拉尔夫是个没有故事的小男孩。每天上故事课的时候，拉尔夫都抓耳挠腮地想啊想啊，他盯着作文纸想，盯着天花板想……可还是一个故事也想不出来！ 有一天，拉尔夫躺在课桌下面找故事的时候，想起，曾经有一条毛毛虫爬到了他的膝盖上……这一次，拉尔夫站到故事魔毯上时，在同学们的帮助下，神奇的事情发生了！拉尔夫发现，原来一只小小的毛毛虫也可以写出一个很棒的故事…… 现在，拉尔夫已经是一个有很多故事要讲的高手啦！ ★ 故事无处不在。帮助孩子找到灵感的源头和叙述的出口，每个孩子都可以成为故事高手。 ★ 幽默且富有童趣的故事，让孩子在笑声中不知不觉掌握写故事的技巧 ★ 纽约市公立学校创意写作课程老师结合教学实践，精心打造写作启蒙绘本 本书强调了口头讲述的重要性……故事最后列出了拉尔夫的作品，其中包括《牛奶从我鼻子里流出来》和《难闻的创可贴》等，这证明拉尔夫已经完全克服了他的作...(展开全部)

拉尔夫·劳伦不是时装设计师，那谁还敢说自己是时装设计师？在我心目中，他是时装设计师的典范。 用世俗眼光来看，拉尔夫·劳伦是全美十大服装设计师之一、Polo品牌的创立者、PoloRalphLauren时装帝国的统治者，他曾获美国时装设计协会奖，并先后六次获科蒂美国时装评论奖。据《福布斯》杂志估计，拉尔夫在美国富豪榜上排名第97，是全球年收入最高的时装设计师。他在全世界共有236家品牌店。自从1968年凭借26箱领带起家，35年里，拉尔夫把一个只有5万美元贷款的领带生意变成了一个上百亿美元的时装帝国。 当然，以上都是世俗眼光看到的东西。对此，我没有什么兴趣。我感兴趣的是那条精致的渐进线。哪条渐进线？实际上，男人的服装不像女士的服装有那么多款式、花色和变化，它简单直接。最好的男装只比次好的男装好那么一点点，就是这一点点的优点要付出绝大的努力去争取。这就是那...(展开全部)

《爱默生随笔》(双语)习中文版赠英文版。爱默生是十九世纪的文坛巨人。他的作品不但在他的本土传诵一时，成为美国自由传统的一部分，而且已经成为世界文化的遗产，融入我们不自觉的思想背景之中。他有强烈的爱憎，对于现代社会的罪恶感到极度愤怒，但是他相信过去是未来的母亲，是未来的基础，要改造必须先了解，而且深信改造要从个人着手。

到目前為止，這本書稱得上是伍爾夫最經典的傳記。作者昆汀·貝爾是伍爾夫所疼愛的外甥，英國著名的藝術家，《伍爾夫傳》問世之後，曾獲英國詹姆斯·泰特·布萊克傳記文學獎等大獎。弗吉尼亞·伍爾夫是20世紀著名的意識流小說大師，女權運動的先驅。她既是上帝的寵兒，也是上帝的棄兒。她是英格蘭的百合，卻一生都無法擺脫神經質的折磨。在昆汀·貝爾的筆下，伍爾夫首先是作為個人存在，在此基礎上，才有作家和女人的全部特徵。作為親人，昆汀·貝爾對伍爾夫有最近距離的了解；作為人類史學家，他又對伍爾夫的創作心態懷有深度的理解和認同。昆汀·貝爾使中國讀者有機會更清晰地了解這位天才的女性。

《爱默生集》的很多篇目都对人的道德修养作了论述。他十分注重人的修养和生活的准则。比如他在《修养》里写道：“当整个世界都在追求力量，追求作为力量标志的财富时，修养却在校正着成功的理论。”“修养是一种暗示，它来源于某些最优秀的思想。它表明：人具有一系列的亲缘关系，通过这些亲缘关系，人可以弱化任何一种格调的强烈刺激性；而证实这种格调牢牢地控制着他，在他的天平上占有一种单调的优势，帮助他反对自己。修养恢复人的平衡，把他搁置在与他相同和比他优秀的人们中间，复活他那美妙的同情感，告诫他身处孤独和受到排斥的危险。”又如在《论性格》中他说，“正直是一种永久的胜利，庆祝它的不仅是欢呼，而且是宁静，而宁静却是固定的或习惯性的欢乐。”这种对宁静的推崇，在喧嚣的红尘中，是人避免浮躁的一种方式。爱默生的很多论述都是极富哲理的，说理透彻，也很通俗。比如在《论礼貌》中他说，“对于...(展开全部)

《爱默生集》的很多篇目都对人的道德修养作了论述。他十分注重人的修养和生活的准则。比如他在《修养》里写道：“当整个世界都在追求力量，追求作为力量标志的财富时，修养却在校正着成功的理论。”“修养是一种暗示，它来源于某些最优秀的思想。它表明：人具有一系列的亲缘关系，通过这些亲缘关系，人可以弱化任何一种格调的强烈刺激性；而证实这种格调牢牢地控制着他，在他的天平上占有一种单调的优势，帮助他反对自己。修养恢复人的平衡，把他搁置在与他相同和比他优秀的人们中间，复活他那美妙的同情感，告诫他身处孤独和受到排斥的危险。”又如在《论性格》中他说，“正直是一种永久的胜利，庆祝它的不仅是欢呼，而且是宁静，而宁静却是固定的或习惯性的欢乐。”这种对宁静的推崇，在喧嚣的红尘中，是人避免浮躁的一种方式。爱默生的很多论述都是极富哲理的，说理透彻，也很通俗。比如在《论礼貌》中他说，“对于...(展开全部)

张爱玲的作品中最触目惊心的是：人淹没在日常的细节中。人的灵性；人的活泼与绚烂，僵死在程式化的生活里，每天都做着同样的事情，遇见同样的面孔，谈论的同样的话题，时间生什么区别。

爱默生（Ralph Waldo Emerson，1803-1882），美国伟大的思想家和文学家，是确立美国文化精神的代表人物。美国总统林肯称誉他为“美国的孔子”、“美国文明之父”，当代文学理论家哈罗德·布卢姆干脆宣称：“爱默生就是上帝”。 爱默生是美国文艺复兴（1835-1865）的领袖，对诸如梭罗、惠特曼、霍桑和狄金森等重要作家起了催化作用。他是欧洲浪漫主义在美国的分支超验主义的发言人，曾给当时美国的思想运动指明方向。一度光芒四射的超验主义随着时光的流逝渐趋黯淡，他以个人为中心的精神基础也大部让位给现代的存在主义，他陶冶内心世界的主张则已被集体主义和物质主义的社会所忽视，但他的人文主义理想却永远使人感到新颖，他曾探讨的重大问题也继续向我们提出挑战，而他设想过的解决方法从历史角度来看也令人肃然起敬，历久而弥新。他的思想和作品流传广泛、影响深远。19世...(展开全部)

爱默生是美国思想史上的核心人物，他在19世纪上半叶提出的超验主义观点体系，代表了美国文化的精髓。本书详尽介绍了爱默生在美国发起的观念革命，重点分析了东方思想中吸引爱默生的因素，孔子及儒家思想对爱默生的影响，爱默生对中国社会的批判以及对儒家思维方式的评价。作者一方面指出以个人为出发点的美国文化精神的短与长；另一方面，通过历史、哲学、文化、社会等领域对“个人主义”观念进行多角度的阐析，引导读者对中国传统文化及专制主义进行深入反思。