本文利用于海宴的漢魏六朝韻譜為根據，仔細把魏晉兩代文學中有韻的部分查對一過，歸納韻字成為若干魏晉韻部，根據各韻部中韻字的類別，並參照目前對周秦上古音及隋唐中古音已有的擬音知識擬測魏晉音的韻母系統，上探兩漢，下窺六朝，希望在上古音到中古音之間建起一道溝通的橋樑。全書共分六章，依次為(一)緒論；(二)諸家上古韻母系統述評；(三)魏晉韻部；(四)魏晉韻部的內容及擬音；(五)從上古音到中古音的音韻演變；(六)結論。 （中央研究院歷史語言研究所專刊之六十五）

《粤音韵汇》是中国首部用国际音标记录、研究粤语的著作，著者是黄锡凌。1941年由上海中华书局发行初版，1957年3月中华书局香港分局重印出版。1979年4月重排发行，1981年1月重排本再次重印，至今仍很容易在香港的书局中找到。 《粤音韵汇》全书共117页。正文包括检字索引、范例、粤语韵目表、粤音韵汇检字、广州标准音之研究等内容；卷首有容肇祖撰写的序言，卷末有两个附录：一是《粤音罗马字注音新法建议》，二是本书的英文导论和《书中使用音标说明》（英文）。 《粤音韵汇》以广州音53个韵母为经、19个声母为纬。书中以“国际音标 (宽式)”为注音系统，按韵母中的主要元音依次排列，同韵的字依声母顺序排列，同韵同声的字再按声调排列。一字多音的则加上简单注解，如在gau下的“校”注“校对”，tsai下的“差”注“差使”。变调、读书音、口语音、今读、旧读以及少数冷僻的...(展开全部)

本书作为作者历时35年潜心研究敦煌吐蕃汉藏对音的研究成果，以敦煌藏经洞取出的19件藏文写卷为语料，主要是敦煌写卷中汉藏对音的“注音本”与“译音本”，采用方言调查的方法，最终归纳出8-10世纪“敦煌时期”汉藏两种语言的声韵系统。

本书作为作者历时35年潜心研究敦煌吐蕃汉藏对音的研究成果，以敦煌藏经洞取出的19件藏文写卷为语料，主要是敦煌写卷中汉藏对音的“注音本”与“译音本”，采用方言调查的方法，最终归纳出8-10世纪“敦煌时期”汉藏两种语言的声韵系统。

第1章 漢代詩経学(詩の興について 劉向『列女伝』引詩考 ほか) 第2章 六朝・唐代詩経学(『文選』『玉台新詠』に於ける「鄭衛の音」について 『毛詩正義』に於ける論証の意味するもの ほか) 第3章 六朝・唐代詩経学(『毛詩正義』に於ける司馬遷『史記』の評価について 顔師古の詩経学 ほか) 第4章 付編(中古漢語否定副詞「無得」について 『古今和歌集』六義の原拠について ほか)

第1章 漢代詩経学(詩の興について 劉向『列女伝』引詩考 ほか) 第2章 六朝・唐代詩経学(『文選』『玉台新詠』に於ける「鄭衛の音」について 『毛詩正義』に於ける論証の意味するもの ほか) 第3章 六朝・唐代詩経学(『毛詩正義』に於ける司馬遷『史記』の評価について 顔師古の詩経学 ほか) 第4章 付編(中古漢語否定副詞「無得」について 『古今和歌集』六義の原拠について ほか)

本书以敦煌文献中的于阗文咒语《不空羂索陀罗尼》、《善门陀罗尼》、《智炬陀罗尼》、《出生无边门陀罗尼》为主要材料，研究唐代玄奘之后不空之前、武周时期的北方方音。重要的结论有，在不空之前，至少菩提流志、智严等人已经用后来称作“不空音系”的西北音来对音了，说明这个音系在不空之前已经存在，不空只是作为集大成者用这个音系来译经。武周时期，北方方言已经存在中原音和西北音两大方言区。本书还讨论了和于阗文咒语对音相关的藏文、梵文的语音问题。

本书以敦煌文献中的于阗文咒语《不空羂索陀罗尼》、《善门陀罗尼》、《智炬陀罗尼》、《出生无边门陀罗尼》为主要材料，研究唐代玄奘之后不空之前、武周时期的北方方音。重要的结论有，在不空之前，至少菩提流志、智严等人已经用后来称作“不空音系”的西北音来对音了，说明这个音系在不空之前已经存在，不空只是作为集大成者用这个音系来译经。武周时期，北方方言已经存在中原音和西北音两大方言区。本书还讨论了和于阗文咒语对音相关的藏文、梵文的语音问题。