阮元(1764~1849)字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。阮元二十五岁就中了进士，做官时提倡学术，在浙江完成《经籍纂诂》、在江西完成《十三经注疏》、在两广完成《皇清经解》。 阮元认为“圣贤之道存于经，经非训诂不明”，“古今义理之学，必自训诂始”，这是很实事求是的治学态度。阮元八十六岁时死去，他在提倡学术的影响上，既深且久。在浙江立诂经精舍，有教室五十间之多；在广东立学海堂，也是有名的学术重镇。 《四库全书》在开馆编书...(展开全部)

黄帝编著的《阴符经》，全称《黄帝阴符经》，旧题为轩辕黄帝撰。全书仅300多字，但言简而意远，文约而理奥，被历代学者所重视，道家更视其“为古今来修道第一部真经”(清刘一明语)。《阴符经》自成书以来，为之做注的名家众多，仅明代的《正统道藏》就收录注本近二十种。本次出版的《阴符经集释》，除将《正统道藏》中的注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如宋朱熹的《阴符经考异》等。

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《經韵樓集(附補編·兩考)》，本书内容包括：经韵楼集、经韵楼文集补编、周礼汉读考等内容。

《针灸资生经 针经摘英集》由宋代针灸家王执中编于南宋1180-1195年。7卷。是一部文献价值、临床价值均较高的针灸书，对后世针灸学产生了较大的影响。该书卷1所载腧穴365个，详介腧穴定位和针刺法，明清的针灸铜人腧穴标注也多采用了这一定位法，并配有36幅腧穴图，形象直观；卷2是王氏针灸临证体会的结晶，集中体现了王氏对取穴、施灸、灸后护理、针灸禁忌以及针药关系等针灸学基本问题的独到见解；卷3-7是在收集前贤腧穴主治症的基础上按病症排列，相当于诸病通用穴，方便临床针灸医生辨症选穴，篇末还附有大量的验方、医案．颇切临床实用，这是《针灸资生经 针经摘英集》的最大特点。此外，王氏临证取穴很注重选取疾病反应点，并名之日“针灸受病处”，如：咳嗽在膻中穴处有压痛，肠痈在大肠俞穴处有压痛等，均在压痛处刺灸而愈。这些经验对于现代针灸临床，仍有较大的参考价值。 本次整理以...(展开全部)

吴康居国沙门康僧会译。此经依六波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的次第分类编排，收录多种本生经与本生故事。以佛陀、弥勒菩萨过去世行菩萨道的事迹，阐述六度内涵。布施度中，菩萨慈悲为怀，倾己所有乃至舍身，救助众生；戒度强调奉持五戒十善，严守佛戒；忍辱度里，菩萨面对众生嗔怒加害，依然慈悲为怀；精进度激励行者收摄身心，恒念修行；禅度教人专注一心，以善消恶；明度则指向对佛法智慧的体悟。这些故事生动形象，将抽象教义具象化，旨在引导修行者践行菩萨行，通过六度法门积累功德，迈向解脱，对早期大乘佛教传播意义非凡。

《黄庭经》为上清派经典之一, 包含《黄庭外景经》和《黄庭内景经》, 相传为南岳魏华存所传。魏华存生于晋代, 被尊道教上清派第一代宗师。该书以七言韵文形式写成, 结合古代中医思想, 阐述了道家的修炼与养生学说。《黄庭经》所传注本甚多,本次出版的《黄庭经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外, 还补以《正统道藏》未收的名家注本, 如清刘一明的《黄庭经解》等。

《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，是道教徒日常诵读修持的重要经典之一。相传“老君与真人尹喜游观八弦之外，西游龟台，为西王母说常清静经，故太极左宫仙公葛玄序曰：吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母，皆口口相传，不记文字。吾今于世书而录之。”《清静经》所传注本甚多，本次出版的《清静经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如唐吕洞宾的《清静经解》等。

《黄庭经》为上清派经典之一, 包含《黄庭外景经》和《黄庭内景经》, 相传为南岳魏华存所传。魏华存生于晋代, 被尊道教上清派第一代宗师。该书以七言韵文形式写成, 结合古代中医思想, 阐述了道家的修炼与养生学说。《黄庭经》所传注本甚多,本次出版的《黄庭经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外, 还补以《正统道藏》未收的名家注本, 如清刘一明的《黄庭经解》等。

集王羲之书金刚经，ISBN：9787806721124，作者：（晋）王羲之书；本社编