《政治的正义性》一书是赫费最重要的著作，它从哲学和人类学的角度研究法和国家理论，指出哲学的法和国家伦理学的核心思想是政治的正义性。政治的正义性是非纯粹经济学意义上的交换正义性，交换涉及人的（行为）自由，“对自由的限制换得了自由的保障，对自由的放弃回报以对自由的权利”。这的确是一种值得人们思考的既具理论价值又富实践意义的观点。

《政治的正义性》是赫费最重要的著作之一，它从哲学和人类学的角度研究法和国家理论，指出哲学的法和国家伦理学核心思想是政治的正义性。政治的正义性是非纯粹经济学意义上的交换正义性，交换涉及人的（行为）自由，“对自由的限制换得了自由的保障，对自由的放弃回报以对自由的权利“。这的确是一种值得人们思考的既具理论价值又富实践意义的观点。

本书从哲学和人类学角度研究法和国家理论，提出了哲学的法和国家伦理学的核心思想是政治的正义性。作者设计了一个讨论正义的新思路：在法和国家实证主义与无政府主义的对立之间找到一个可调和的点，同时在基础哲学层次上建立与功利主义相反的正义的新模式。通过别开生面的思想实验和哲学人类学的深入思考，作者探讨了他的基本观点：政治的正义性是非纯粹经济学意义上的交换正义，交换涉及人的(行为)自由，“自由的限制换得了自由的保障，对自由的放弃回报以对自由的权利”。这的确是一种值得人们思考的既具有理论价值又富有实践意义的观点。 本书是赫费的主要著作之一， 被译为多个语言， 是一部具有广泛影响的当代西方法哲学理论著作。

《政治的正义性》是赫费最重要的著作之一，它从哲学和人类学的角度研究法和国家理论，指出哲学的法和国家伦理学核心思想是政治的正义性。政治的正义性是非纯粹经济学意义上的交换正义性，交换涉及人的（行为）自由，“对自由的限制换得了自由的保障，对自由的放弃回报以对自由的权利“。这的确是一种值得人们思考的既具理论价值又富实践意义的观点。

米利特以其犀利、獨到的洞見，在本書中抽絲剝繭地揭穿父權心態， 是如何滲透在文學、哲學、心理學與政治領域， 撼動了一向被尊稱為古典文學瑰寶的經典名著，讓我們可以一窺這些文學大師， 如何藉由性活動的描述，對女性極盡貶抑與羞辱之能事， 並掀起了第二波女性主義與女權運動的浪潮。 在審視女權主義思潮的發展軌跡時，米利特的《性政治》、西蒙波娃的《第二性》以及葛瑞爾的《女太監》，永遠都是無法迴避的經典。

本书将展现在读者面前的是一个相对而言尚未被探索过甚至充满臆断的领域。首先概述了19世纪和20世纪初，在传统的两性关系中发生的巨大变化，接着论述随后出现的反动年代的情况，这种反动使男权制的生活方式在作出某些改变后得以延续下去，并在约30年的时间内，阻挠了这一领域内任何革命性的社会变革。

威廉·葛德文（1756—1836），英国政治哲学家和著名作家。本书全名为《论政治正义及其对道德和幸福的影响》，是葛德文的代表作。本书是葛德文的一部最光辉、最精辟的政论集，共三卷八篇，于1793年、1796年、1798年先后出版过三版。本书中，作者批判了资本主义私有制，认为实现政治正义的前提是人人生而平等，个人权利神圣不可侵犯。本书标志着从启蒙思想到空想社会主义思想发展的过渡阶段，不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响，而且在西方政治思想史上也占有一席之位。

威廉·葛德文（1756—1836），英国政治哲学家和著名作家。本书全名为《论政治正义及其对道德和幸福的影响》，是葛德文的代表作。本书是葛德文的一部最光辉、最精辟的政论集，共三卷八篇，于1793年、1796年、1798年先后出版过三版。本书中，作者批判了资本主义私有制，认为实现政治正义的前提是人人生而平等，个人权利神圣不可侵犯。本书标志着从启蒙思想到空想社会主义思想发展的过渡阶段，不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响，而且在西方政治思想史上也占有一席之位。

性主義運動是台灣1980年代社會運動蜂起時，比較晚出的一支。然而其影響力既深且遠，對於我們個人的生活方式起著更根本改變的作用，也成為其後同志運動藉以興起的基礎。《台灣社會研究季刊》（台社）在這兩個運動起始之初，就一直扮演著其學術後盾的角色。然而更重要的是，在性別運動走向主流化之後，台社一本初衷，持續一貫的批判立場，正視並且強調邊緣視野的必要。本選集企圖突顯這種批判性，從色情、性解放、性工作，到跨性別，著力開闢一條不同於國家女性主義的性／別運動路線。而作為性／別運動不可缺的「同志」部分，選文除呈現其歷史代表性外，同時也特別在意這種批判的稜角。在同志的顛覆性也有被逐漸鈍化的景況下，如何維持邊緣的批判力道，是接下來的運動者必須面對的課題。

性主義運動是台灣1980年代社會運動蜂起時，比較晚出的一支。然而其影響力既深且遠，對於我們個人的生活方式起著更根本改變的作用，也成為其後同志運動藉以興起的基礎。《台灣社會研究季刊》（台社）在這兩個運動起始之初，就一直扮演著其學術後盾的角色。然而更重要的是，在性別運動走向主流化之後，台社一本初衷，持續一貫的批判立場，正視並且強調邊緣視野的必要。本選集企圖突顯這種批判性，從色情、性解放、性工作，到跨性別，著力開闢一條不同於國家女性主義的性／別運動路線。而作為性／別運動不可缺的「同志」部分，選文除呈現其歷史代表性外，同時也特別在意這種批判的稜角。在同志的顛覆性也有被逐漸鈍化的景況下，如何維持邊緣的批判力道，是接下來的運動者必須面對的課題。