本書全面探討討論了有關人性的重大問題—成為、自由、超越、自我性、認知、有形性、擁有、社會性、語言、疏離、良知、委身、信念、愛、技藝、宗教、苦難、死亡、盼望和存在。在詳盡而又深入地剖析人性各個側面的基礎上，麥奎利最後表明，人性的種種現象都指向了上帝的存在。他總結說：對人性不同方面的研究「引導我們走向了同時成為人性之根源、支持和目標的一種精神實在」。這種精神實在就是上帝，而上帝的超越性，則成了人性超越的目標與鼓舞。

當你邁開走路的步伐，身體與心靈也將開始相互對話。 走路是一個哲學行動、一種心靈經驗。 走路不用學習，不必技術，也無須花費；我們只需要身體、空間、時間這三個元素。越來越多人喜歡走路，享受當中的恩賜——平靜、滿足，與大自然合而為一。然而，是不是有什麼東西是在走路時才能感受得到，讓人在內心重新發現自己，聽見自己的聲音? 為何哲學家都愛走路? 京都有哲學之道，海德堡有哲學家步道，為何哲學家都愛走路? 當尼采寫出「腳趾頭都豎起來傾聽」這樣的文句，他的意思是什麼？ 從流浪到朝聖，從自然到文明，從漂泊到啟蒙行進：法國哲學教授斐德利克．葛霍從文學、歷史與哲學中汲取「走路」素材，化為細膩文字，呈現於此，於是韓波的奔逃渴望，尼采散步時的思緒奔放，甘地和他的反抗政策，康德在柯尼斯堡的日常散步，班雅明與他的巴黎晃遊，梭羅的冬日森林漫步，以及天主教徒的朝聖之路全都一一躍然紙上...(展开全部)

當你邁開走路的步伐，身體與心靈也將開始相互對話。 走路是一個哲學行動、一種心靈經驗。 走路不用學習，不必技術，也無須花費；我們只需要身體、空間、時間這三個元素。越來越多人喜歡走路，享受當中的恩賜——平靜、滿足，與大自然合而為一。然而，是不是有什麼東西是在走路時才能感受得到，讓人在內心重新發現自己，聽見自己的聲音? 為何哲學家都愛走路? 京都有哲學之道，海德堡有哲學家步道，為何哲學家都愛走路? 當尼采寫出「腳趾頭都豎起來傾聽」這樣的文句，他的意思是什麼？ 從流浪到朝聖，從自然到文明，從漂泊到啟蒙行進：法國哲學教授斐德利克．葛霍從文學、歷史與哲學中汲取「走路」素材，化為細膩文字，呈現於此，於是韓波的奔逃渴望，尼采散步時的思緒奔放，甘地和他的反抗政策，康德在柯尼斯堡的日常散步，班雅明與他的巴黎晃遊，梭羅的冬日森林漫步，以及天主教徒的朝聖之路全都一一躍然紙上...(展开全部)

以另一種語言寫作，象徵著動手拆毀一切，象徵著從零開始。 它來自虛無，每個句子都看似無中生有。 「這是一本旅遊之書，不算是地景遊記，反倒像是心路遊記。講述離鄉背井的歷程、迷失的狀態、探索的心路。講述一段時而刺激、時而累人的旅程。這是段荒謬的旅程，畢竟，旅人從未抵達她的目的地。 這是一本回憶之書，充滿了隱喻。講述尋覓、成功、不斷吃敗仗的點滴。講述童年與成年，講述一段演化、或應説是革命的進程。這是一本關於愛與痛苦的書。講述新的獨立，還有同時出現的新依賴。講述協力合作，也講述孤獨境界。 我認為這本書既優柔，同時也很大膽。是既私密又公開的文本。一方面，它是萌生自我其他著作。主題終究沒變過：身分認同、疏離、歸屬。但包裝與內容、身體與靈魂，全變了樣。」 本書特色 ★ 普立茲文學獎得主，久未推出新作的鍾芭．拉希莉優美散文新書《另一種語言》，從學習義大利文為起點...(展开全部)

從凱達格蘭族、台客到新台灣之子，我們生活在這一片相同的土地上，為什麼卻如此陌生？ 凝視島嶼的過往，那看見而且觸摸到父祖心靈的感覺，讓人感到一種既溫暖又孤獨的歡喜。 歷史的核心是人，是人性、是人的命運。在每個關鍵時刻，個人如何抉擇、如何參與、如何改變歷史，往往出乎意料之外。 從消失的凱達格蘭族，帶著小提琴的革命家簡吉，在大時代颶風中飄盪的簡娥、湯德章，年頭日本徵兵年尾國軍來臨的一九四五，二二八沉默的母親林江邁……這一段段鮮活荒謬，溫暖悲哀的歲月，彷彿也印證了歷史總是在冷酷中有溫暖，毀滅中有希望。 歷史無法回頭，但勇敢真實的凝視所來之路，我們當能創造一個包容、開創、充滿生命力的新台灣。

麦奎利是当代杰出的神学家兼哲学家，在因“探索神性”而登上吉福德讲座之前，麦奎利进行了另一项探索，即“探索人性”，从而有了读者手里这本精彩的书。其实，这两项探索的顺序，是同麦奎利一贯的思考方法及其整体思想一致的，那就是先对人的实存进行现象学描述，在发现人生的局限性、依赖性等等之后，自然地引向或探索存在启示或上帝神启的意义，最后达致对人性的深度高度或人生另一维度的认识，达致对宇宙本源或存在本身的领悟。 为了进行这项探索，麦奎利采用了各种哲学的方法，借鉴了生物学、心理学、社会学和其他学科的成果，分别就一个个的人性问题进行了思考。尽管原来是为吉福德讲座做准备而后来换了题目，他还是就此问题包括各个子问题在欧洲、北美、亚洲等地不少国家的大学进行演讲，对听众的反应和评论者的批评进行了反思，用了好些年才写成此书。 在书中，麦奎利在详尽而又深入地剖析人生各个侧面的基础...(展开全部)

麦奎利是当代杰出的神学家兼哲学家，在因“探索神性”而登上吉福德讲座之前，麦奎利进行了另一项探索，即“探索人性”，从而有了读者手里这本精彩的书。其实，这两项探索的顺序，是同麦奎利一贯的思考方法及其整体思想一致的，那就是先对人的实存进行现象学描述，在发现人生的局限性、依赖性等等之后，自然地引向或探索存在启示或上帝神启的意义，最后达致对人性的深度高度或人生另一维度的认识，达致对宇宙本源或存在本身的领悟。 为了进行这项探索，麦奎利采用了各种哲学的方法，借鉴了生物学、心理学、社会学和其他学科的成果，分别就一个个的人性问题进行了思考。尽管原来是为吉福德讲座做准备而后来换了题目，他还是就此问题包括各个子问题在欧洲、北美、亚洲等地不少国家的大学进行演讲，对听众的反应和评论者的批评进行了反思，用了好些年才写成此书。 在书中，麦奎利在详尽而又深入地剖析人生各个侧面的基础...(展开全部)

愛，是一種選擇 　從某種角度而言，《愛是一種選擇》是歸屬於洩露天機的書。它企圖洩露人類行為裡所可能隱含的潛意識動機與潛在機制，亦即是我所謂的天機。 然而，我們也常聽說天機不可洩露，那麼閱讀這類書籍時，我們將以何種姿態入手呢？我無意導出唯一的閱讀方式，但盼先簡介《愛是一種選擇》後，再由我自已的臨床心理治療經驗與理論，談談洩露天機時所可能隱含的另類效應。 作者簡介 　漢菲特丼博士。 　心理學家，擅長治療「藥物依賴」、「拖累症」、「強迫行為」。 　米勒醫師。 　在全美精神病學與神經學委員會服務，是阿肯色醫學院的醫學博士。 　米爾醫師。 　阿肯色醫學院醫學博士，也是密西根大學循環生理學碩士。