一九零零年敦煌藏經洞的開啟、敦煌遺書的發現，促進了世界性的顯學──敦煌學的誕生。一百年來，中外學者不斷努力地研究，產生了豐碩的成果。而敦煌遺書亦與甲骨文、漢簡、故宮大內檔案，被稱為中國近代四大學術發現。 敦煌遺書本屬佛教寺院藏書，百分之九十以上的敦煌遺書都是佛教文獻。因此，佛教研究在敦煌學中佔有獨特的重要地位。本書作者方廣錩博士多年從事佛教與佛教文獻學、敦煌學的研究，曾應邀為大英圖書館所藏敦煌遺書鑒定、編目，被英國有關人士稱為是「公認的早期佛典的專家」；亦曾應邀赴日本考察、鑒定敦煌遺書，被日本《中外日報"評論為是「大藏經、寫經文獻資料調查的權威」。還曾考察過法國與俄國收藏的敦煌遺書與其他寫經，現主持北京圖書館藏敦煌遺書編目，被國際敦煌學界有關學者譽為「世界上實際接觸敦煌遺書原件最多的人」。本書收入作者近年所寫的有關敦煌學的論文二十二篇，內容包括敦煌藏...(展开全部)

收录民国期刊中所见的敦煌学著述，分编为综述、书目、语言文字、宗教、经史典籍、文学、艺术、社会经济、科技等类。共收录文章220余篇，涉及民国期刊70余种。基本揭示出民国时期敦煌学研究的面貌，并为学界提供方便。

收录民国期刊中所见的敦煌学著述，分编为综述、书目、语言文字、宗教、经史典籍、文学、艺术、社会经济、科技等类。共收录文章220余篇，涉及民国期刊70余种。基本揭示出民国时期敦煌学研究的面貌，并为学界提供方便。

石塚晴通编著的《敦煌学.日本学续编》分为敦煌学篇和日本学篇两部分，收录了敦煌学研究领域起主导作用的二十余位专家学者的论 文，其中一些论文均涉及到训读数据、古字典，这些论文都属于日本学研究，但是使用的是中国文献的原始数据。另一些论文涉及到训读问题，他们的论文解明了用 自己的母语理解汉文，普创造出了训读的新动力。本文集围绕汉字、汉文的容受问题，将从国际视野方面更加推进敦煌学的研究。 内容简介 为《敦煌学.日本学：石冢晴通教授退职纪念论文集》的续编。全书分为敦煌学篇和日本学篇两部分，收录了敦煌学研究领域起主导作用的二十余位专家学者的论文，其中一些论文均涉及到训读数据、古字典，这些论文都属于日本学研究，但是使用的是中国文献的原始数据。另一些论文涉及到训读问题，他们的论文解明了用自己的母语理解汉文，普创造出了训读的新动力。本文集围绕汉字、汉文的容受问题，将从国...(展开全部)

石塚晴通编著的《敦煌学.日本学续编》分为敦煌学篇和日本学篇两部分，收录了敦煌学研究领域起主导作用的二十余位专家学者的论 文，其中一些论文均涉及到训读数据、古字典，这些论文都属于日本学研究，但是使用的是中国文献的原始数据。另一些论文涉及到训读问题，他们的论文解明了用 自己的母语理解汉文，普创造出了训读的新动力。本文集围绕汉字、汉文的容受问题，将从国际视野方面更加推进敦煌学的研究。 内容简介 为《敦煌学.日本学：石冢晴通教授退职纪念论文集》的续编。全书分为敦煌学篇和日本学篇两部分，收录了敦煌学研究领域起主导作用的二十余位专家学者的论文，其中一些论文均涉及到训读数据、古字典，这些论文都属于日本学研究，但是使用的是中国文献的原始数据。另一些论文涉及到训读问题，他们的论文解明了用自己的母语理解汉文，普创造出了训读的新动力。本文集围绕汉字、汉文的容受问题，将从国...(展开全部)

由冯培红所著的《敦煌学与五凉史论稿》的论文涉及归义军制度、敦煌大族、粟特人与五凉史等方面，反映了我近十年在敦煌学、五凉史领域的代表性成果，也展现了我的学术转变轨迹，所以书名取作《敦煌学与五凉史论稿》。这些论文的写作曾得到许多师友在资料或观点批评上的大力帮助，这在初刊各篇的文末均予注明，这里恕不一一再列。

宋代以降，一直是傳統金石學家研究的主要對象。但百年以來，甲骨、青銅、竹簡的文物，成批出土，提供了古人夢想不到的大量珍貴資料，吸引傑出學者投注心力於其上，石刻研究遂有式微的傾向，專門研究石刻的海內外學者，屈指可數。作者以寬闊的視野，廣泛的討論了石刻資料與目錄學、文學、史學、工藝、掌故等範疇的關係，內容兼具深入的學術探究與通俗的介紹引導，可讀性極高。

教育社會學經典之作！ 華勒教導我們如何將學校視為一種社會機構， 跟著他觀察構成學校的那些人，發生了什麼事；或者，哪些人被它感動。 這就是學校裡最重要的一件事。 華勒在《教學社會學》中，選擇了學校與周遭環境的人類生活共通事件，然後進行檢視，將這些事件從裡到外地加以翻轉。令人想不到的是，學校例行生活染上了興奮與魔法，以及洞察與展望的恩賜。 華勒卓越的貢獻在於，他教導我們如何將學校視為一種社會機構。跟著他，我們開始觀察設立學校的人們，或是接受學校教育的人，發生了什麼事。就像華勒指出的，這些人並非「抽離的心智」、「教學的機器」或「學習的機器」，而是人類關係網絡中彼此連結的全人。正是這樣的網絡、個別關係，以及在其中人們所扮演的角色，真正決定了教育的結果。 《教學社會學》在過去是指標性的研究，現在則能提供我們另一種探討觀點。其所揭示的主題，不斷激發學者、教師之間...(展开全部)

教育社會學經典之作！ 華勒教導我們如何將學校視為一種社會機構， 跟著他觀察構成學校的那些人，發生了什麼事；或者，哪些人被它感動。 這就是學校裡最重要的一件事。 華勒在《教學社會學》中，選擇了學校與周遭環境的人類生活共通事件，然後進行檢視，將這些事件從裡到外地加以翻轉。令人想不到的是，學校例行生活染上了興奮與魔法，以及洞察與展望的恩賜。 華勒卓越的貢獻在於，他教導我們如何將學校視為一種社會機構。跟著他，我們開始觀察設立學校的人們，或是接受學校教育的人，發生了什麼事。就像華勒指出的，這些人並非「抽離的心智」、「教學的機器」或「學習的機器」，而是人類關係網絡中彼此連結的全人。正是這樣的網絡、個別關係，以及在其中人們所扮演的角色，真正決定了教育的結果。 《教學社會學》在過去是指標性的研究，現在則能提供我們另一種探討觀點。其所揭示的主題，不斷激發學者、教師之間...(展开全部)