本书是一部采用教义学方法对犯罪体系中的重要主题进行研究的作品，也是陈兴良教授以刑法教义学为号召的一部作品，其对于在刑法中采用教义学的研究方法的倡导之意昭然若揭。陈兴良教授就在本书中，以教义或曰信条（Dogma）为核心意念，以三阶层的犯罪论体系为逻辑框架，采取专题研究的方式，在相当的深度与广度上，体系性地叙述了刑法教义的基本原理，充分展示了以教义学为内容的刑法学的学术魅力。

本书是一部采用教义学方法对犯罪体系中的重要主题进行研究的作品，也是陈兴良教授以刑法教义学为号召的一部作品，其对于在刑法中采用教义学的研究方法的倡导之意昭然若揭。陈兴良教授就在本书中，以教义或曰信条（Dogma）为核心意念，以三阶层的犯罪论体系为逻辑框架，采取专题研究的方式，在相当的深度与广度上，体系性地叙述了刑法教义的基本原理，充分展示了以教义学为内容的刑法学的学术魅力。

本书阐述的是一种依存于判例，并从判例中引申出来的法理。判例成为本书的基本线索，以判例为载体，对刑法重大问题进行个案性的考察，进而对司法过程的思维方法进行学理上的评判。这个意义上的刑法学，就是本书之所谓判例刑法学。

《教义刑法学》以教义或曰信条（Dogma）为核心意念，以三阶层的犯罪论体系为逻辑框架，采取专题研究的方式，在相当的深度与广度上，体系性地叙述了刑法教义的基本原理，充分展示了以教义学为内容的刑法学的学术魅力，教义学意义上的刑法学，就是《教义刑法学》所谓教义刑法学。

本书以教义或曰信条（Dogma）为核心意念，以三阶层的犯罪论体系为逻辑框架，采取专题研究的方式，在相当的深度与广度上，体系性地叙述了刑法教义的基本原理，充分展示了以教义学为内容的刑法学的学术魅力。

本书是一部采用教义学方法对犯罪体系中的重要主题进行研究的作品，也是陈兴良教授以刑法教义学为号召的一部作品，其对于在刑法中采用教义学的研究方法的倡导之意昭然若揭。陈兴良教授就在本书中，以教义或曰信条（Dogma）为核心意念，以三阶层的犯罪论体系为逻辑框架，采取专题研究的方式，在相当的深度与广度上，体系性地叙述了刑法教义的基本原理，充分展示了以教义学为内容的刑法学的学术魅力。

本书是东京大学教授山口厚先生于2016年出版的《刑法总论》（第3版）教科书的中译本。本书不仅介绍了日本的判例以及学说，还就此展开了详细研讨，并阐明了作者对日本刑法之解释的基本立场：在将自由主义原则置为基础的同时将法益保护作为刑法的任务，即所谓的结果无价值论。从这样的立场出发，作者对于错综复杂的犯罪论体系予以合理的重新构成，并且，提出了若干新的解释论上的建议。

优士丁尼《法学阶梯》共4卷98题。533年，《法学阶梯》作为罗马帝国公立法律学校五年制法学教育一年级“法学导论”性的教材问世，是《民法大全》的简写本。罗马帝国覆亡后，于12世纪经波洛尼亚学派学者还原，对近代法学教育和立法产生了巨大影响，它为这两者提供了合理的体系和内容，即法学阶梯体系和以830个法言表征的现代民法问题域。 《法学阶梯》被誉为“西方文化的基础设施”，现代的每一部民法典，都可以看作本书或直接或间接的衍生物。

本教材为教育部组织的面相21世纪的全国高等学校法学专业核心课程教材之一，供高等学校法学专业本科使用。

随着我国法制的不断完善，近两年我国在刑事法律方面又制定通过了修正案等，因此，为使教材能与我国的刑事司法理论与实践相适应，作者在原书的基础上作了较大的改动。