◎ 编辑推荐： ＆ 复旦创意写作散文课，从现代文学经典传统、媒介视域下散文文体的演变、散文课程的教学实践及出版消费等面向，呈现散文写作从灵感汲取到选材剪辑，从篇章布局到图书出版的全过程。 ＆ 王安忆领衔，张怡微、陶磊主编，集结25位作家、学者、出版人，以凯鲁亚克、奈保尔、黄仁宇等作品为案例，以非虚构、以小见大、民族志为创作方法，从不同的专业视角出发，探索出25种散文创作途径。 ＆ 媒体融合时代，抖音、小红书、豆瓣等新媒体并存，消费主义兴起，散文写作也在悄然变身，然而，变幻中依然有不变的传统：散文写作必定要扎根于日常生活，在书写中建立内心的秩序，接受生活给予我们的答案，抵达“散文的心”。 ◎ 内容简介 好的散文，是一种情感教育。那么它是如何诞生的？创意写作落地中国十余年以来，复旦大学累积了丰富的教学经验，《散文的变身》即是复旦关于现代散文创作的理...(展开全部)

◎ 编辑推荐： ＆ 复旦创意写作散文课，从现代文学经典传统、媒介视域下散文文体的演变、散文课程的教学实践及出版消费等面向，呈现散文写作从灵感汲取到选材剪辑，从篇章布局到图书出版的全过程。 ＆ 王安忆领衔，张怡微、陶磊主编，集结25位作家、学者、出版人，以凯鲁亚克、奈保尔、黄仁宇等作品为案例，以非虚构、以小见大、民族志为创作方法，从不同的专业视角出发，探索出25种散文创作途径。 ＆ 媒体融合时代，抖音、小红书、豆瓣等新媒体并存，消费主义兴起，散文写作也在悄然变身，然而，变幻中依然有不变的传统：散文写作必定要扎根于日常生活，在书写中建立内心的秩序，接受生活给予我们的答案，抵达“散文的心”。 ◎ 内容简介 好的散文，是一种情感教育。那么它是如何诞生的？创意写作落地中国十余年以来，复旦大学累积了丰富的教学经验，《散文的变身》即是复旦关于现代散文创作的理...(展开全部)

本书首先厘清了叙事与媒介的界定问题，考察了传统媒介的三种模式，并对互动小说、超文本小说、多媒体作品、基于网络的短小叙事，以及人工智能支撑的互动戏剧进行了解读，对“叙事越界”现象作了独具匠心的描述。作者追求跨学科与跨媒介的叙事学，对电视真人秀电影《楚门的世界》和真人秀节目《幸存者》进行比较，做出的叙事学解释尤为精彩，展示了故事作为一种意义形式如何在新旧媒介中呈现为多重变身。

在昏迷三星期后，纯一终于醒来。却发现自己正在变成另一个人。

成濑纯一：普通的相貌、普通的经历、普通的工作、普通的性格，典型的到哪里都随处可见的那种人。工作两年，不好不坏，性格懦弱……唯一比较拿手的就是画画，并在买画材的时候认识了在油画店工作的小惠，然后象普通人一样陷入热恋。本该充满着幸福与宁静的生活，却被始料不及的一宗抢劫事件打乱——为了救一名小女孩，成濑被抢劫犯用枪射杀！ 醒来后的成濑被告知由于发生了亿分之一的奇迹，医院用刚好死去的别人的右脑移植到他遭枪击，受到破坏的右脑，手术奇迹般地成功。苏醒过来后，虽说有医生的详细解说和安慰，但自己的大脑有一半是别人的，有别人存在于自己的脑中。带着这份疑问的成濑忐忑不安地回到阔别已久的工作岗位和爱人身边，可慢慢地，他发现自己的身心正逐步发生一些变化，于是他决定要调查捐赠者的生前事迹以及为何自己会越来越暴躁的真正原因…… 《变身》属于一个写作意外，东野圭吾称之为自己“唯一...(展开全部)

《变身》是东野圭吾创作的长篇小说。故事讲述了一个普通青年遭遇一场车祸，醒来生活却在不易察觉间慢慢改变、失控的故事。东野圭吾在谈及《变身》的创作时曾说： “人有左脑和右脑，要是其中之一和别人交换会怎么样？后来这个疑问化为小说的灵感。对我而言，灵感极少像这样浮现，可以说仅有一次。” ———————————— 我，终究是疯了。 半年前，在一个犯罪现场中，我的头部不幸中弹，经过奇迹般的换脑手术，我得以回到原来的生活。然而，从那时起我的爱好、性格、习惯都变得与之前不同，甚至产生了想要攻击他人的冲动。 我知道，一定是大脑的主人控制了我的心志。因为他是个罪犯。 在一次崩溃后，我决心把他从自己的世界赶出去。

在昏迷三星期后，纯一终于醒来。却发现自己正在变成另一个人。

♠♦哲学与诗的关系问题的复活♦♠ ♣◐真正人类语言之圆舞◐♥ ♣♥面向海德格尔与本雅明的隐秘对话♥♣ ♠♦「思想只有承担“诗的遗产”，才能朝向“散文的理念”」♦♠ ♠♦阿甘本美学三部曲（《语言与死亡》《诗节》《散文的理念》）之终章♦♠ ♣♥几十个碎片式的分析，寓言、格言、谜语、短故事，以及各种人们如今不再使用的“简单形式”，阿甘本的批评实践就在这些“离题”的作品中展演，而这种离题乃是本雅明式批评必不可少的部分。♥♣ ================================ 本书是阿甘本的美学专著。通过对诗歌、散文、语言、政治、正义、爱与羞耻等主题的一系列碎片式分析，他进入了哲学与诗歌的区别这一主题。这些碎片式的论述没有形成贯穿全文的一致说法，但逻各斯的限制在此被打破，诗歌与哲学之间的区别不再明显。 阿甘本使用了各种文学手法，包括寓言、格言、谜...(展开全部)

♠♦哲学与诗的关系问题的复活♦♠ ♣◐真正人类语言之圆舞◐♥ ♣♥面向海德格尔与本雅明的隐秘对话♥♣ ♠♦「思想只有承担“诗的遗产”，才能朝向“散文的理念”」♦♠ ♠♦阿甘本美学三部曲（《语言与死亡》《诗节》《散文的理念》）之终章♦♠ ♣♥几十个碎片式的分析，寓言、格言、谜语、短故事，以及各种人们如今不再使用的“简单形式”，阿甘本的批评实践就在这些“离题”的作品中展演，而这种离题乃是本雅明式批评必不可少的部分。♥♣ ================================ 本书是阿甘本的美学专著。通过对诗歌、散文、语言、政治、正义、爱与羞耻等主题的一系列碎片式分析，他进入了哲学与诗歌的区别这一主题。这些碎片式的论述没有形成贯穿全文的一致说法，但逻各斯的限制在此被打破，诗歌与哲学之间的区别不再明显。 阿甘本使用了各种文学手法，包括寓言、格言、谜...(展开全部)

这是一个男人重生到异世界因特殊原因被迫女装当卧底的生活(第一次写试试水)