本书共收录了四种唐代史料笔记。《教坊记》记录了唐代开元时期的教坊制度.艺人轶事，并著录了教坊曲名三百多首及乐曲内容，是研究唐代音乐百戏的重要原始资料。《次柳氏旧闻》主要记唐玄宗宫中事。《开天传信记》记述了唐开元天宝时期朝廷政事.宫掖秘事.社会风俗.世态习尚等。《乐府杂录》记录了唐开国以来的雅郑之乐及始末。这四种笔记属同一类型，重在制度故事的描述，故辑为一册，以方便读者阅读。

本书共收录了四种唐代史料笔记。《教坊记》记录了唐代开元时期的教坊制度.艺人轶事，并著录了教坊曲名三百多首及乐曲内容，是研究唐代音乐百戏的重要原始资料。《次柳氏旧闻》主要记唐玄宗宫中事。《开天传信记》记述了唐开元天宝时期朝廷政事.宫掖秘事.社会风俗.世态习尚等。《乐府杂录》记录了唐开国以来的雅郑之乐及始末。这四种笔记属同一类型，重在制度故事的描述，故辑为一册，以方便读者阅读。

《教坊记》是记述唐代教坊制度和轶闻的著作，今存一卷。此书是研究盛唐音乐、诗歌的重要资料。任半塘先生是我国著名的词曲学家、戏曲学家，他对《教坊记》的笺订，是古籍点校、整理研究的翘楚之作。

《教坊记》是记述唐代教坊制度和轶闻的著作，今存一卷。此书是研究盛唐音乐、诗歌的重要资料。任半塘先生是我国著名的词曲学家、戏曲学家，他对《教坊记》的笺订，是古籍点校、整理研究的翘楚之作。

本书为《任中敏文集》之一种，乃任中敏先生“唐艺研究”之重要成果之一。《教坊记》是研究唐代音乐文艺最重要的历史文献之一，然流传至今仅为残本，任先生搜集多种材料，对《教坊记》一书的作了全面的笺订，特别是对于有唐一代的乐调留存、乐工状况、音乐制度等，均做了开拓性的研究。

本书是一本合集，由五本古籍组成。这五本古籍是由中国古代的文人所写的有关古代音乐、乐器、诗词格式的论著，其中有些是有关声律的，记载了中国古代在这方面所取得的成就，对于那些从事古典诗词研究的学者专家而言是很好的历史参考文献。 　　《新世纪万有文库》是辽宁教育出版社推出的旨在"为渴求知识的读者提供长期可读可用的图书，以证明生存在现代社会中阅读活动的必要，进而倡导社会上读书风气的形成，为广大爱书人创造坐拥书城的境界。"的系列丛书，它取材广泛，基本反映人类文化发展的概貌，为21世纪的现代人选定了一个家庭藏书的基本书目。《教坊记 羯鼓记 乐府杂录 碧鸡漫志 香研居词麈》是本套丛书第三辑中的一种，是一本由五本古籍组成的合集。《教坊记》记载了唐代伶人和乐工的生活状况和宫廷音乐、舞蹈演出场景以及唐代宫廷教坊的组成、沿革和演变，是极为珍贵的文献。《羯鼓录》是当今所见的...(展开全部)

简介：教坊的伊大家(大家：古时候对女子的一种尊称)，精通《女诫》，能歌善舞。京城女子无不以得到伊大家的指导为荣。贵族争相宴请，盼其子女能够得到伊大家的指导，故事便由此开始。第一个单元《叙世（一片朱唇万人尝，究竟是何人之过？）》ING第二个单元《桃之夭夭·灼灼其华（是选择情投意合还是父母之命？）》第三个单元《观棋不语真君子（人生一世，颠沛流离。既然你不想我侍奉你娘亲，那就请你侍奉我为娘亲）》√第四个单元《锦绣荣华（嫁入高门的医女能幸福吗？）》ing第五个单元《九万字（愿娘子相离之后，重梳婵鬓美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主，再见之时，我定谈笑风生不动情。）》第六个单元《空梦（遇上你是我的福气，只是我没时间了……）》第七个单元《鱼生一（小孩子才做选择，而我全都要。）》第八个单元《黄道吉日（那官人乐着，寻思了半天，最后只哼了个离人愁来。）》第九个单元《日月同辉，星光共耀（众生相残，殊途同归。）》……本文架空，涉及男欢女爱等一系列故事。看遍人生百态，人性丑美！催更的正确方式：评论收藏关注花花订阅打赏(≧∇≦)/

简介：教坊的伊大家(大家：古时候对女子的一种尊称)，精通《女诫》，能歌善舞。京城女子无不以得到伊大家的指导为荣。贵族争相宴请，盼其子女能够得到伊大家的指导，故事便由此开始。第一个单元《叙世（一片朱唇万人尝，究竟是何人之过？）》ING第二个单元《桃之夭夭·灼灼其华（是选择情投意合还是父母之命？）》第三个单元《观棋不语真君子（人生一世，颠沛流离。既然你不想我侍奉你娘亲，那就请你侍奉我为娘亲）》√第四个单元《锦绣荣华（嫁入高门的医女能幸福吗？）》ing第五个单元《九万字（愿娘子相离之后，重梳婵鬓美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主，再见之时，我定谈笑风生不动情。）》第六个单元《空梦（遇上你是我的福气，只是我没时间了……）》第七个单元《鱼生一（小孩子才做选择，而我全都要。）》第八个单元《黄道吉日（那官人乐着，寻思了半天，最后只哼了个离人愁来。）》第九个单元《日月同辉，星光共耀（众生相残，殊途同归。）》……本文架空，涉及男欢女爱等一系列故事。看遍人生百态，人性丑美！催更的正确方式：评论收藏关注花花订阅打赏(≧∇≦)/

唐代音乐艺术繁盛，乐艺机构林立，但学界对唐代乐艺机构的考证素来不足。民国后重写文学史、艺术史，普遍认为文艺源于民间，进而影响上层，这种观点致使唐代乐艺的发展面貌更加模糊，阻碍了对词的发生、戏曲的发展等一些重大文艺现象的历史还原。 本书对唐代乐艺机构的建制进行了系统梳理，考察了内教坊、梨园、仗内教坊等机构的发展过程；探讨了宫廷女乐、 内园小儿等乐艺人员的归属；对长期流传的一些错误观念进行了辨析。书中还介绍了分布于各藩镇的官伎及长安市井伎的形成与发展，揭示出唐艺辉煌的制度原因，阐明了大唐宫廷对于唐代文艺的深刻影响。就此而言，本书填补了唐艺研究领域的诸多空白。