1937年的夏天，对于大多数中国人而言，是一个很普通的夏天。生活在北平的人们，过着各自平凡的生活，没有人会意识到未来的岁月里，所有人的生活都会被打乱，所有人的命运都会被裹挟，没有人能置身事外。战争不是一触即发，而是已经打响。1937年7月7日，日军策划挑起事端，制造“卢沟桥事变”，将战争的魔爪伸向中国。亡国的阴云笼罩北平，是战是降似乎并非老百姓所能左右和考虑的事。生活还要继续，但生活，将要如何继续？ 覆巢之下，岂有完卵？男主人公叶鸿漪只是一个从南洋留学归来想谋份差事安稳过活的青年，打小不被父亲待见，由此心存奋力工作以期人生改变。然而，一次非同寻常的邂逅是真的改变了人生。他救了一位反战的日本人，可连累了父亲丧命，由此陷入家仇国恨的不屈抗争与绝命刺杀。

也夫是梦者，尽管关心未必都有结果，思索未必都具英明。也夫是行者,尽管实行经常碰壁，奔走时告无功。也夫是勇者，尽管思想的迷宫重重，现实的围壁坚固，他且思且行，坦言直说，不虑近利，但图未来，此行大梦者之大勇也。——史铁生 　　本书文字写于甲申猴年和乙酉鸡年。还记得那两个春节，媒体时代的节日，吉利话铺天盖地，重复万遍。从猴身上本来是难找吉利话的，但中国人何等智慧。说的稀松平淡的是：金猴献瑞。说得富丽堂皇的是：马上封侯。说得凶神恶煞的当数：杀鸡敬猴——且不说偷换了该成语中的“儆”字，讨猴高兴，就该杀鸡？真乃“当惊世界殊”——又用到领袖的诗句了。 　　本文集中，这些吵架味道的时评文章分类编排，譬如交通，公园游泳，体育，等等。除此，本文集中还有两部分内容。其一是关于读书，我写的书，我编的书，其他人的书，或为前言，或为补记，或为书评。其二是演讲，收录了我在申酉两...(展开全部)

1937年的夏天，对于大多数中国人而言，是一个很普通的夏天。生活在北平的人们，过着各自平凡的生活，没有人会意识到未来的岁月里，所有人的生活都会被打乱，所有人的命运都会被裹挟，没有人能置身事外。战争不是一触即发，而是已经打响。1937年7月7日，日军策划挑起事端，制造“卢沟桥事变”，将战争的魔爪伸向中国。亡国的阴云笼罩北平，是战是降似乎并非老百姓所能左右和考虑的事。生活还要继续，但生活，将要如何继续？ 覆巢之下，岂有完卵？男主人公叶鸿漪只是一个从南洋留学归来想谋份差事安稳过活的青年，打小不被父亲待见，由此心存奋力工作以期人生改变。然而，一次非同寻常的邂逅是真的改变了人生。他救了一位反战的日本人，可连累了父亲丧命，由此陷入家仇国恨的不屈抗争与绝命刺杀。

美国中央情报局特别行动小组特工麦克斯韦･穆尔外表酷似理查德･马辛克（美国海军指挥官与海豹突击队成员）。故事开篇描写了穆尔在巴基斯坦执行一项意义重大的任务。当任务受挫，穆尔的同事被杀后，他被召回美国参加一项对付墨西哥贩毒集团的行动。穆尔和他的团队成员试图打入贩毒集团内部，通过挑拨离间让敌人自相残杀，但事情进展却起起落落。虽然他们能够扳倒一个首脑人物，但无法避免几个塔利班恐怖主义分子偷渡进入美国。这些恐怖主义分子带来许多便携式地空导弹发射装置，打算在几个美国城市袭击飞机。虽然恐怖分子的行动获得了部分成功，但穆尔和同事们能够牵制住其中一个恐怖小组。后来穆尔得到命令，前往伯利兹城抓捕恐怖分子头目。在一场激烈的水上追捕之后，恐怖分子头目被成功抓获，并被送往审讯专用的“黑监狱”。在小说结尾处，穆尔在战胜了内心魔障后得到解脱，并和中央情报局的一位同事约好了见面。

《抵抗的群体》是一本收录了英国著名作家约翰·伯格24篇书写古代及现代艺术作品及艺术家的演讲评论集。这些文章分别是他在苏黎士、马德里、瑞典、法兰克福、赫尔辛基等地以不同语言发表的讲演与评论，基本观点集中于对现下经济全球化趋势的批评，文字依旧有着浓烈的批评色彩。书中包括了伯格对法国史前艺术的观察，古典艺术大师米开朗琪罗、伦勃朗、德加，以及个性强烈的墨西哥女画家弗丽达，20世纪雕塑大师布朗库西等人作品的评述，及相关的历史社会分析。在经济狂飙的今天，约翰·伯格始终警觉社会对艺术的欠缺理解与现代艺术本身乏善可陈，而《抵抗的群体》则是针对这些问题的一本权威敢言且殷切提醒之书。

我所谓群体意指一小群反抗势力。当两个以上志同道合的人联合起来，便组成一个群体。反抗的是世界经济新秩序的缺乏人性。凝聚的这群人是读者、我以及这些文章的主题人物—─伦勃朗、旧石器时代的洞窟壁画画家、一个来自罗马尼亚的乡下人、古埃及人、对描绘孤寂的旅馆客房很在行的一位专家、薄暮中的狗、广播电台的一个男子。意外的是，我们的交流强化了我们每个人的信念，坚信今天在世界上发生的事情是不对的，所说的相关话题往往是谎言。我写过的书，就属本书最迫切。 —─约翰•伯格 本书中，约翰伯格继续反向思考、大胆批评，在这本2001年的新作《抵抗的群体》（The Shape of a Pocket）中，收录文章二十四篇，分别是他在苏黎士、马德里、瑞典、法兰克福、赫尔辛基等地以不同语言发表的讲演与文章，基本观点集中于对现下经济全球化趋势的批评，文字依旧有着浓烈的批评色彩，John B...(展开全部)

「薩依德是世界最有影響力的文學與文化評論家之一。」──《紐約時報》「巴薩米安是我們這一代的特克爾（Studs Terkel，美國作家、口述歷史學家）。」── 津恩（Howard Zinn，歷史學者） 凡是政治認同受到威脅的地方，文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。 文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。 「巴勒斯坦之音」--薩依德／最後的發聲本書是愛德華•薩依德(Edward W. Said)生前最後的文獻，薩依德於去年（2003）9月24日因白血病逝世，本書於同年底出版，是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安(David Barsamian)的系列訪談。 最早一篇始於1999年2月8日，最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件，正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。 1969年以色列總理梅爾夫人的一番話:「看來沒有巴基斯坦人這回事，...(展开全部)

简介：我们从来不是地球的最顶端，最多算是一种自称“人”的动物，Chimera 使我们懂得什么是 bloodshed。抵抗，是永恒不变的主题，战斗，是生存的唯一方式。为战而生，向死前行。我们，做好了准备。

“我只能用贫瘠的文字，为你写一本书，来纪念我青春里唯一告白过的你”

简介：我们从来不是地球的最顶端，最多算是一种自称“人”的动物，Chimera 使我们懂得什么是 bloodshed。抵抗，是永恒不变的主题，战斗，是生存的唯一方式。为战而生，向死前行。我们，做好了准备。