当人们以为恶魔与黑暗精灵就是魔幻世界的一切，列萨托斯发出一声龙吼：“不！”这声音在托瑞尔宇宙回荡，奔放之野自由浪漫的爱剌天族听见了，九重地狱冷酷森严的巴特祖魔族听见了，四元素界各行其是的巨灵听见了，他们浅唱，他们嘶嚎，亿亿万种族共同高歌：宇宙从不孤单，无数英雄生生灭灭！当混沌与秩序的临界点崩解，千年圣战的大幕刚刚拉开！骸骨成灰，血肉成泥，不朽的见证者记录着金色鳞翼的轨迹，不要嗟叹，不要离开，愿你成为守望者，从文字中探寻失落的传说！“传奇，只是冒险的开始。”——列萨托斯·爝焰 　　萨拉弗的龙翼挽歌小说为转载作品，章节由网友发布

当人们以为恶魔与黑暗精灵就是魔幻世界的一切，列萨托斯发出一声龙吼：“不！” 　　这声音在托瑞尔宇宙回荡，奔放之野自由浪漫的爱剌天族听见了，九重地狱冷酷森严的巴特祖魔族听见了，四元素界各行其是的巨灵听见了，他们浅唱，他们嘶嚎，亿亿万种族共同高歌： 　　宇宙从不孤单，无数英雄生生灭灭！ 　　当混沌与秩序的临界点崩解，千年圣战的大幕刚刚拉开！ 　　骸骨成灰，血肉成泥，不朽的见证者记录着金色鳞翼的轨迹， 　　不要嗟叹，不要离开，愿你成为守望者，从文字中探寻失落的传说！ 　　“传奇，只是冒险的开始。”——列萨托斯·爝焰

/城市的夜晚少见星芒，姜顿总自带优越，当流星划过夜空的时候，她总自信的以为，自己就是瞩目的那颗。莫奈，梵高，达芬奇…她在扑朔迷离的画里游走。盛宴，礼服，红酒，熟悉的高雅场所为她拉开帘幕。可痴迷一件事物总会让她清醒，被人束缚的感觉，就像被粗绳狠狠的勒住。失眠，惶恐，光鲜亮丽的背后是一个受够了规矩的鸟儿。打破笼子就能逃，她却做不出选择。/“这就是你的人生态度，跟我讨论莫奈？你还不够格。”眼前的人语气毫无波澜。质问她？他又有什么资格？“你最好先收拾你那堆烂摊子事，我不会再帮你了。”她褪去了学生气，经过了那么多事，她早已变得成熟，或者说，尖锐。那头沉静半刻，低低沉沉地笑“姜顿，我们对立的局面，终于要到。”成长的代价是要开始隐藏自己。置换，就得先砸掉美丽的玻璃缸子，然后才能换新的。隐藏，心动，追逐，迷乱的世界让她想要扑空，抛弃画的时日，她又多少次回到了画里。她曾做过无数次这样的梦。当勒阿弗尔港口沐浴在整片夕阳中的时候，她一步步朝他靠近“谢谢你当年的救赎，让我成为了更好的自己。”/勒阿弗尔之港曾出现过伟大的印象派画家克劳德莫奈在这里，矜贵的姜顿也遇见了不羁的周寅此刻，她站在对岸，凝视着他，同时也在凝视着自己

★ 捷克斯洛伐克国民诗人，诺贝尔文学奖得主，最受米兰·昆德拉推荐的捷克诗人； ★ 陈黎、张芬龄精编，雅罗斯拉夫·赛弗尔特毕生重要诗作； ☆ 布拉格，少女吟，鸟儿，翅膀，花环，情人......夜莺啼血，诗章如玫瑰绽放； ☆ 人觉得自己就像一朵花，不要践踏他！以诗发声，践行人性本真； 因为众神之中最美的/是爱。/它始终如此，而且无所不在/——《有白天鹅的旋转木马》 【编辑推荐】✨ ◉ 捷克现代诗的“首席长者”。 ☾20世纪30年代崛起的捷克诗人中硕果仅存的一位。 ☾捷克文学的活力核心——诗歌艺术的集大成者：承继捷克抒情诗人（卡雷尔·马哈、扬·聂鲁达），汲取法国先锋诗歌技艺。——民歌声韵、自由意象&情感写实。 ☾受捷克人民尊敬，社会各界推崇，主政者寻求其声援。真正的国民诗人。 雄鹿正后退，多叉的鹿角的烟柱穿过/蕨叶逐渐上升，聆听星星吧，/但静静地，只要静静...(展开全部)

“剑桥哲学研究指针”是英国剑桥大学出版社20世纪90年代刊行的一套学术参考书，如原书编者所说的：“这套书的目的之一，乃是针对艰深而富有挑战性的哲学家著作，帮助读者打消畏难心理。”对于哲学有兴趣的非专业读者和学生，由些可获得最为权威、便利的有效指引；专家和深入研究者则由此可概览各种批判性诠释的最新进展。 三联书店以英文原版形式引进出版“剑桥哲学研究指针”，旨在便利国内读者和研究者，期望这套研究指南有助于我国读书界把握学术潮流，拓宽思想疆域。 罗尔斯是20世纪最具有影响力的政治和道德哲学家。他的著作深刻塑造了哲学、法律、政治学、经济学和其他社会科学领域有关社会正义、政治正义和经济正义的当代论争。这本《罗尔斯》邀集世界各地最优秀的政治和道德理论家写作最新专文，剖析罗尔斯在各个领域的贡献以及由此引发的各种理论争辩。书后附有详尽参考文献、主题及...(展开全部)

简介：两个人互相寻找并探秘的故事！

简介：一切灾祸起源于名为“帕尔斯”的未知病毒，病毒没有感染任何生物，却深入了“至高权能AI”—图灵所创建的意识海中，伴随着图灵以及全球AI机器在帕尔斯病毒的感染下突破人类的控制，“人机战争”悄然拉开了序幕。而这场长达十六年的战争却以图灵的自我封锁落下帷幕。对未来不抱希望的高中生明一帆意外加入了名为“巴别塔”的军事组织，殊不知自己已经被卷入人类与“人机战争”的残留∶杀手机的战争。灾祸的警钟已经敲响，命运的齿轮开始转动，是接受平庸的宿命苟延残喘还是选择与其抗争，都由自己选择。这注定是没有归途的道路。

本诗分为两部分：第1部分包括序诗和7节，第2部分包括其余13节。序诗用中古文学惯用的梦境和寓意形象的手法，写诗人在一个5月的清晨在莫尔文山上听着潺潺清泉，不觉入睡。他看到在一片美好的田野里有各式各样的人：农民，各种僧侣，手工业者，商人，骑士， 各种艺人，乞丐，无异是14世纪英国社会的一个缩影。田野的一端矗立着真理之塔，另一端是死亡之谷。诗人一面描写这些人物，一面评论。接着他看见从塔里走出一个可爱的女子，名叫“神圣教会”，她教导诗人要追求真理，拯救灵魂；又指点给他看“奖赏夫人”要和“虚伪”结婚，许多人附和，惟有“神学”反对。大家争执不下，决定到伦敦去找国王解决。国王主张她和“良心”结婚，“良心”不肯，并揭发她的缺点。国王请来“理智”，“理智”也坚决要国王惩罚她。“奖赏夫人”得到惩罚，只有郡官去安慰她。国王把“理智”和“良心”留下，供他顾问。 作者通过这...(展开全部)