本书是政治学入门读物中的顶级作品，也是英国政治学大师安德鲁•海伍德的代表作。全书以生动有趣的笔触向读者介绍了政治学的基本概念和知识，向读者展示了何为政治学的思维方式，告诉读者政治能做什么、不能做什么以及它是怎么运行的。作为一部畅销全球的政治学经典入门读物，本书为读者提供了探究政治学的独特而富有洞察力的路径，其内容着眼于国际视角，行文简洁易懂，被英国、美国、加拿大以及我国香港和台湾地区的众多名牌大学列为政治学课程必备读物。

本书是政治学入门读物中的顶级作品，也是英国政治学大师安德鲁•海伍德的代表作。全书以生动有趣的笔触向读者介绍了政治学的基本概念和知识，向读者展示了何为政治学的思维方式，告诉读者政治能做什么、不能做什么以及它是怎么运行的。作为一部畅销全球的政治学经典入门读物，本书为读者提供了探究政治学的独特而富有洞察力的路径，其内容着眼于国际视角，行文简洁易懂，被英国、美国、加拿大以及我国香港和台湾地区的众多名牌大学列为政治学课程必备读物。

《政治学(第3版)》是英国知名政治学教材作者安德鲁·海伍德的代表作，也是畅销全球多个国家的经典教材。全书分政治理论、政治互动、政府机构三篇，系统地阐述了政治学的理论及发展脉络。作者将政治哲学与政治科学有机地结合起来，梳理了针对同一政治观象的不同理论和思想，并详尽分析了每种理论的优缺点以及理论争论。作为一部成功的政治学教材，《政治学(第3版)》回答了以下问题：好社会的本质是什么？选举将有助于民主的发展，还是将导致政治控制的强化？政府组织应在何时进行结构调整，应如何进行调整？为什么一些政治体系比另一些政治体系更成功？本书为读者提供了探究政治学的独特而富有洞察力的路径，其内容着眼于国际视角，行文简洁易懂，被英国、美国、加拿大以及我国香港和台湾地区的众多名牌大学列为政治学课程必备教材。

西班牙思想界的翘楚人物萨尔瓦多撰写的《政治学的邀请》，为读者的书桌上增添了一册有趣的读物。本书可以概括为一种公民意识的自觉召唤：勇于认识政治、介入政治，努力把握自己的权利。他告诉人们，人类永远在犯错误，甚至在一些最根本的事情上都会出错，但是人类也一直在创新事物，永不停歇……

《政治学的邀请》是萨瓦特尔邀请三部曲之政治篇，认为政治是一种公民意识的自觉召唤，呼吁读者勇于认识政治、介入政治，虽然我们置身其间的生活境遇时常呈现出某种悖谬与荒诞。语言流畅，构思精巧，别有深意，是本较好的公民教育读本。《政治学的邀请》从人类历史的演变及自身经历出发，生动地讲述了政治学中最要紧的事情——自由；提供了一种针对政治和民主问题的哲学反思，认为公民教育的基础是进行哲学反思，而不是压缩成一套"政治正确"的礼貌教养。

西班牙思想界的翘楚人物萨尔瓦多撰写的《政治学的邀请》，为读者的书桌上增添了一册有趣的读物。本书可以概括为一种公民意识的自觉召唤：勇于认识政治、介入政治，努力把握自己的权利。他告诉人们，人类永远在犯错误，甚至在一些最根本的事情上都会出错，但是人类也一直在创新事物，永不停歇……

《政治学的邀请》是萨瓦特尔邀请三部曲之政治篇，认为政治是一种公民意识的自觉召唤，呼吁读者勇于认识政治、介入政治，虽然我们置身其间的生活境遇时常呈现出某种悖谬与荒诞。语言流畅，构思精巧，别有深意，是本较好的公民教育读本。《政治学的邀请》从人类历史的演变及自身经历出发，生动地讲述了政治学中最要紧的事情——自由；提供了一种针对政治和民主问题的哲学反思，认为公民教育的基础是进行哲学反思，而不是压缩成一套"政治正确"的礼貌教养。

这几篇讲演录中所提出的主要理论是：我们经验中的因素按其可变性来说是“清楚明白的”，只要它们在重要性(importance)上所要求的那个适当时期内能够得到证实。必然的东西是不可移易的，由于这个原因，它们隐约而模糊地处于思维之后。因此哲学真理应当到语言的假定中去寻求，而不要到它的明确的陈述中去寻求。由于这一原因，哲学与诗相似，二者都力求表达我们称之为文明的最大的理智。

稻盛和夫的成功方程式：人生·工作的结果=思维方式X热情X能力稻盛和夫称“只有这个方程式才能解读我自己的幸福人生，才能解读京瓷和KDDI的顺利发展，以及日本航空的成功重建。”这个方程式中，他将“思维方式”放在了第一位，而将“能力”放在了第三位，原因何在？本书中，他以9大主题，27个关键词（精进、信念、拼命、利他、创新、苦难、感谢）深入阐述了“思维方式”无可替代的重要性。读者不仅能从中感悟到“经营之圣”的人生智慧，更能汲取到足以推动自己人生与事业发展的精神力量。无论对于企业经营者、公务人员、普通职员，还是未踏入社会的学生，这都是一本能帮人优化思维、找对“活法”的心灵管理必读之书。

《思维方式》收录了怀特海的九篇演讲，分为四个部分。第一部分为“创作的冲动”，第二部分为“活动”，这两部分是作者在1937-1938年学期在马萨诸塞州维列斯莱学院作的讲演；第三部分为“自然界与生命”，是作者1934年在芝加哥大学所作的两篇讲演；第四部分为“结束语”，是作者1935年在哈佛大学和拉德克利菲女子学院所作的讲演。