耶稣，基督教的崇拜对象。按照《圣经》记载，童贞女马利亚受圣灵感孕，在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。三天后复活，然后升天。基督徒相信耶稣还要再来，使信徒得到永生。

耶稣，基督教的崇拜对象。按照《圣经》记载，童贞女马利亚受圣灵感孕，在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。三天后复活，然后升天。基督徒相信耶稣还要再来，使信徒得到永生。

简介：OOC警告⚠️⚠️⚠️cp.艾琳(原创女主)ˣ墨斯托      爱丽丝ˣ奈森  (其他人没想好)我想把墨斯托姐弟的结局变的好一点，勿喷

这本书是作家连岳有关圣经的专栏随笔。连岳借《圣经》为支点，以人类社会始终存在着的“自然宗教情结”（像爱因斯坦说的，是一种对星空及自然之美的赞叹与感激）作为梳理工具，切入人文、社会、心灵等议题。

本书是库切的最新小说，也是“耶稣三部曲”的完结篇。《耶稣之死》的主角仍是少年大卫。

耶稣前后在世不过33年，他的生平只有圣经中四福音书短短三年的记载。可其死后却影响深远。犹太人称他为先知，基督徒奉他为基督、上帝之子。可以说耶稣被基督教作为神子的先存性而立世。那么耶稣到底是谁，他不为人知的生活、工作，包括教诲、死亡、复活的记载，到底是真是假？ 从伯利恒的马槽到耶路撒冷的十字架，本书作者杨腓力将一位复杂的角色摆在了读者面前。杨腓力以记者的敏锐视角，对耶稣进行了深入置疑和广泛研究，深刻揭示了耶稣作为人的机智、无惧、富有想象力、同情心、挑战性和捉摸不定。杨腓力笔下的耶稣，既不同于传说中那位穿着法兰绒、面带微笑的“救世主”，也不同于被传统文化摆在在宗教神龛里的耶稣。这位令人不安的耶稣，他要彻底地改变你的生活，并增强你的信心。 本书阐明了一个人们不愿承认的事实：没有人遇见耶稣还能保持原样。释放了一个内心郁积已久的疑问：为什么我们这些奉他名的人，...(展开全部)

本书是库切的最新小说，也是“耶稣三部曲”的完结篇。《耶稣之死》的主角仍是少年大卫。

磐石之约：旷野中的简朴圣途 第一章：尘土为基，二人合一 迦南地的晨光总是带着旷野独有的清冽，第一缕曦光穿透薄雾，洒在约旦河东岸的橡树林间。亚伯兰拄着柏木手杖，站在刚翻过的田垄旁，粗糙的手掌抚过湿润的泥土。土块带着松嫩的湿气，混杂着香草与野果的微香，这是他与撒莱迁徙至此的第三个年头，这片被耶和华眷顾的土地，正以最质朴的方式回应着他们的劳作。 “亚伯兰，晨光都照到帐棚顶了，该歇息片刻了。”撒莱的声音从林间传来，轻柔却带着坚定的力量。她提着麻布食篮，裙裾上沾着草叶与晨露，素色的麻布虽无任何纹饰，却浆洗得干净挺括。食篮里是两块大麦面饼、一小罐葡萄汁，还有几颗刚采摘的无花果，都是这片土地的馈赠，简单却足够果腹。 亚伯兰转过身，望着妻子走近的身影，眼中泛起温润的光。他想起离开吾珥时的决绝，想起耶和华在哈兰对他说的话：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”那时他已七十五岁，撒莱虽未生育，却始终与他同心，放弃了吾珥城中相对安逸的生活，跟着他踏上未知的旷野之路。 “你的手又添了新的茧子。”撒莱放下食篮，轻轻握住亚伯兰的手。他的掌心布满劳作的痕迹，是砍伐树木、开垦土地、搭