这是丹麦著名汉语学家易德波女士经多年辛勤劳作撰写的一部研究扬州古老地方曲艺——扬州评话的学术专著。全书共分两个部分，第 一部分扬州评话的调研共有七章：说唱艺术与扬州评话、原始资料、语音、语法、文体、叙述、口头性与书面性；第二部分扬州评话艺人口述选段有三章：王派《水浒》、吴派和康派《三国》、戴派《西游记》。书后附有扬州评话行话术语表、扬州专案录音录像说明和参考书目。

本书是关于国家非物质文化遗产——扬州评话的最新研究成果，全书对扬州评话的发展历史，从表演、流派、书目、书场、听众等多个维度进行宏观的梳理和微观的学术透视，同时关注了扬州评话的海外影响，通过搜集与整理其海外影响的轨迹与成就，完成了扬州评话传播史的研究。全书材料丰富，视域宽阔，学术见解深刻，在多个方面有突破意义。

本书是关于国家非物质文化遗产——扬州评话的最新研究成果，全书对扬州评话的发展历史，从表演、流派、书目、书场、听众等多个维度进行宏观的梳理和微观的学术透视，同时关注了扬州评话的海外影响，通过搜集与整理其海外影响的轨迹与成就，完成了扬州评话传播史的研究。全书材料丰富，视域宽阔，学术见解深刻，在多个方面有突破意义。

康重华，扬州评话演员。江苏扬州人。1915年生，其祖父康国华、父康又华均以演说《三国》享有盛名。十五岁从父学艺，十七岁登台演出《三国》。曾在苏北一带演出。1959年参加江苏省曲艺团。继承评话名家其祖父康国华“康三国”的传统，擅说《火烧新野》、《火烧博望坡》、《火烧赤壁》，其中以《樊城发令》、《张飞闹辕门》、《徐母骂曹》等最有名。有长篇评话整理本《火烧赤壁》、《火烧新野》。

本书为宁波文化研究工程丛书之一。本书通过对宁波评话代表性传承人张少策及其他相关的人物，包括曲艺从业人员、曲艺专家等的访谈，反映民国至今的宁波评话的发展历史；以《宁波曲艺志》中提到的宁波评话为线索，对奉化、余姚、慈溪等评话活动比较频繁的地区尚健在的艺人群进行口述访谈，梳理这些地区从新中国成立后，特别是20世纪八九十年代的评话发展状况；对宁波评话观众群、书场管理人员进行口述访谈，描述宁波评话演出市场盛衰情况，反映了各个历史阶段宁波市民文化生活的变迁轨迹。

本书为宁波文化研究工程丛书之一。本书通过对宁波评话代表性传承人张少策及其他相关的人物，包括曲艺从业人员、曲艺专家等的访谈，反映民国至今的宁波评话的发展历史；以《宁波曲艺志》中提到的宁波评话为线索，对奉化、余姚、慈溪等评话活动比较频繁的地区尚健在的艺人群进行口述访谈，梳理这些地区从新中国成立后，特别是20世纪八九十年代的评话发展状况；对宁波评话观众群、书场管理人员进行口述访谈，描述宁波评话演出市场盛衰情况，反映了各个历史阶段宁波市民文化生活的变迁轨迹。

收录散文35篇，是博尔赫斯对他所读过的钟爱的书，对他钟爱的作家，作出的个性化评论。在博尔赫斯论述相关的作家作品时，我们既可以读到那些作家作品的风貌，更可以读到博尔赫斯个人的见解。《探讨别集》就是博尔赫斯对他心目中的好作家好作品的评论集。

《探讨别集》收录散文三十五篇，是博尔赫斯对他钟爱的作品、钟爱的作家的评论集。他由秦始皇焚书谈儒家经典的流传，在卡夫卡的小说里追踪卡夫卡的美学先驱，从济慈的诗句中找寻个体与群体的时空联系，从霍桑和爱伦•坡那儿发现幻想与真实相碰撞的心理轨迹，这些不囿成见的审美认识显示出超前的感知。

收录散文35篇，是博尔赫斯对他所读过的钟爱的书，对他钟爱的作家，作出的个性化评论。在博尔赫斯论述相关的作家作品时，我们既可以读到那些作家作品的风貌，更可以读到博尔赫斯个人的见解。《探讨别集》就是博尔赫斯对他心目中的好作家好作品的评论集。