这套丛书江苏古籍出版社两年前既已筹划约稿，此册《批校本》本是另一作者。交稿期限到斯时，因故未能践约，而此套丛书之子目已印出，社中临紧授命要求三个月内写出。笔者虽然藏书专题之一即为批校本，然感知大于条理，而批校本双无前人的现成著作可参照，其实“批校本”这个概念本身只是一种书界用语，而非学术观念，其内涵及外延都较为模糊，很多相关名词都需要首先给其下一明确定义，方可入手。要想在短期内完成此任，鄙陋如我者，其难度可想而知。即已应允，全力以赴，略延数日而交稿。其中错漏及周密之处，应不在少数，自然是贻笑大方这不成熟作品，还盼方家教我。 　　拙作之下篇批校家部分因时间匆忙，很多资料直接摘录、引用于郑伟章先生之大作《文献家通考》等书，为此在这里郑重铭谢！书中其他部分有些引文未及核原书，在此亦特别说明。同时批校本之举例仅限于作者所知及手头工具书可查到者，并非该批校家之...(展开全部)

这套丛书江苏古籍出版社两年前既已筹划约稿，此册《批校本》本是另一作者。交稿期限到斯时，因故未能践约，而此套丛书之子目已印出，社中临紧授命要求三个月内写出。笔者虽然藏书专题之一即为批校本，然感知大于条理，而批校本双无前人的现成著作可参照，其实“批校本”这个概念本身只是一种书界用语，而非学术观念，其内涵及外延都较为模糊，很多相关名词都需要首先给其下一明确定义，方可入手。要想在短期内完成此任，鄙陋如我者，其难度可想而知。即已应允，全力以赴，略延数日而交稿。其中错漏及周密之处，应不在少数，自然是贻笑大方这不成熟作品，还盼方家教我。 　　拙作之下篇批校家部分因时间匆忙，很多资料直接摘录、引用于郑伟章先生之大作《文献家通考》等书，为此在这里郑重铭谢！书中其他部分有些引文未及核原书，在此亦特别说明。同时批校本之举例仅限于作者所知及手头工具书可查到者，并非该批校家之...(展开全部)

《金石萃编》由清代学者王昶编撰，成书于嘉庆十年（1805 年），为清代金石学集大成之作，开创了纂辑体的学术传统，影响深远。本书为《金石萃编》初刻本的批校本，批校者为清代著名金石学家张廷济，系参考欧阳修《集古录》等金石著作，并综合运用家藏拓本等金石文献综合校勘批阅而成，补阙辨误，比对版本，考镜源流。此书丰富了《金石萃编》的早期研究史，也为研究张廷济的书学观念及金石思想提供了文献基础，在版本学、校勘学及金石学等领域具有重要的学术价值。

《金石萃编》由清代学者王昶编撰，成书于嘉庆十年（1805 年），为清代金石学集大成之作，开创了纂辑体的学术传统，影响深远。本书为《金石萃编》初刻本的批校本，批校者为清代著名金石学家张廷济，系参考欧阳修《集古录》等金石著作，并综合运用家藏拓本等金石文献综合校勘批阅而成，补阙辨误，比对版本，考镜源流。此书丰富了《金石萃编》的早期研究史，也为研究张廷济的书学观念及金石思想提供了文献基础，在版本学、校勘学及金石学等领域具有重要的学术价值。

《前尘梦影录》是清代徐康所撰写的关于考古文物的文章，详细地记录了一些极具考古价值的文物的形状、色泽、大小及价值，具有较高的知识性，为后世读者所钟爱。1938年，顾廷龙先生为周叔弢先生过录章钰（朱笔）、吴昌绶（蓝笔）、佚名（绿笔）批语于书眉，并以墨笔附上自己的见解。1967年，张絅伯先生又有墨笔批语数十则。另，卷内有周叔弢先生批语多处，详见周景良先生跋语。正可谓名家批校满布，通书朱墨灿然，既有学术研究价值，也是难得的艺术品。今以手工宣纸，四色仿真印制，以飨各界读者。

“卢校丛编”之一种，以上海图书馆藏卢文弨批校本《仪礼注疏》为底本进行四色影印。该书中有大量卢文弨朱笔手批，十分珍贵！再则，该书各卷末都有卢文弨统计经注文字之校语，也颇有价值。此外，该书贾公彦《仪礼疏序》末有黄彭年和黄嗣东之跋。该书之底本为清乾隆四年（1739）校刊官本，与卢文弨《仪礼注疏详校》并非原本与定本之关系。该书当为《仪礼注疏详校》的工作基础，不过该书有许多校语并未被《仪礼注疏详校》所吸收，同时还有不少校语与《仪礼注疏详校》相异，值得我们关注和重视。该书充分展示了卢文弨四十余年批校一经的孜孜不倦精神，具有非常重要的学术和文物价值。该书此前从未影印或点校出版，因此其出版意义十分重大。

《周易兼义》九卷，以国家图书馆藏卢文弨批校本《周易兼义》为底本进行影印，全彩印刷。这个批校本有三种颜色的批校，此为首次以彩图的形式向学界披露。 卢文弨所批底本为汲古阁刻本《周易兼义》。卢文弨对《周易》的校勘在《十三经》校勘史上具有重要地位，对于阮元及后世的《周易》校勘、编印具有重要的启发作用，其校勘成果和学术观点主要反映在这个批校本中。 《周易》是我国古代的主干典籍，是中国传统价值观的核心载体之一，对于理解中华文化、传承中华文化具有重要意义。对《周易》的校勘、整理以及相关资料的披露，是对《周易》思想进行创造性转化和创新性发展的基础。

《周易兼义》九卷，以国家图书馆藏卢文弨批校本《周易兼义》为底本进行影印，全彩印刷。这个批校本有三种颜色的批校，此为首次以彩图的形式向学界披露。 卢文弨所批底本为汲古阁刻本《周易兼义》。卢文弨对《周易》的校勘在《十三经》校勘史上具有重要地位，对于阮元及后世的《周易》校勘、编印具有重要的启发作用，其校勘成果和学术观点主要反映在这个批校本中。 《周易》是我国古代的主干典籍，是中国传统价值观的核心载体之一，对于理解中华文化、传承中华文化具有重要意义。对《周易》的校勘、整理以及相关资料的披露，是对《周易》思想进行创造性转化和创新性发展的基础。

“卢校丛编”之一种，以上海图书馆藏卢文弨批校本《仪礼注疏》为底本进行四色影印。该书中有大量卢文弨朱笔手批，十分珍贵！再则，该书各卷末都有卢文弨统计经注文字之校语，也颇有价值。此外，该书贾公彦《仪礼疏序》末有黄彭年和黄嗣东之跋。该书之底本为清乾隆四年（1739）校刊官本，与卢文弨《仪礼注疏详校》并非原本与定本之关系。该书当为《仪礼注疏详校》的工作基础，不过该书有许多校语并未被《仪礼注疏详校》所吸收，同时还有不少校语与《仪礼注疏详校》相异，值得我们关注和重视。该书充分展示了卢文弨四十余年批校一经的孜孜不倦精神，具有非常重要的学术和文物价值。该书此前从未影印或点校出版，因此其出版意义十分重大。