各位家长： 首先感谢大家对教师的祝福，让孩子学会感恩，家长可以让孩子采用非物质的形式表示，一句祝福、一个敬礼，自己动手做个小礼物都能表达对教师的爱。孩子们健康成长就是给教师最好的礼物。

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《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录，为毓老师思想言论的综述，由毓门弟子整理，一共十二辑。《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名；“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词；“倚栏录”为毓老师对父母、妻子之情的动容记录；“俨然录”则是弟子记载毓老师的言行以及表达自己思慕之情。

简介：关于各科老师说

《毓老师说大学》是毓老师讲授这部经典的真实记录，真实地反映了毓老师依经解经的特色。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”，毓老师认为，《大学》是大人之学、天学。学大，故成大人，学天才能则天，行为与天一样，故成“天人”。毓老师说，《大学》讲《春秋》之道，被认为是中国最有系统的政治哲学之一，即谈政之书，是儒学众经之胆。毓老是说，《大学》讲“为政在人”，注重用事、经世，自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里，与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》，《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典，应自《大学》与《中庸》入手。

《毓老师说易经》根据毓老自1993年至2000年讲授《易经》课程内容整理而成。毓老认为，《大易》与《春秋》弄明白，中国思想左右逢源！读《易经》的目的有三：一、自强不息，厚德载物；二、智周万物，道济天下；三、裁成天地之道，辅相天地之宜。《易经》是智海，绝非假话，是智慧的产物。书有古今，智慧无古今。以古人智慧，启发今人的智慧，把人生问题解答明白，就能明白一切。《毓老师说易经》告诉我们，要懂用脑，读完一篇，真得其好处。以一公式，可以推演很多。多读书，存肥料。读书，懂用道理简单，做到可难。

《易经》向来被称为“诸经之首”，是儒家、道家思想的共同源头。《易传》对《易经》经文进行了创造性的阐述和发挥，是理解《易经》的关键。《毓老师说易传》以1994年至1998年间毓老师在奉元书院讲述《易传》的内容为主，亦有2000年后补充的内容。毓老师说，读《易传》可以培养解决问题的智慧。他强调，《易》为智海，取之不尽，用之不竭，是智慧产物，不是迷信。

本书是根据毓老师2000年在台北奉元书院讲授整理而成。《管子》虽非管子所著，但可体现管仲的主要思想。孔子特别赞赏管子，以管子为儒家，《论语》中有言：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”管子之德不同于匹夫匹妇的小诚小信，包含治国安邦的大智慧，对中国政治思想和实践有重要影响。毓老师认为《管子》，道约言要，晓合经义。毓老师讲《管子》，非讲管子学，而是要我们学习管子，着重在于学会怎么做事。

清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、近代传奇人物毓老师,口授心传的私家国学。《毓老师说庄子》名为《庄子》，实则以《内篇》七章及《天下篇》为主，系毓老师于1978年-1979年讲述，以录音整理而成，最能保持毓老师讲学之原汁原味。择重点解说，意在以古人智慧启发今人之智慧，强调其致用之道术，即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问。《毓老师说庄子》，融通儒道，依内圣外王之旨解读庄子言外之意，以《庄子》为治世之书，一洗其为衰世之书及庄子逃世之名。

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