本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察敦煌部分而写成的通俗纪实作品，也是他在哈佛大学的讲座手稿素材之一。书中有玉门关长城遗迹、敦煌莫高窟藏经洞宝藏等内容，是我们了解敦煌历史文化及其周围的自然景观和人文景观不可多得的佳作。

本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察敦煌部分而写成的通俗纪实作品，也是他在哈佛大学的讲座手稿素材之一。书中有玉门关长城遗迹、敦煌莫高窟藏经洞宝藏等内容，是我们了解敦煌历史文化及其周围的自然景观和人文景观不可多得的佳作。

为什么会有藏经洞？ 为什么最早来到藏经洞的是外国人？ 为什么藏经洞文献流散到世界各地？ 为什么藏经洞是中国学术界的伤心史？ 为什么称藏经洞文献为百科全书？ 为什么敦煌学能成为一门国际显学？ 本书叙述发现藏经洞的过程及莫高窟遭劫的每次经历，以及佛经等所遭无可挽回的损失，对于研究和了解敦煌概貌有很高的参考价值。

塑造佛像有哪些规范？ 敦煌彩塑如何制作？ 北朝彩塑如何融汇中西？ 隋代雕塑如何承前启后？ 唐代彩塑为什么偏重写实？中唐之后的彩塑为什么渐入衰境？ 本书阐释了千余年间的石窟开凿史上，敦煌塑像的发展与演变，详细论述了敦煌莫高窟现保存有北凉等十个朝代的洞窟492个，彩塑2000余尊，浮塑1000余身，现保存基本完好的原作14000余身的发展演变。

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《解读敦煌·敦煌彩塑》内容简介：佛教起源于古代印度，其地域包括印度河流域（今巴基斯坦）及恒河流域（今印度）。早期的佛教为无偶像崇拜，信奉者认为偶像是对圣人的不敬，因此仅以法轮、足迹、菩提树以及宝座来表示佛陀的存在。随着大乘佛教的兴起，公元1世纪统治印度的贵霜王朝最早将佛陀的形象铸造在金币上。贵霜王朝是由黄河西部地区西迁的大月氏人建立的。

🔥没有常书鸿，就没有今天的敦煌 他是勇闯大漠的逆行者。早年留学法国，已是小有名气的画家， 却因一见敦煌“误”终生，于抗战期间，毅然决然回到祖国，勇闯西北，奔赴敦煌。 他是敦煌至暗时刻的点灯者。正是在他的带领下，敦煌得到了抢救式的保护，结束了四百多年来无人管理、无人修缮、 无人研究的状态。 他是守护敦煌的孤勇者。半个世纪，一万八千多个日夜，在荒芜凋敝、飞沙扬砾、物资匮乏、交通闭塞、陋屋斗室的艰苦条件下，与敦煌共命运。 他是敦煌学的奠基者。改变了“敦煌在中国，敦煌学在国外”的被动局面，奠定了敦煌学，更奠定了敦煌人的精神。 🔥了解常书鸿，读这一本就够了 常书鸿于90岁高龄重新记录、整理其发现敦煌、保护敦煌、研究敦煌、推广敦煌的人生与艺术经历，听他亲口讲述自己的故事，更真实，更精准，更多信息量。 🔥常沙娜亲定图文典藏版 常沙娜亲选父亲生活照，敦煌研究院倾情提...(展开全部)