本書は、物理の専門家でない読者を対象に、数式を一切使わず、Q＆Aの形で比喩などを使って、量子物理の基本的な考え方と最近の応用を易しく丁寧に紹介した一書である。 基本的な考え方については、標準的解釈に基づいて、古典物理とはどのように異なるか、また我々の日常の直感にいかに反するものかという点を強調して、量子状態、ユニタリ発展、測定過程などが易しく丁寧に説明されている。 応用については量子通信、ベルの不等式の破れ、量子テレポーテーション、量子コンピューティングなど最近大きく注目されている量子情報分野、および原子時計や原子干渉による重力計などの計測分野が取り上げられており、最近の技術の進歩を把握するのに十分な領域がカバーされている。さらに、量子場の考え方や量子力学の解釈問題も課題として扱っている。 [原著: Quantum Physics: What Eve...(展开全部)

20世紀後半の国際政治の基調を形作った冷戦の発端から始まり、米ソ両国の競争的な共存の契機となったキューバ・ミサイル危機までの国際政治史を、冷戦のイデオロギー闘争の視点からひもとく政治読み物。 ソ連・共産圏の崩壊によって、冷戦について客観的に考えられるようになった今、あらためてその意味を考察する。 John Lewis Gaddis, We Now Know: Rethinking Cold War History, Oxford University Press, 1997.の翻訳 <

高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师，后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。 其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》，由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》，由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史／修正主义》，晶文社出版的《“心”的战争》，以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。 徐曼，生于北京市，毕业于北京大学。1985年定居日本。现在日本大东文化大学、文教大学、东洋大学担任客座讲师，同时从事笔译、口译等工作。

亡霊のように甦る戦争の記憶と日本の戦後を問う 中国・重慶での反日暴動、従軍慰安婦を巡る諸問題など、ある日突然、亡霊のように甦る戦争の記憶。冷戦構造が崩れて直面したアジアの戦争被害者の声に、日本はどのように応答すべきか。ユダヤ人大量虐殺を否定する歴史修正主義や、台頭する新たなナショナリズムを鋭く批判し、アジアの民衆との信頼関係回復のため戦後責任を問い続ける俊秀の力作。 このような呼びかけに応答すること、レスポンシビリティとしての責任を果たすことは、自分の属する国家がかつて破壊したアジアの諸国民、民衆との信頼関係を回復し、新たに作り出す行為だろうと私は思います。そしてそうであるかぎり、これは被害者側だけでなく加害者側にとっても、けっして「否定的」であったり「抑圧的」であったりする行為ではなく、むしろ「肯定的」で「歓ばしい」ものになるはずではないでしょうか...(展开全部)

「戦後」とは何か?敗戦国が背負わなければならなかった「ねじれ」た国のあり方から、われわれはどのような可能性を受けとるべきなのか?自国の戦死者300万への弔いが先か、被侵略国の犠牲者2000万への謝罪が先か。発表後、大きな反響を巻き起こしたラディカルな議論の原点が、戦後60年経ったいま、ここに、文庫で蘇る。「靖国」問題や「政治と文学」について考えるための、この先の指針となる基本書。

「戦後」の検証から現在を照射する傑作評論戦後の起源に横たわる「ねじれ」がいま日本という人格を分裂させているとし、その克服と主体構築の方途を探る独自の文学的戦後論のしなやかでダイナミックな展開

亡霊のように甦る戦争の記憶と日本の戦後を問う 中国・重慶での反日暴動、従軍慰安婦を巡る諸問題など、ある日突然、亡霊のように甦る戦争の記憶。冷戦構造が崩れて直面したアジアの戦争被害者の声に、日本はどのように応答すべきか。ユダヤ人大量虐殺を否定する歴史修正主義や、台頭する新たなナショナリズムを鋭く批判し、アジアの民衆との信頼関係回復のため戦後責任を問い続ける俊秀の力作。 このような呼びかけに応答すること、レスポンシビリティとしての責任を果たすことは、自分の属する国家がかつて破壊したアジアの諸国民、民衆との信頼関係を回復し、新たに作り出す行為だろうと私は思います。そしてそうであるかぎり、これは被害者側だけでなく加害者側にとっても、けっして「否定的」であったり「抑圧的」であったりする行為ではなく、むしろ「肯定的」で「歓ばしい」ものになるはずではないでしょうか...(展开全部)

高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师，后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。 其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》，由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》，由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史／修正主义》，晶文社出版的《“心”的战争》，以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。 徐曼，生于北京市，毕业于北京大学。1985年定居日本。现在日本大东文化大学、文教大学、东洋大学担任客座讲师，同时从事笔译、口译等工作。

原宏之，日本明治学院大学教授，法国巴黎第八大学博士，专研法国与日本思想史和媒体理论。著有《表象媒体讲义（正义篇）》（《表象メディア論講義 正義篇》），《话语分析：交际思考的转换》（《言語態分析 コミュニケーション的思考の転換》）等多部学术专著。