《故乡的月亮》是根据壮族民间故事《月亮妹》改编而成。故事描绘了壮族姑娘月妹因为天地黑暗无光，而想把灯笼挂在天上照亮无边的黑夜，为乡亲们带来光亮，从而踏上漫长的寻月之旅；月妹历经长途跋涉终于把灯笼挂在天上，给天地带来光明。壮族人J把这个发光的圆盘取名月亮，把八月十五这YTD做月亮的生日。此后，每到这YT家家户户都在欢乐的聚餐，以此来纪念月妹和月亮。故事展现了壮族姑娘勤劳、勇敢、坚毅的YX品格。同时，本书体现出鲜明的壮族民族特色，插画中的人物都穿着壮族特色民族服饰，展现传统文化技艺，弘扬中华民族YX传统文化。通过阅读这本绘本让儿童了解壮族民族文化、传统和风俗习惯，增加对多元文化的认知，同时培养儿童对于传统文化的热爱，促进传统文化的传播和传承。

《故乡的月亮》是根据壮族民间故事《月亮妹》改编而成。故事描绘了壮族姑娘月妹因为天地黑暗无光，而想把灯笼挂在天上照亮无边的黑夜，为乡亲们带来光亮，从而踏上漫长的寻月之旅；月妹历经长途跋涉终于把灯笼挂在天上，给天地带来光明。壮族人J把这个发光的圆盘取名月亮，把八月十五这YTD做月亮的生日。此后，每到这YT家家户户都在欢乐的聚餐，以此来纪念月妹和月亮。故事展现了壮族姑娘勤劳、勇敢、坚毅的YX品格。同时，本书体现出鲜明的壮族民族特色，插画中的人物都穿着壮族特色民族服饰，展现传统文化技艺，弘扬中华民族YX传统文化。通过阅读这本绘本让儿童了解壮族民族文化、传统和风俗习惯，增加对多元文化的认知，同时培养儿童对于传统文化的热爱，促进传统文化的传播和传承。

本书收录了陈应松近年创作的评价最高的散文。陈应松的散文，素以文字的奇美炼化、文章的布局精巧、文心的壮阔典雅、文辞的绚烂沉雄著称。随着作家所游历和叩访的雪山、森林、冰川等，他以优美的文字为读者呈现了深山老林的奇花异草、珍禽异兽，也为读者介绍了少数民族的奇风异俗、美食怪味。对自然的投身与热爱，让作者深情透彻地领悟了山川大地对生命的启示，对精神的滋养，对文学的造化，这是一本行走和思考的厚重之书。本书揭开了那些遥远、美丽、神奇的自然之地的面纱，为读者建构了一场浩大的山河盛宴。

本书收录了陈应松近年创作的评价最高的散文。陈应松的散文，素以文字的奇美炼化、文章的布局精巧、文心的壮阔典雅、文辞的绚烂沉雄著称。随着作家所游历和叩访的雪山、森林、冰川等，他以优美的文字为读者呈现了深山老林的奇花异草、珍禽异兽，也为读者介绍了少数民族的奇风异俗、美食怪味。对自然的投身与热爱，让作者深情透彻地领悟了山川大地对生命的启示，对精神的滋养，对文学的造化，这是一本行走和思考的厚重之书。本书揭开了那些遥远、美丽、神奇的自然之地的面纱，为读者建构了一场浩大的山河盛宴。

二十年乡村的变化记录了从贫穷到富裕，思想也随着年龄逐渐升华

二十年乡村的变化记录了从贫穷到富裕，思想也随着年龄逐渐升华

鲁迅，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。1881年9月25日出生于浙江绍兴，1936年10月19日逝世于上海，以笔名鲁迅闻名于世。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。鲁迅先生的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品等，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。 《故乡》选取了《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》中的经典篇章，适合中小学生阅读。为了青少年阅读更加方便，领悟更加深刻，我们在每篇文章前加了一段导读，或介绍作品的发表背景，或介绍作品的主要内容，或分析作品所要表达的思想，这使文章的可读性大大加强。希望《故乡》能够丰富青少年的内心，成为青少年朋友学习课本知识外的好伙伴。

本文选自鲁迅先生作品《呐喊》。《故乡》是鲁迅极具代表性的短篇小说，其以独特的视角，为我们展现了一幅旧中国农村凋零破败的真实画卷。故事中，既有儿时闰土的纯真美好，又有成年闰土的麻木沧桑，其间的巨大反差令人唏嘘。鲁迅借回乡的经历，深入剖析社会变革下人性的变化、阶层的差异。透过文字我们可以洞察那个时代的黑暗，以及在时代洪流中普通人的挣扎，引发我们对历史与现实的深刻思考。

本文选自鲁迅先生作品《呐喊》。《故乡》是鲁迅极具代表性的短篇小说，其以独特的视角，为我们展现了一幅旧中国农村凋零破败的真实画卷。故事中，既有儿时闰土的纯真美好，又有成年闰土的麻木沧桑，其间的巨大反差令人唏嘘。鲁迅借回乡的经历，深入剖析社会变革下人性的变化、阶层的差异。透过文字我们可以洞察那个时代的黑暗，以及在时代洪流中普通人的挣扎，引发我们对历史与现实的深刻思考。

1932年，东三省已成为了日人治下的“伪满洲国”，长春改名新京。邓公馆掌门人邓巧美年近50，未婚，乐善好施，开免费学堂，收养了十几个孩子。从学堂里走出来的穆香九、杜连胜、郝玉香成为她的至亲和义子义女。 关东军在东三省焚烧书籍，禁止中文教育，迫害爱国的教育人士。要么死，要么跪。沦陷的土地上，无论什么身份的人都没有尊严。“以后不许再开学堂了。”这一句话令邓巧美和穆香九、杜连胜、郝玉香拉着五辆马车，带着十六个孩子开始了逃亡。 逃亡路上，他们遇见了从北平一直追到东北寻找穆香九的柳慧，土匪头子大红袄、二丫头，教书先生李兆君。去何处呢？二丫头家窝头屯成为暂时的栖息之地，而循着踪迹到来的日本宪兵最终将窝头屯变成火海，二丫头的爹娘也没了。 他们又躲到了闭塞的香火屯，这是穆香九老家，他是鱼把头后代，进邓公馆之前，靠凿冰打渔的本事成为屯里的脸面人。穆香九盘算着如何把香火屯建成邓公馆，邓家人可以安置于此。大红袄则提议先熬过冬天再护送邓家人去关外。 大红袄、柳慧、郝玉香这几个各有风姿的女人，一直或明或暗地向穆香九示爱，她们的爱终于在香火屯爆发，令穆香九晕眩，也令他更加坚定了要留在香火屯——弹丸之地也可以让他拥有三妻四妾。 为筹措过冬粮食和年货，穆香九重操打渔旧业。也前往霍林湖的日本人发现了这些鱼把头留下的痕迹。 噩耗总比好运要提前一步。除夕夜，香火屯大雪纷纷。鬼子来屠村了。东北的灾难，长春城的灾难在重现。 怀有身孕的井手友美子跟着井手诚离开香火屯的时候，看到了路边大树上挂满人头。杜连胜、二丫头、大红袄、憨牛……这些把她当亲人的人，眼睛还睁着。 井手友美子才是柳慧的真名。 “哥哥，你这么做都是为了我吗？”“不，这是战争。”