本书以希腊建筑师为开端，讲述了西方世界的建筑和建筑师，介绍他们的人生历程和主要建筑成就。图文并茂，让读者更全面地了解建筑师及其作品在建筑历史上发挥的独特作用。被选取的建筑师及其作品是按照历史的脉络仔细筛选的，他们要么是在历史的转折期发挥过关键作用，要么给后来建筑设计的变革起到过铺垫作用，有的甚至是左右了建筑设计的发展。

本书以希腊建筑师为开端，讲述了西方世界的建筑和建筑师，介绍他们的人生历程和主要建筑成就。图文并茂，让读者更全面地了解建筑师及其作品在建筑历史上发挥的独特作用。被选取的建筑师及其作品是按照历史的脉络仔细筛选的，他们要么是在历史的转折期发挥过关键作用，要么给后来建筑设计的变革起到过铺垫作用，有的甚至是左右了建筑设计的发展。

《世界建筑史:西亚古代卷(套装上下册)》所涉及的西亚地区，并不是一个有严格定义的地理概念。一般认为，它包括西起博斯普鲁斯海峡，东到印度河三角洲，北起高加索，南至波斯湾的广大地区。在这片广阔的范围内，历史上只有过一两次政治上的统一［马其顿王亚历山大大帝征服期间和波斯阿契美尼德王朝（Achaemenian Dynasty）三个国王统治时］，而且都只持续了短暂的时间。

本书从上古时期开篇，一一再现了人类建筑的非凡智慧。金字塔五千年永屹的奥秘是什么？古罗马角斗场是古代建筑的巅峰吗？科隆大教堂是歌特式建筑的璀璨华彩吗？克里姆林宫见证了俄罗斯帝国的兴衰吗？悉尼歌剧院是海浪托起的不陨的风帆吗？卢浮宫剔透的水晶折射的是人类聪慧的心灵吗……本书怀着景仰与虔诚的情怀，如数家珍般将人类建筑史上最具代表性、最美丽、最辉煌的建筑神话给予了生动、专业、翔实、有趣的记述。

本书从上古时期开篇，一一再现了人类建筑的非凡智慧。金字塔五千年永屹的奥秘是什么？古罗马角斗场是古代建筑的巅峰吗？科隆大教堂是歌特式建筑的璀璨华彩吗？克里姆林宫见证了俄罗斯帝国的兴衰吗？悉尼歌剧院是海浪托起的不陨的风帆吗？卢浮宫剔透的水晶折射的是人类聪慧的心灵吗……本书怀着景仰与虔诚的情怀，如数家珍般将人类建筑史上最具代表性、最美丽、最辉煌的建筑神话给予了生动、专业、翔实、有趣的记述。

《世界建筑史:哥特卷(上中下)》是中国规划设计研究院王瑞珠院士的专著《世界建筑史》丛书之一，书稿按哥特建筑风格发展的历史时期，梳理出早期哥特、盛期哥特和后期哥特的框架。逐一介绍三个时期的风格特征，并就代表性作品展开翔实的阐述。

《世界现当代建筑史》探讨了1900年至今的主要建筑，分析了受到最为重要的艺术运动影响的建筑设计思潮和建筑师。该书以时间为基本框架，按5至7年的间隔对建筑师及其作品进行梳理，并与同时期的其他建筑师进行比较，反映出不同艺术思潮与建筑师之间的作用与反作用。全书以时间为主线，介绍了从现代到当代建筑思潮与流派的演化和发展，通过代表人物和典型作品体现了创新思维，透析了建筑与政治经济和社会发展的关系以及随着时代发展的趋势与走向。

《世界现代建筑史（第2版）》是修订版，修订的基本要求是修改错误、补充不足、增加新内容，而修订工作我自己订了以下几个标准是：存在错误的地方、不准确的地方、过于绝对的说法一律修改；这里有内容、理论阐述的错误，也有文字的错误和不准确的修改，这个工作花费的时间比较多；人名的翻译进行了统一，并且在书后有人名翻译对照一览表；为了保持相对准确，在人物、建筑物、建筑运动和艺术运动出现在《世界现代建筑史（第2版）》第一次的时候都在后面附加了原文的名称；日文中的汉字中国读音和日本读音基本完全不同，比如丹下健三，读音是Tange Kenzo，因此全部用罗马拼音注出。 原书中关于后现代主义的八、九两章合并为一章。当时的布局，是因了后现代主义正处在高潮的情势，现在后现代主义已经衰落，因而布局上已无须给予如此大的篇幅了。 最后的第十章是新增加的，目的是反映21世纪以来建筑发展情...(展开全部)

《世界现代建筑史（第2版）》是修订版，修订的基本要求是修改错误、补充不足、增加新内容，而修订工作我自己订了以下几个标准是：存在错误的地方、不准确的地方、过于绝对的说法一律修改；这里有内容、理论阐述的错误，也有文字的错误和不准确的修改，这个工作花费的时间比较多；人名的翻译进行了统一，并且在书后有人名翻译对照一览表；为了保持相对准确，在人物、建筑物、建筑运动和艺术运动出现在《世界现代建筑史（第2版）》第一次的时候都在后面附加了原文的名称；日文中的汉字中国读音和日本读音基本完全不同，比如丹下健三，读音是Tange Kenzo，因此全部用罗马拼音注出。 原书中关于后现代主义的八、九两章合并为一章。当时的布局，是因了后现代主义正处在高潮的情势，现在后现代主义已经衰落，因而布局上已无须给予如此大的篇幅了。 最后的第十章是新增加的，目的是反映21世纪以来建筑发展情...(展开全部)

4、印度是亚洲的文明古国，印度的建筑富有特色。佛教建筑、印度教建筑、伊斯兰建筑和殖民时期的建筑有着丰富的遗存，有些成为世界级的文化遗产，如泰姬玛哈陵。我国对印度的建筑文化介绍不多，最早见于东晋法显《佛国记》和唐代玄奘《大唐西域记》；在中国，研究印度建筑的倡始者是著名建筑学家刘敦桢先生，他曾于1959年初率我国文化代表团访问印度，参观了阿旃陀石窟寺等多处佛教遗址。回国后亲自开设印度建筑史课，这在国内还是独一无二的创举，由于历史的原因，该项研究未能继续。本书是国内第一部系统介绍印度建筑历史的专著，对印度建筑的形制、构造和艺术形象进行了实地调研并做了系统的理论阐述，填补了国内研究的空白。