最危险的一个，他以自传的形式，记述了其最先论述了一种以“不断革命化”为基础的马克思主义思想的革命政治家自1879年出生至1940年被刺身亡的一生历程。

托洛茨基是国际共运史上不可多得的反面教员。研究和学习列宁、斯大林和布尔什维克党反对托洛茨基主义的历史经验，在目前仍具有现实意义。为此，我们编选了托洛茨基从1903年到1928年，即从俄国社会民主工党第二次代表大会到他被驱逐出境期间的言论。这些言论反映了托洛茨基在俄国三次革命和苏联社会主义建设的各个重要历史时期一贯反对列宁主义的立场观点，也反映了托洛茨基主义的产生和不断破产的过程。看一看托洛茨基的言论，看一看托洛茨基主义到底是什么货色，对于识别形形色色的反革命两面派，对于揭露那些打着“革命”旗号进行反革命活动的政治骗子是会有所裨益的。