康纳·马什与他的狗桑迪过着隐居生活，直到有一天他开始玩一款新的、尖端的电脑游戏——OBEX。当桑迪失踪后，现实与游戏之间的界限开始模糊，康纳不得不踏入OBEX这个奇异的世界，去把她带回家。

风云诡谲的局势，如何坚守本心？

Conor Marsh lives a secluded life with his dog, Sandy, until one day he begins playing OBEX, a new, state-of-the-art computer game. When Sandy goes missing, the line between reality and game blurs and Conor must venture into the strange world of OBEX to bring her home.

风云诡谲的局势，如何坚守本心？

The three women friends struggle to protect a village from the turmoil caused by the sudden appearance of zombies. In the peaceful Heyri Art Village in Paju, three friends: Jin-seon, Hyeon-ah and Ga-yeon, meet at the opening of the Heyri Art Center and, with a beginner Youtuber and a coffee factory CEO, face the zombie crisis.

伽内什（Ganesha）象头神。印度神话中的智慧、财富之神，在普通百姓中人气极高。湿婆与帕凡提的儿子，特征是大腹便便的肚子和一支象牙。 　　围绕他的象头有不少版本的传说，总之共同的一点都是他本来是正常的人形，因为事故失去了自己的头而使用象头代替，关于失去的一边象牙也有多种说法。伽内什曾经与兄弟战神卡尔凯迪耶比赛“谁先完成周游世界”。在卡尔凯迪耶辛辛苦苦长途跋涉时，伽内什坐在书房里博览群书，周游了世界——这个典故赞扬了智慧的力量。 他排忧解难,人们在开始作某件事的时候,无论是旅行,造屋,著书甚至写信都要祈求他保佑.他也是智慧和谋略之神,擅长书写并精通经文.正是他根据毗耶萨仙人的口述写下了《摩诃婆罗多》.这部史诗之所以成为如此和谐的作品,据说是因为伽内什在同意写下它之前曾约定,口述决不能含糊其词,它必须能听懂每一句话的意思,而且伽内什还是湿婆的军队伽那提婆的首领. 　　象头神被印度人称为掌管纯真智慧的神祇，因为格涅沙曾为记下大史诗《摩诃婆罗多》而不眠不休地听其作者广博仙人口述，并用自己的神笔抄写下来。但由于这篇史诗的长度有如海量，最后把神笔也写坏了。象头神于是把自己的右牙折断，沾上墨水，继续听仙人的口述，不断抄写，终于把大史诗《摩诃婆罗多》整篇笔录下来。所以众多画像或雕塑中的象头神只有左牙而没有右牙。

该剧讲述的故事基于印度神话，改编自《伽内什往世书》、《湿婆往世书》等众多印度典籍。在已播剧集中，主要的单元故事有战神出世、湿婆戮象魔、伽内什换头、伽内什战辛杜拉、俱毗罗的盛宴、首祭之神、伽内什的坐骑、湿婆箭射三连城、伽内什断牙、杜尔迦诛摩西沙、诛安陀迦等。该剧亦不时插播数分钟的小故事，都取材于经典神话，如搅乳海、恒河下凡、湿婆焚爱神等等。

昔話に説教、趣味の講釈、病気自慢。そうかと思えば、無気力、そしてクレーマー。 　　老害をまき散らす老人たちと、それにうんざりして「頼むからどこかへ行ってくれ」とさえ思う若年層。でも、口には出せない。 　　老害側にいくら言い分があろうと、若年層はストレスをためるばかりだ。 　　それなのに「終活」は早いうちから考え始めた方がよいと世間は煽る。 　　若年層のはずの５０代、いや６０に手が届く子供世代は得体のしれない焦りを感じている。 　　その子供たちも複雑な事情や心情を抱える。 　　一方の老害側も感じている。老人を婉曲に別枠に入れる世間の風を。 　　そして、人生百年と言われても、一体どう生きたらいいのか…と。 　　埼玉県川越の近くの街に住む一家を中心に、会社を娘の夫に譲った筈の戸山福太郎と、近所の老人５名＝老害五重奏がコロナ禍に巻き起こす騒動と、家族たちの群像活劇。 　　双方の本音がぶつかった先に吹く風を描きます。

《唛相害》是关于街头性工作者的生命故事。全片在几乎没有制作经费的情况下，以游击作战方式完成：以日日春关怀互助协会长期累积的外展田野资料为基础，结合电影、剧场工作者共同创作，将街头流莺的劳动和生存甘苦，编写拍摄成21分钟的纪录片式戏剧（Docu-Drama）。 　　片中演员精准的演出，写实而不失风格化的影像，呈现了性交易立法与执法机制问题。原来性工作者与警察同样是高层拚治安的受害者，在数字的表面业绩压力下，警察与线民采取“钓鱼”方式，引诱性工作者上钩，弱势相残的戏码，活生生地上演。