抗争表演是抗争政治参与者之间互动的过程，是观察和分析抗争政治的一个重要切入点。在集体抗争行动中，诉求提出者为何采用特定的集体发声方式？集体诉求伸张行动的标准模式是如何骤然变化的？哪些因素可以解释集体诉求在形式上的差异与变化？ 本书将集体抗争行动视为从历史经验中习得的表演，人们在不同时间和场合习得了有限的几种诉求伸张表演形式，并在需要提出诉求时，大多数人都倾向于采用这些表演形式。随着经验的积累和外部制约因素的变化，抗争表演逐渐发生变化。抗争政治的参与者习得了如何将表演同当地实际情况相匹配，在表演中各就其位、各司其职，同时出于效果的考虑调整表演形式与内容。

抗争表演是抗争政治参与者之间互动的过程，是观察和分析抗争政治的一个重要切入点。在集体抗争行动中，诉求提出者为何采用特定的集体发声方式？集体诉求伸张行动的标准模式是如何骤然变化的？哪些因素可以解释集体诉求在形式上的差异与变化？ 本书将集体抗争行动视为从历史经验中习得的表演，人们在不同时间和场合习得了有限的几种诉求伸张表演形式，并在需要提出诉求时，大多数人都倾向于采用这些表演形式。随着经验的积累和外部制约因素的变化，抗争表演逐渐发生变化。抗争政治的参与者习得了如何将表演同当地实际情况相匹配，在表演中各就其位、各司其职，同时出于效果的考虑调整表演形式与内容。

简介：从大泽乡到义和团，书写了劳动人民对残暴统治的抗争。从“王候将相，宁有种乎″“苍天已死，黄天当立″中又能听到人们对不会的呐喊。这本书将书写历史上有名的农民起义，对不公说“不″！

简介：从大泽乡到义和团，书写了劳动人民对残暴统治的抗争。从“王候将相，宁有种乎″“苍天已死，黄天当立″中又能听到人们对不会的呐喊。这本书将书写历史上有名的农民起义，对不公说“不″！

查尔斯·蒂利和西德尼·塔罗在本书中讨论了抗争政治的各种形式，包括革命、社会运动、宗教和伦理冲突、民族主义和公民权利以及跨国界运动等。它还为各种不同抗争的研究、比较和解释提供了一套分析工具和程序，阐释了抗争剧目和抗争表演的关系。作者还分析了历史上和当前的许多案例，包括二战后的波兰、巴以冲突、本·拉登问题和苏丹内战。他们向读者提供了一种社会和政治分析的清晰范式。

查尔斯·蒂利和西德尼·塔罗在本书中讨论了抗争政治的各种形式，包括革命、社会运动、宗教和伦理冲突、民族主义和公民权利以及跨国界运动等。它还为各种不同抗争的研究、比较和解释提供了一套分析工具和程序，阐释了抗争剧目和抗争表演的关系。作者还分析了历史上和当前的许多案例，包括二战后的波兰、巴以冲突、本·拉登问题和苏丹内战。他们向读者提供了一种社会和政治分析的清晰范式。

最终一战，明的生命如残烛般熄灭。走马灯里闪过地球佣兵的血色过往、异世获"神"力的迷茫、舍弃亲情的决绝，以及与众生为敌的孤绝。 "就算借命运降世、得神之威能，真能掌控一切吗？"死亡前，明的内心反复叩问。 "命运如此，我别无选择。"他无奈的给出...

最终一战，明的生命如残烛般熄灭。走马灯里闪过地球佣兵的血色过往、异世获"神"力的迷茫、舍弃亲情的决绝，以及与众生为敌的孤绝。 "就算借命运降世、得神之威能，真能掌控一切吗？"死亡前，明的内心反复叩问。 "命运如此，我别无选择。"他无奈的给出...

本书认为人类所有文明都是叙事活动的结果，即用不同的媒介来讲述故事（或事实），表演即是以身体为媒介所进行的叙事。作者试图从学科角度对表演学作出系统化的理论思考，本书确立了表演的三大范畴：演员、角色和观众，将这三大范畴紧密联系起来的是表演关系，而表演关系的形成则是由戏剧情境所引发的，由此抽象出表演相遇概念，提出了表演即相遇的观点。在此基础上，本书对表演的三大范畴分别进行了卓有成效的理论阐释，新见迭出，分析透辟，见解深刻，将表演学有力地向前推进了一步。