为官一任！造福一方！张东晨重生回到千禧之年，凭借着先知，展开雷霆手段，化解政敌的阴谋诡计，清除国家蛀虫，保持初心，带领老百姓致富奔小康，一步一步问鼎巅峰！！！！！！

本书通过对先秦以来经典文献的重新诠释，阐发中国政治智慧与政治文明的本质特性与结构体系,追溯古典中国的政道精神。基于文献,纠正谬说,明辨是非,正本清源。通篇从反对专断权力、责任政府观念、司法权的职能、洪范皇极的深层意义、法治的本土资源、天下秩序观念，以及天道、地道、人道、政道之内在关系等问题意识切入展开，探赜索隐，归纳总结，尝试在比较政治思想或政治哲学乃至人类学范畴内省思“政治”的概念及其本质。

一场突发滑坡事故，导致乡镇公务员马鸣错过了新乡长的就任大会，却救了县委书记的一条命，从此，他开始了官场逆袭！ 为了推进绿色矿山建设，造福于民，他敢闯敢干、热血澎湃，然而，面对的阻力和斗争超出了他的想象！（满满正能量）

《中国·政道》以中式政道思维与西式政体思维的异同分析为立论基础，从中国政治现实出发，以国际比较的视野，审视了新中国60多年社会主义实践在政治、社会、经济方面一脉相承的艰辛探索及其巨大成就，并通过严谨细致的研究阐释分析了当代中国政治与政策发展变化的新趋势、新特点、新规律。全书分为上、中、下三篇，上篇为“中式政道思维”，中篇为“新中国的历史演进”、下篇为“当代中国的政治与政策”。

官场如渊，要左右逢源，勾心斗角，一个不慎便会万劫不复。 徐峰却觉的，宦海沉浮，唯有本心。 法有温度，人有情味。 而非只有黑与白，对与错，名与利…… 一路青云通云间，阴谋诡计浮眼前。 为展雄心凌云志，斩尽宵小人世间！

《中国·政道》以中式政道思维与西式政体思维的异同分析为立论基础，从中国政治现实出发，以国际比较的视野，审视了新中国60多年社会主义实践在政治、社会、经济方面一脉相承的艰辛探索及其巨大成就，并通过严谨细致的研究阐释分析了当代中国政治与政策发展变化的新趋势、新特点、新规律。全书分为上、中、下三篇，上篇为“中式政道思维”，中篇为“新中国的历史演进”、下篇为“当代中国的政治与政策”。

我理解的「治道」是指治國的理念，是政治之最高目的，是理想的政治秩序。我理解的「治術」是指治國的方式，包括古代典籍中所謂「治制」，即治理國家的法制、體制；「治具」，即治理國家的各項措施；「治術」，即治理國家的方針、政策、方法。治道與治術，一個是最終的目標，一個是達到最終目標的方式，我統稱二者為「政道」。 —— 王紹光 本書以中式政道思維探討中國國家制度建設和社會建設中一些最前沿的問題，總結分析了當代中國政治和社會發展的新趨勢、新特點、新規律，對於推進國家治理體系和國家治理能力現代化提出許多創見。

《政道与治道》集文十篇，编为十章，此书的中心问题有二：“一为政道与治道之问题，而主要论点则在政道如何转出；二为事功之问题，用古语言之，即为如何开出外王之问题。”在作者看来，“此两问题成为中国文化生命中之症结，相连而生，故亦相随而解”。《政道与治道》与《历史哲学》一经一纬、不可分割，反复读之，必有所获。 牟宗三先生曾被英国剑桥词典誉为"当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家"，《道德的理想主义》、《历史哲学》、《政道与治道》是其重要著作，此三书以"新外王三书"著称，牟宗三另著有《佛性与般若》、《才性与玄理》等，并译有康德的《道德哲学》等。

《政道与治道》同《历史哲学》成一经一纬之关系，以十章篇幅将《历史哲学》中未能系统化的思问疏通成严整的哲学体系，并予以进一步的提升，正如作者所说：“本书力振孔孟学脉，以见内圣外王之教之规模，且承之而进一步，以解答中国文化中政道、事功与科学之问题。”本书作为“新外王三书”之一，弁宗三先生深味时代剧变之痛感，综合参照东西方思想文化各自的秉性以及发展轨迹，讨论了儒家的德化的治道，对中国现代化以及科学民主等亦予以反思，多处从思想深处默合其后知识界关注的诸多急切问题。

政道与治道，ISBN：9789571502168，作者：牟宗三