罗杰•斯克鲁顿的这本文集，包罗万象，涵盖语言、艺术、文学、建筑、文化、政治、哲学等多种领域，不仅对20世纪70年代在西方大行其道的符号学、解构主义等新潮思想和流派进行了鞭辟入里的批判与反思，也对当时新出现的文学动向、文学研究与译介动态进行了切中肯絮的分析和评论。更难得的是，他的评论和批判性反思往往是在跨文化、跨学科的语境里进行，足见作者广博的知识和开阔的视野。这些文章虽自成一体，但彼此之间又相互呼应，使读者得以窥见那个时代发生的一些文化大事件，以及这些事件在当时社会各个领域所产生的广泛影响。在这个理论热已然消退、保守主义日益抬头的时代，重新品读这些文字或许会有别样的感受，也或许会产生不一样的意义。

《高拱、明代政治及其他》讲述高拱是明代中后期著名的政治家，在穆宗隆庆时期第二次入阁，并掌管负责官员铨叙的吏部事务，参与国家大政和决策。时值明朝吏治腐败，边疆矛盾突出，社会问题严重。高拱忧患当先，不虑得失，不畏阻力，勇于面对，历史地承担起了改革的重任。出于权力的奢望，合作伙伴张居正伙同内侍冯保，矫诏假借，取而代之，高拱的政治事业被迫中断。然而，他的改革思想和初步蓝本并未因此葬送，却被张居正继承和延续下来，并得到深化，整顿和改革在更广的领域内展开，从而产生了深刻影响明代后期历史面貌和进程的隆万大改革的历史事件。在这一改革的链条中，高开其端，张承其后，推波助澜，不断前行。

《我，及其他》是苏珊·桑塔格唯一的短篇小说集，中译本还特意增加了两篇作者本人建议纳入的近年新作。总共十个短篇，宛如多棱镜般展现了二战之后成长起来的那代美国知识精英的心路历程、知识女性的精神肖像，以及当地美国都市人的生活方式，并探索了短篇小说这种表现形式无限的可能。在先锋实验的创作表层之下，骨子里体现出来的是桑塔格对现实的关注和对人性的关怀。

千高原诗系新一辑中的一种。这本诗集选录了王璞从2000年到2012年的诗作。第一辑包括了诗人在北京大学七年间的作品若干，勾连着血肉与岁月。第二辑也属于这一时期，夹带着当代世界之苦闷和地方“风物”志。第三辑是爱情诗的编年。第四辑代表了诗人对组诗的最初尝试，历险中等待转变。第五辑收录了诗人出国后的一系列新探索，在远方怀远。最后一辑的《距离的阻滞》，是一部有分量的试验性组诗，诗人在巴黎、纽约和北京间辗转完成，附录的创作谈记录了它的抱负和难处。

若然论及“宋代政治文化”，则有两个含义：一是宋代政治思想和活动独具的文化风格；二是宋代在政治与文化两个领域的特质。内中的区别，根由只是在文化一语所具有的广义、狭义两种内涵，而况这两个含义又有交集、重叠，并非南辕北辙、风马牛不相及。 针对宋代政治文化中殊异别家的意义，先贤已从政治、军事、经济、文化、社会等各角度多有论述，剖幽析微，深刺腧髓，提出了诸如“防弊”、“崇儒抑武”、“祖宗成宪”等不刊之说。今在前贤既有成果的基础之上，选择从宋代制度、文献、人物和名物等三个角度展开论述，从微观例子入手，摸索宏观历史意义。 …… 笔者这本小书的立意，旨在于宋代政治文化领域研究之末节，谬施涂塈。笔者无学，千虑竟无一得，虽至愚而强效颦，啁啾初啼，博人一璨。若能借由此掊土得鼎，学业精进一步，则是非分之福了。

The work of Jean - Jacques Rousseau is presented in the series Cambridge Texts in the History of Political Thought in two volumes, together forming the most comprehensive collection of Roussea`s political writings in English. This first volume contains the earlier writings, the Firs and Second Discourses ,the publication of which signalled the power and challenge of Rousseau`s ...(展开全部)

《 及其他(上下)》内容简介：德里达的《友爱的政治学》无疑是20世纪后半叶最为重要的政治哲学著作！与他的《马克思的幽灵们》一道构成了解构学派“政治哲学”的核心文献。 通过反复倾听亚里士多德的名言：“啊，朋友，没有朋友！”在如此绝境的思想经验和冒险中，德里达解构了以“友爱”为基础的政治哲学传统，同时也回应了施米特与之相对的“敌人的”政治神学，伴随着尼采对说着“或许”的新哲学家的召唤，在不可决断的决断中，解构展现了“到来民主”的可能性。 与之相关的其他两篇文章，一个是德里达以幽灵的解构政治学和“没有弥赛亚主义的弥赛亚性”回应了马克思主义左派的挑战，一个是联系勒维纳斯正义的伦理增补了本雅明对暴力和极权主义的思考，二者都涉及到德里达政治思想的核心：解构即是正义，而正义是不可解构的！

德里达的《友爱的政治学》无疑是20世纪后半叶最为重要的政治哲学著作！与他的《马克思的幽灵们》一道构成了解构学派“政治哲学”的核心文献。 通过反复倾听亚里士多德的名言：“啊，朋友，没有朋友！”在如此绝境的思想经验和冒险中，德里达解构了以“友爱”为基础的政治哲学传统，同时也回应了施米特与之相对的“敌人的”政治神学，伴随着尼采对说着“或许”的新哲学家的召唤，在不可决战的决断中，解析展现了“到来民主”的可能性。 与之相关的其他两文章，一个是德里达以幽灵的解构政治学和“没有弥赛亚主义的弥赛亚性”回应了马克思主义左派的挑战，一个是联系勒维纳斯正义的伦理增补了本雅明对暴力和极权主义的思考，二者都涉及到德里达政治思想的核心：解析即是正义，而正义是不可解构的！

这是吉尔·德勒兹的第一本文集，几乎辑录了他从1953年至1974年在国内外发表的全部文本，从他的第一部专著《经验主义与主体性》的出版，一直到他与菲利克斯·加塔利合著的 《反俄狄浦斯》问世后所引发的各种争论。主要包括德勒兹已经发表的文章、报告、序言、谈话、会议论文，这些文本从未收入德勒兹已经出版的任何一本著作之中。

《看电影及其他》精选诗人张曙光2005年至2015年间创作的百余首作品，包括短诗、中长诗、组诗和长诗，分为四辑。这些诗歌，或关注日常事物和经验，或回忆往事和故人……是以如叶芝所说的“从梦中醒过来的人的严肃态度”进行的写作。它们纯正、朴素、稳健、真诚、具体，往往从一些日常生活场景出发，个人的情感缓缓推进，生命经验悄悄渗入，节奏缓慢，却往往具有震撼性的效果和辐射性的力量，发人深省，意味深长。正如诗集名字所表明的，这些诗如同一部部电影，见证了一个时代的侧面，记录了一个诗人心灵深处真实的声音，同时，它们用诗人独有的“摄像头”，投射出一个审美的世界，一个充满愉悦、超越与上升的世界。这些，不管是在诗艺、生命经验、还是在道德情感方面，都是对读者的巨大启迪。