《抵抗的群体》是一本收录了英国著名作家约翰·伯格24篇书写古代及现代艺术作品及艺术家的演讲评论集。这些文章分别是他在苏黎士、马德里、瑞典、法兰克福、赫尔辛基等地以不同语言发表的讲演与评论，基本观点集中于对现下经济全球化趋势的批评，文字依旧有着浓烈的批评色彩。书中包括了伯格对法国史前艺术的观察，古典艺术大师米开朗琪罗、伦勃朗、德加，以及个性强烈的墨西哥女画家弗丽达，20世纪雕塑大师布朗库西等人作品的评述，及相关的历史社会分析。在经济狂飙的今天，约翰·伯格始终警觉社会对艺术的欠缺理解与现代艺术本身乏善可陈，而《抵抗的群体》则是针对这些问题的一本权威敢言且殷切提醒之书。

我所谓群体意指一小群反抗势力。当两个以上志同道合的人联合起来，便组成一个群体。反抗的是世界经济新秩序的缺乏人性。凝聚的这群人是读者、我以及这些文章的主题人物—─伦勃朗、旧石器时代的洞窟壁画画家、一个来自罗马尼亚的乡下人、古埃及人、对描绘孤寂的旅馆客房很在行的一位专家、薄暮中的狗、广播电台的一个男子。意外的是，我们的交流强化了我们每个人的信念，坚信今天在世界上发生的事情是不对的，所说的相关话题往往是谎言。我写过的书，就属本书最迫切。 —─约翰•伯格 本书中，约翰伯格继续反向思考、大胆批评，在这本2001年的新作《抵抗的群体》（The Shape of a Pocket）中，收录文章二十四篇，分别是他在苏黎士、马德里、瑞典、法兰克福、赫尔辛基等地以不同语言发表的讲演与文章，基本观点集中于对现下经济全球化趋势的批评，文字依旧有着浓烈的批评色彩，John B...(展开全部)

大众幻觉如何影响人类文明演变？

这本书回答的核心问题是，群体决策是如何失败的，以及当群体决策失败时会发生什么。在极 端的情况下，不仅群体会疯狂，整个国家都会疯狂。《群体的疯狂》告诉我们，现在更应该探究狂热的根源是什么。 ·伊斯兰国为何崛起？ ·宗教信仰如何塑造人的行为？ ·是什么影响了美国的中东政策？ ·末日论与美国社会的政治极化有什么关系？ ·为何一群人会时不时追逐某种价格高得离谱的投资？ ·比起数据和事实，为何人们更喜欢故事？ ·比特币、元宇宙等新概念为何再次令人们疯狂？ 以上与我们这个时代息息相关的问题，我们在这本书中都能找到答案。 知名历史学家和金融理论家威廉·J.伯恩斯坦，将信息技术、金融和神经科学的诸多进步结合起来，对大众幻觉进行了新的阐释。从犹太人被征服开始，到中东伊斯兰国的崛起为止。在这两者之间，这本书详述了人类历史3000年中所发生的各种金融和宗教狂热事件，以及相关的神经科学发展历程。伯恩斯坦对群体疯狂事件的编年史，既揭示了人性，又具有历史意义。 这本书能够帮助读者： 梳理金融狂热历史脉络，理解基本经济周期与规律； 解读末日叙事对不同信仰群体的重要性及深刻含义； 在不确定的时代，用理性的思考去对抗群体的疯狂。

这本书回答的核心问题是，群体决策是如何失败的，以及当群体决策失败时会发生什么。在极 端的情况下，不仅群体会疯狂，整个国家都会疯狂。《群体的疯狂》告诉我们，现在更应该探究狂热的根源是什么。 ·伊斯兰国为何崛起？ ·宗教信仰如何塑造人的行为？ ·是什么影响了美国的中东政策？ ·末日论与美国社会的政治极化有什么关系？ ·为何一群人会时不时追逐某种价格高得离谱的投资？ ·比起数据和事实，为何人们更喜欢故事？ ·比特币、元宇宙等新概念为何再次令人们疯狂？ 以上与我们这个时代息息相关的问题，我们在这本书中都能找到答案。 知名历史学家和金融理论家威廉·J.伯恩斯坦，将信息技术、金融和神经科学的诸多进步结合起来，对大众幻觉进行了新的阐释。从犹太人被征服开始，到中东伊斯兰国的崛起为止。在这两者之间，这本书详述了人类历史3000年中所发生的各种金融和宗教狂热事件，以及相关的神经科学发展历程。伯恩斯坦对群体疯狂事件的编年史，既揭示了人性，又具有历史意义。 这本书能够帮助读者： 梳理金融狂热历史脉络，理解基本经济周期与规律； 解读末日叙事对不同信仰群体的重要性及深刻含义； 在不确定的时代，用理性的思考去对抗群体的疯狂。

1937年的夏天，对于大多数中国人而言，是一个很普通的夏天。生活在北平的人们，过着各自平凡的生活，没有人会意识到未来的岁月里，所有人的生活都会被打乱，所有人的命运都会被裹挟，没有人能置身事外。战争不是一触即发，而是已经打响。1937年7月7日，日军策划挑起事端，制造“卢沟桥事变”，将战争的魔爪伸向中国。亡国的阴云笼罩北平，是战是降似乎并非老百姓所能左右和考虑的事。生活还要继续，但生活，将要如何继续？ 覆巢之下，岂有完卵？男主人公叶鸿漪只是一个从南洋留学归来想谋份差事安稳过活的青年，打小不被父亲待见，由此心存奋力工作以期人生改变。然而，一次非同寻常的邂逅是真的改变了人生。他救了一位反战的日本人，可连累了父亲丧命，由此陷入家仇国恨的不屈抗争与绝命刺杀。

也夫是梦者，尽管关心未必都有结果，思索未必都具英明。也夫是行者,尽管实行经常碰壁，奔走时告无功。也夫是勇者，尽管思想的迷宫重重，现实的围壁坚固，他且思且行，坦言直说，不虑近利，但图未来，此行大梦者之大勇也。——史铁生 　　本书文字写于甲申猴年和乙酉鸡年。还记得那两个春节，媒体时代的节日，吉利话铺天盖地，重复万遍。从猴身上本来是难找吉利话的，但中国人何等智慧。说的稀松平淡的是：金猴献瑞。说得富丽堂皇的是：马上封侯。说得凶神恶煞的当数：杀鸡敬猴——且不说偷换了该成语中的“儆”字，讨猴高兴，就该杀鸡？真乃“当惊世界殊”——又用到领袖的诗句了。 　　本文集中，这些吵架味道的时评文章分类编排，譬如交通，公园游泳，体育，等等。除此，本文集中还有两部分内容。其一是关于读书，我写的书，我编的书，其他人的书，或为前言，或为补记，或为书评。其二是演讲，收录了我在申酉两...(展开全部)

1937年的夏天，对于大多数中国人而言，是一个很普通的夏天。生活在北平的人们，过着各自平凡的生活，没有人会意识到未来的岁月里，所有人的生活都会被打乱，所有人的命运都会被裹挟，没有人能置身事外。战争不是一触即发，而是已经打响。1937年7月7日，日军策划挑起事端，制造“卢沟桥事变”，将战争的魔爪伸向中国。亡国的阴云笼罩北平，是战是降似乎并非老百姓所能左右和考虑的事。生活还要继续，但生活，将要如何继续？ 覆巢之下，岂有完卵？男主人公叶鸿漪只是一个从南洋留学归来想谋份差事安稳过活的青年，打小不被父亲待见，由此心存奋力工作以期人生改变。然而，一次非同寻常的邂逅是真的改变了人生。他救了一位反战的日本人，可连累了父亲丧命，由此陷入家仇国恨的不屈抗争与绝命刺杀。

也夫是梦者，尽管关心未必都有结果，思索未必都具英明。也夫是行者,尽管实行经常碰壁，奔走时告无功。也夫是勇者，尽管思想的迷宫重重，现实的围壁坚固，他且思且行，坦言直说，不虑近利，但图未来，此行大梦者之大勇也。——史铁生 　　本书文字写于甲申猴年和乙酉鸡年。还记得那两个春节，媒体时代的节日，吉利话铺天盖地，重复万遍。从猴身上本来是难找吉利话的，但中国人何等智慧。说的稀松平淡的是：金猴献瑞。说得富丽堂皇的是：马上封侯。说得凶神恶煞的当数：杀鸡敬猴——且不说偷换了该成语中的“儆”字，讨猴高兴，就该杀鸡？真乃“当惊世界殊”——又用到领袖的诗句了。 　　本文集中，这些吵架味道的时评文章分类编排，譬如交通，公园游泳，体育，等等。除此，本文集中还有两部分内容。其一是关于读书，我写的书，我编的书，其他人的书，或为前言，或为补记，或为书评。其二是演讲，收录了我在申酉两...(展开全部)

[编辑推荐] 1. 谁说群体就是乌合之众？谁说群体面对复杂行为只能无能为力？《完美的群体》向《乌合之众》和《群体的智慧》发起挑战。 2. 本书作者兰·费雪是世界名校布里斯托大学物理系教授，研究遍及物理、化学、生物、哲学等众多领域，被誉为挑战“乌合之众”的全能科学家。 3. 海银资本合伙人、互联网研究专家王煜全专文推荐；清华大学计算机科学与技术系副主任、教授陈文光；北京大学信息科学技术学院教授、信息科学中心副主任袁晓如；中国科学院理论物理研究所研究员李淼；电子科技大学教授、互联网科学中心主任周涛联袂推荐。 [内容简介] 1. 在《完美的群体》一书中，兰·费雪揭开了人类复杂群体行为背后隐藏的简单秩序，将掌控群体智慧力量的方法分享给大家。他让我们相信：只要掌握群体智慧，我们就能够从复杂性泥潭中挣脱出来，发现复杂中的简单之美。只要掌握群体智慧，‘乌合之众’就...(展开全部)