关于世纪之交的知识与知识人的思想随笔。第一部分是作者近年来的文化时评，核心是当代知识人的存在感受与文化危机问题，也有知识人对于时代病痛的批评。第二部分是作者对于前辈知识人的学习与追随的心得。第三部分是作者以中国文化资源为主题的书评和艺评。作者认为：新世纪中国知识人最重要的文化问题，即，在经历了二十世纪文明浩劫与人心沙化之后，人文生命的真实世界如何可能？同时也是说，既有人性温暖，又有灵魂向度、既有外来思想又有本土慧命的中国心灵如何可能。作者文体不拘，笔调自由，以小见大，从日常生活中思考文化问题，见出转型时代知识人的心灵意象与思想姿态。 目 录 一，存在感受与文化危机 知识人与二十一世纪 存在感受与群体认同 知识分子的认同迷思 人文三义 文化是制度之母 政治文明与道德资源 何为新父范 打开天窗后过于简单化的亮话 李逵为什么搬不上老娘？ 吃药时代来临？ 警...(展开全部)

“认同”是当前学界的热门话题。本书围绕“认同的语境与全球化”、“认同与身份问题”、“认同与传统的关系”、“认同的建构与理想的认同”、“认同什么”、“文学作品中的认同”等专题对“中国文学与文化的认同”作了深入研究，为当前学界在该问题上的研究提供了新理论和新视野。本书是中外学者集体智慧的结晶，希望通过这样的探讨，可以在全球化背景中建立一种与他者更有效的对话机制和自我身份的定位。

《文化认同的美学与政治——文化帝国主义与文化民族主义关系研究》“艺术与美学文库?学术系列”之一。本书描述了现代西方文化帝国主义与文化民族主义这一当今世界文化政治的热点问题，重点探讨文化帝国主义与文化民族主义之间的复杂关系，具体辨析了现代性与文化帝国主义、文化民族主义与反现代性思想（主要是19世纪德国浪漫主义思想）、民族主义与自由主义、东方主义与“东方人的东方主义”等之间的复杂关系。本书通过对思想史的梳理，结合具体的文化现象展开思考，可以为我们思考和处理当代的民族文化冲突、文化认同、中国文化的主体性重建等问题提供理论和思想史借鉴。

《公共文化、文化认同与文化政策：比较的视角》是凯文•马尔卡希（Kevin V. Mulcahy）的精心杰作，风格平易近人，语言酣畅淋漓，充分显示了作者的学术品味。首先本书运用多重视角研究各国迥异的文化政策，涵盖面广，融政治、身份、艺术、政策为一炉；其次，本书检视文化和政治决策的互相影响，涉及艺术管理、文化研究、历史、文学、表演艺术、政治学、社会学等领域；再者，本书把文化艺术的公共支持置于公共政策决策的棱镜之下，在广阔的社会政治和历史框架中予以考察，具有显著的国际视野和跨学科特征；最后，本书把众多的文化政策与政治和身份的关系编织起来，其基本预设是：文化是公共政策的核心要素，文化界定国民身份和个人价值。

《公共文化、文化认同与文化政策：比较的视角》是凯文•马尔卡希（Kevin V. Mulcahy）的精心杰作，风格平易近人，语言酣畅淋漓，充分显示了作者的学术品味。首先本书运用多重视角研究各国迥异的文化政策，涵盖面广，融政治、身份、艺术、政策为一炉；其次，本书检视文化和政治决策的互相影响，涉及艺术管理、文化研究、历史、文学、表演艺术、政治学、社会学等领域；再者，本书把文化艺术的公共支持置于公共政策决策的棱镜之下，在广阔的社会政治和历史框架中予以考察，具有显著的国际视野和跨学科特征；最后，本书把众多的文化政策与政治和身份的关系编织起来，其基本预设是：文化是公共政策的核心要素，文化界定国民身份和个人价值。

"在人类历史上，“我”的发现，作为一个独立的个体和主体的“我”的诞生，或许是最具创造性也最具解构性的行为。但“成为我”是一项永远不可能停止的身份规划和记忆工程。在充满冲突与断裂的多元社会，作为一种朴素的认同，记忆或许可以为我们维护自己的身份、维持自我之连续性提供一臂之力。 基于此，《文化记忆与身份认同》关注融汇于日常生活之中的记忆，谈及了流动时代中人们的记忆危机，记忆的“真”、“善”，“是与非”，“公域”和“私域”的演变，与身份认同的正负相关关系等。书中既有对记忆的范式、身份的构建及其相互关系的理论建构和反思，又有对《顾颉刚日记》、帕慕克《纯真博物馆》和村上春树《挪威的森林》的文本解读，尝试剖析并解答记忆的相关疑问，是目前国内社会记忆理论研究的开创性专著。 "

"在人类历史上，“我”的发现，作为一个独立的个体和主体的“我”的诞生，或许是最具创造性也最具解构性的行为。但“成为我”是一项永远不可能停止的身份规划和记忆工程。在充满冲突与断裂的多元社会，作为一种朴素的认同，记忆或许可以为我们维护自己的身份、维持自我之连续性提供一臂之力。 基于此，《文化记忆与身份认同》关注融汇于日常生活之中的记忆，谈及了流动时代中人们的记忆危机，记忆的“真”、“善”，“是与非”，“公域”和“私域”的演变，与身份认同的正负相关关系等。书中既有对记忆的范式、身份的构建及其相互关系的理论建构和反思，又有对《顾颉刚日记》、帕慕克《纯真博物馆》和村上春树《挪威的森林》的文本解读，尝试剖析并解答记忆的相关疑问，是目前国内社会记忆理论研究的开创性专著。 "

本书是一部较为系统的观念史和当代文化理论批判专著，从当代世界的价值冲突和文化认同危机入手，通过对康德-黑格尔的市民阶级自我意识及其哲学立法的再解读，对尼采的哲学转折及其革命性意义的历史阐释，对韦伯-施米特的法律、政治思想的批判性分析，从观念史批判的角度分析了困扰现当代文化理论的一系列核心问题和基本矛盾。同时也从中国文化意识出发，处理近代西方普遍主义话语，在更大的经验范围和知识范围内思考特殊与普遍、整体与局部、自我与他人、主观与客观的辩证法；在连续性和非连续性的双重意义上思考新中国集体经验的整体性问题，反思在现代性和全球化时代下，如何保持当代中国的文化自主性。

你相信服装会说话吗？ 是什么驱动了某类服装成为时尚？ 本书将带你了解文化差异、地区主义、性别不平等、身份认同等问题是如何影响了时尚的发展，又是如何依附于时尚进行表达的。 作为加州大学荣誉退休教授弗雷德·戴维斯关于时尚理论与社会问题的集大成之作，这一经典论著详尽地分析了从中心到边缘的时尚模式，与仍处于萌芽阶段的平民主义时尚模式，如何以一种并置的矛盾方式反映出了后现代时期世界经济与文化认同之间的对立关系。 ———————————— 是什么让某类服装成为流行时尚的？旧的时尚又是如何被新的时尚所取代的？时尚表达了何种社会地位、身份认同或性特征？以及，时尚是如何被广大群众选择接受（或不接受）的？ 作者指出，我们认为的许多个人偏好实际上反映了更深层次的社会和文化力量；我们的社会是一个矛盾的世界，以身份角色、社会地位和性表达的紧张关系为特征。通过一种挑衅性的视角，...(展开全部)

《彝人论彝：语言·文化·认同》收录了巫达教授多年来研究语言、文化与人类学的精华作品，共计15篇论文。身为彝族人，巫达教授从彝语出发来探讨彝族文化，其中语言学方面的研究涉及语音、词源、语法、口语、彝字、彝汉双语的对照分析等，文化方面的研究涉及彝族的历史、地理、考古等方面，人类学方面主要探讨了彝族及相关族群的民族和文化认同等。全书视角多元，内容扎实，语言学、人类学、历史学、民族学相结合。本书是作者对彝族语言文化研究的一次总结性回顾，是一部关于彝族的人类学重要研究论集。