郑炳林，陕西省黄陵县人。1956年7月24日生，兰州大学敦煌学研究所所长，兰州大学历史文化学院教授、博士生导师。

本稿是1992年出版的《敦煌碑铭赞辑释》的修订本。本书辑录了目前所见到的敦煌文书中的碑文、墓志铭、邈真赞等人物传记资料。本次修订，补充完善了所收内容；校订了录文内容，纠正了释文错误；对校释内容作了相应的补充。经过这次修订之后，相比第一版已经有了全新的变化。

《论语辑释》系陈大齐先生遣稿，由其友人整理手稿刊行于世。此次重刊，以台北商务印书馆二十年前的刊本为底奉。格式上，由繁体竖排改为繁体横排。作为原稿主体的辑释文字部分，未曾施加引号和书名号，在很大程度上影响着读者对于文义的准确理解。此次校订，全面添加了现代引号和书名号。除此，还对原稿中明显的文字错讹及句读失当之处，悉数作了订正。

本书是教育部人文社会科学研究青年基金立项资助项目成果。收录了已公布的元代碑刻材料七五五通，新出材料时间下限至二〇二二年。所据原石或拓本以刊印清晰、图版完整爲原则。凡模糊不清，字迹辨识困难，或者只截取拓片局部者，不予采用。对于产生时间是否为元代尚有争议的碑刻，亦不予收录。每方碑刻简要说明出现的时间、地点，流传情况；碑刻的形制、尺寸、书体等，与该碑刻相关的历史人物和事件等。广泛吸收前人已有的部分录文、题跋、碑刻文字汇编等研究成果，加以释文校勘，补充阙漏，辨正讹误。为便于读者利用本书，书后附有《元代碑刻文献目录提要》。

本书以国家图书馆藏袁克文旧藏善本题跋为主，附作者搜集的袁克文所写题识提要等。正文先述该部善本的题名、卷数、版本、行款等，其次略述其递藏源流，最后以该书中袁克文的题跋为主线，阐释版本源流及相关内容。 袁克文为民国四公子之一，酷爱收藏古籍善本，尤嗜宋椠元刊，兼及明清精抄刻本等。每得一书，则题签、跋尾，以志得书因缘、评版本优劣、述递藏源流等。因有方尔谦、李盛铎、傅增湘等大家为之掌眼，故其藏书多珍本佳刻。其藏书仅有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》刊印于世，余皆散见各书，而袁氏晚年经济拮据，所藏善本陆续散出，先归傅增湘、丁福保、叶德辉、刘承螒等藏家，继而辗转递藏，分藏各处，以国家图书馆所藏为大宗，上海图书馆、台北“中央”图书馆等亦多其旧藏，搜集非常不易。本书从国家图书馆所藏袁克文藏书中的题跋入手，以经史子集为序，通过对每条题跋的辑录、疏证、考释等，比勘同一部古籍...(展开全部)

《敦煌丧葬文书辑注》把敦煌丧葬文书辑为七大类：遗嘱类文书、社邑丧葬互助文书、为亡人舍施疏、追念设供请僧疏、阴阳类葬书、丧葬书仪、祭文，每一类又按写卷整卷或整篇校录。每卷或每篇后加以题解，同时对写卷内容的研究价值、作品的撰者、传抄者及其年代的相关介绍和推断尽量采用前人已有的相关研究成果。录文末本辑皆有简校，主要是列出异文、原卷情况、疑难字句校正及存疑等。

本书以写本叙録作品辑校相结合的方式，对敦煌诗歌作品进行比较全面的清理。上编共釐定诗集诗钞63种，诗1401首，下编辑録散见于经头卷尾的零散诗篇524首。二者合计1925首，是迄今为止收録最全的敦煌诗歌作品集。 敦煌诗歌以唐诗为腐主体，兼有少量前宋初作品。既有流传于敦煌的中原文人诗歌，又有敦煌当地民众的创作，既有传统体裁的雅正之作，也不乏民间能人白话诗。其价值一方面在于它无可替代的校勘和辑佚功用，另一方面更在于它所反映的唐五代宋初典型写本时代诗歌创作和流传的真实形态、所具有标本意羲。

本书对敦煌遗书中所有诗集、诗钞写本作了辑录和考证。所录诗卷均按收藏地点及原编号为序编次，分为“考辨”和“校录”两部分。“考辨”部分对写本情况、前人著录整理研究情况，对该卷作品、作者、钞写者、作品存佚、创作时代、写本时代及与其它诗卷的关系等均作了缜密的考证，其中不乏新见。“校录”工作精心仔细，对所录诗文酌情进行了必要的校勘。此书出版，为敦煌文献的整理和研究增添了一项新的成果。