本書英文原版 Normal and Abnormal Behavior in Chinese Culture 是由林宗義及 Arthur Kleinman 兩位合編 , 於1981年在荷蘭出版 .本書的內容分為四大部份 , 共有二十章 . 第一部份收錄了六篇文章 , 從歷史與文化觀點專論各文化特有的理念與常規如何支配居民的個人行為 ; 第二部份的主題是中國文化中的兒童期發展過程 , 及其與特殊心理疾病的關聯 ; 第三部份則探討傳統中國社會的家庭與婚姻結構優劣的關係 ; 第四部份刊載的都是一些實證的研究結果 , 以客觀數據具體地分析在不同國家的華人社會 , 以及文化對居民的心理疾病盛行率與心理症狀形態所產生的影響力 . Arthur Kleinman 及林宗義在本書結語部份 , 清楚地提出一套他們對於文化心理症狀之間存在的微妙關係的見解 ; 他們的見解...(展开全部)

微觀動機與宏觀行為，ISBN：9789866739804，作者：Thomas C.Schelling

關於人類的行為，前所未有的完整分析 「要說《行為》是我曾讀過最棒的非虛構作品，也一點都不誇張。」──大衛．巴瑞許（David P. Barash），《華爾街日報》 這本書只有研究人類行為的世界級科學家薩伯斯基寫得出來，《行為》一書回答了人類最根本的問題：我們的行為從何而來？ 上冊中，薩波斯基──神經科學家與靈長類動物學家──穿梭在數種學科之間，揭露我們的一舉一動背後的故事。從不同角度剖析人類行為，沒有一塊石頭忘了翻面，涵蓋從基本生物學到內分泌，到神經科學、心理學、社會學、演化理論等等的每一件事。他說故事的功力有目共睹，且深具內在邏輯。透過追溯一個行為發生前的不同時間段與系統，對目標多次出擊。 他首先檢視在精準時刻之內，究竟是什麼造就了人類行為，然後再一個階段一個階段往前追溯，最終回溯到我們這個物種更深的文化、歷史和基因遺傳。 於是，他以一秒之內的神...(展开全部)

王泽鉴，1938年出生于台北，毕业于台湾人学法律系，获得过慕尼黑大学法学士。曾担任德国柏林自由大学访问教授，并在英国剑桥大学、伦敦大学政经学院、澳洲墨尔本大学从事研究工作。现任台湾大学法律系教授。专攻民法，主要著作有《民法学说与判例研究》(1－8册)、《民法思维：请求权基础理论体系》、《民法概要》、《民法总则》、《债法原理》、《不当得利》、《侵权行为》、《民法物权》等。

王泽鉴，1938年出生于台北，毕业于台湾人学法律系，获得过慕尼黑大学法学士。曾担任德国柏林自由大学访问教授，并在英国剑桥大学、伦敦大学政经学院、澳洲墨尔本大学从事研究工作。现任台湾大学法律系教授。专攻民法，主要著作有《民法学说与判例研究》(1－8册)、《民法思维：请求权基础理论体系》、《民法概要》、《民法总则》、《债法原理》、《不当得利》、《侵权行为》、《民法物权》等。

市场经济理论的经典。

當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，偏於把經濟學寄託於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學之是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。

當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，偏於把經濟學寄託於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學之是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。

中華經濟研究院特約研究員吳惠林專文導讀 當今大多數大學裏，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，把經濟學寄托於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。 經濟學絕不該遭到降格，關在教室和統計室裏，也絕不該留在少數人的圈子裏秘傳。它是人生和行為的哲學，關系到每個人和每件事情。它是文明，和人之所以為人，必不可少的精髓。在此提到這個事實，並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的，不是經濟學家，而是所有的人們。 所有當今的政治議題，都涉及一般稱...(展开全部)