《敦煌书仪与礼法》由吴丽娱所著，本书从书仪的概况和写作、传播，从朋友相问到十二月旦的发展，正礼时俗的结合与吉凶书仪制作，礼书的词语规格与人道秩序，起居、谢贺的发展及官场仪规，官称行第的唐人称谓及其对敦煌世界的影响，复书和别纸的中古创作，传统与现实结合的婚礼程序，丧礼与家祭，礼物的内容和特征等方面阐释了敦煌书仪和礼法的基本情况、发展脉络及其对社会的影响。

《敦煌书仪与礼法》由吴丽娱所著，本书从书仪的概况和写作、传播，从朋友相问到十二月旦的发展，正礼时俗的结合与吉凶书仪制作，礼书的词语规格与人道秩序，起居、谢贺的发展及官场仪规，官称行第的唐人称谓及其对敦煌世界的影响，复书和别纸的中古创作，传统与现实结合的婚礼程序，丧礼与家祭，礼物的内容和特征等方面阐释了敦煌书仪和礼法的基本情况、发展脉络及其对社会的影响。

本书深入细致地研究敦煌文献中古人关于典礼仪注和书札体式的范本——书仪，以一百多件敦煌书仪写本为主要材料，首次从语言学角度对其进行全方位的系统而深入地研究，具有填补空白的学术意义。

《赵和平敦煌书仪研究》选取了作者二十余年来有关敦煌书仪研究的文章二十篇,分为三编。其中第一编“总论”共四篇,第二编“个案研究”共十二篇,第三编“专题研究”共四篇。在研究视角上宏观与微观相结合。作者不仅在前人研究的基础上对具体的书仪提出自己的见解,而且对于书仪所反映的社会问题亦给予了较多关注。

本书共分三部分：上编书仪的书式与仪体；中编礼法与制度；下编正礼与民俗。共十四篇论文，内容为敦煌写本书仪、唐代书仪中的单、复书形式简析、敦煌书仪中的官场起居仪 、敦煌写本书仪中的行第之称，等等。

为了让更多的人对敦煌的丰富宝藏有初步的了解，本书详细介绍了书仪是中古时代士大夫写信的范本和生活礼仪规范，所藏的文献，生动而深入地分析了敦煌宝藏的艺术特点，目光独到，分析精当。对于专业工作者来说，这本书是有益的参考，对于敦煌的爱好者来说，这本书是有益的向导。

为了让更多的人对敦煌的丰富宝藏有初步的了解，本书详细介绍了书仪是中古时代士大夫写信的范本和生活礼仪规范，所藏的文献，生动而深入地分析了敦煌宝藏的艺术特点，目光独到，分析精当。对于专业工作者来说，这本书是有益的参考，对于敦煌的爱好者来说，这本书是有益的向导。

本書是著名青銅器及金文研究專家劉雨先生一生學術活動的總結，除收録劉先生所有已發表的文章外，還有部分手稿也擇要整理收録。整理者按照作者的寫作發表時間、文章内容，將全書分成“西周禮法與制度研究”“曆法與年代學研究”“青銅器與銘文研究”“學術史、書評、序跋與其他”以及“附録”五大部分，以此突出作者的研究領域和學術特色，因集中反映劉先生在青銅器、金文、禮制方面的研究成果，故書名作《青銅世界與禮法文明》。

本書是著名青銅器及金文研究專家劉雨先生一生學術活動的總結，除收録劉先生所有已發表的文章外，還有部分手稿也擇要整理收録。整理者按照作者的寫作發表時間、文章内容，將全書分成“西周禮法與制度研究”“曆法與年代學研究”“青銅器與銘文研究”“學術史、書評、序跋與其他”以及“附録”五大部分，以此突出作者的研究領域和學術特色，因集中反映劉先生在青銅器、金文、禮制方面的研究成果，故書名作《青銅世界與禮法文明》。

《古典学研究》是中国比较文学学会古典学分会主办的辑刊。 该刊依托具体文本，从原初的、古典的语义语境出发，致力于研究、疏解、诠释中西传世经典，旨在推动中国的古典学研究，建立汉语学界的古典学学术园地，培养一大批富有潜力的青年研究学者。作为承载中西古典学研究的 刊物，该刊的推出，适应了国内古典学兴起的潮流，展现了中国古典学研究的现状，有着巨大的学术价值和强烈的现实关怀。 《古典学研究》第一辑《古典哲学与礼法》收录了国内古典学研究领域一线学者的八篇文章，探讨了古典哲学与礼法的关系，内容涉及柏拉图政治哲学、古典自然法理论、古典自然状态论、古希腊廊下派、古希腊阿里斯托芬喜剧，以及中国传统的诗经学、庄学，等等。刘小枫老师专门为此撰写了《普罗米修斯与民主的秘密》，分析了阿里斯托芬笔下鸟儿城邦的隐喻，揭示了自然爱欲与礼法的对立，并富有洞见地提出了《鸟》是《云》的续篇：...(展开全部)