《文子校释》以台湾新文化出版公司一九五七年出版的正统道藏徐灵府通玄真经注十二卷为底本（道藏本）。书后附有定州西汉中山怀王墓竹简释文。《文子校释》是中华要籍集释丛书之一。《文子校释》由上海古籍出版社出版。

《列子》、《文子》都被看成是伪书，只不过《列子》已被验明伪身，而《文子》是否作伪还在争论当中。但是它们都从不同角度继承和发展了老庄思想，是爱好文史哲的朋友们必读书目。

李定生、徐慧君校注的《文子校释(精)》以台湾新文化出版公司一九五七年出版的正统道藏徐灵府通玄真经注十二卷为底本（道藏本）。书后附有定州西汉中山怀王墓竹简释文。作者做了大量的校释工作，征引了多种古籍，全面系统深入地解释了先秦古籍著作《文子》一书，为先秦重要学者文子及其著作《文子》一书的研究做出了重大贡献，取得了开拓性的成果。作者还系统地论证了文子的年代、所属学派，《文子》一书的真伪及其与《淮南子》的关系问题，指出文子是老子的弟子，属于道家学派，是道家学派的重要代表人物，起着承上启下的作用，是《淮南子》抄袭《文子》，而不是《文子》抄袭《淮南子》，解决了有关文子其人及其著作《文子》一书的诸多悬而未决的问题，取得了重大的成果，受惠学林匪浅。

文子是最著名的老子门人，老子“道”学的两大学派的创始人之一。《文子》一书，本属道家，但历来被认为是伪书，然而，在1973年河北定县40号汉墓出土的竹简中，有《文子》残简，其中与今本《文子》相同的文字有六章。《文子校释(精)》即以此校勘注释，详解文子有关论述，在中国哲学史上具有重要意义。

《文子》是我国古代一部重要的典籍，它上承《老子》，下启《淮南子》，是研究汉代以前道家思想不可或缺的宝贵资料。《文子疏义》以《道藏》中《通玄真经》默希子注本为底本，校以铁华馆影刻宋本和涵芬楼影印宋本，择善而从。在注释方面，多以《老子》、《庄子》等古书古注来训诂文字、疏通文意，还充分吸收了俞樾、王叔岷等著名学者的研究成果。

《尹文子》是战国时期齐国思想家尹文所作的一部精炼哲学语录。 全书可分为“大道上”“大道下”两篇，以上篇探讨“道”“名”“形”的根本问题，下篇则将此理论延伸至为政、处世、修身。 在《大道上》中，尹文笔下的“大道”无形，却关系万物。文中写道：“大道无形，称器有名。名也者，正形者也。”若名不正，则言不顺。 转至《大道下》，他将形名理论投射到现实政治，将“君臣定位”“贤不肖分野”变为治国之关，如他与齐宣王的问答：“国悉贤，孰处王下？”“国皆不肖，可乎？”从对话中可见，他不仅言说抽象，更直触社会结构。 读此书，仿佛置身于稷下学宫的夜谈：烛火微光下，尹文或倚屏或立案，他摒弃浮华，淡然论“见侮不辱”“名正则治”。你能感受到古代思想在风口浪尖的震荡：名家、道家、法家的杂糅思想在此交汇。 若你愿意从中探寻“名”“法”“道”的关系，从观言无用的迷思中抽身，那《尹文子》便是一扇古老却明亮的窗。它比繁复的典籍更紧凑，比空洞的语录更充满力量。而你读它，不只是读一篇哲学，而是在试图理解：如何在乱世中安立身，如何在名法交错中保全清心。

《文子》是我国古代一部重要的典籍，它上承《老子》，下启《淮南子》，是研究汉代以前道家思想不可或缺的宝贵资料。《文子疏义》以《道藏》中《通玄真经》默希子注本为底本，校以铁华馆影刻宋本和涵芬楼影印宋本，择善而从。在注释方面，多以《老子》、《庄子》等古书古注来训诂文字、疏通文意，还充分吸收了俞樾、王叔岷等著名学者的研究成果。

《尹文子》是战国时期齐国思想家尹文所作的一部精炼哲学语录。 全书可分为“大道上”“大道下”两篇，以上篇探讨“道”“名”“形”的根本问题，下篇则将此理论延伸至为政、处世、修身。 在《大道上》中，尹文笔下的“大道”无形，却关系万物。文中写道：“大道无形，称器有名。名也者，正形者也。”若名不正，则言不顺。 转至《大道下》，他将形名理论投射到现实政治，将“君臣定位”“贤不肖分野”变为治国之关，如他与齐宣王的问答：“国悉贤，孰处王下？”“国皆不肖，可乎？”从对话中可见，他不仅言说抽象，更直触社会结构。 读此书，仿佛置身于稷下学宫的夜谈：烛火微光下，尹文或倚屏或立案，他摒弃浮华，淡然论“见侮不辱”“名正则治”。你能感受到古代思想在风口浪尖的震荡：名家、道家、法家的杂糅思想在此交汇。 若你愿意从中探寻“名”“法”“道”的关系，从观言无用的迷思中抽身，那《尹文子》便是一扇古老却明亮的窗。它比繁复的典籍更紧凑，比空洞的语录更充满力量。而你读它，不只是读一篇哲学，而是在试图理解：如何在乱世中安立身，如何在名法交错中保全清心。

文子校注，ISBN：9787806598443，作者：彭裕商

1950年代から60年代にかけて、日本映画の最盛期に大映の看板女優としてスクリーンを駆けぬけた若尾文子。この神話的大女優を、2人の映画研究家が真っ向から論じる女優論。インタビュー、フィルモグラフィーも収録。 1950年代から60年代にかけて、日本映画の最盛期に大映の看板女優としてスクリーンを駆けぬけた若尾文子。とくに増村保造監督とコンビを組んだ数々の名作で、みずからの欲望にどこまでも忠実に自己決定を貫くヒロインを演じ、高度成長期の新しい女性を強烈に印象づけた。本書は、再上映などであらためて脚光を浴びているこの神話的大女優を、二人の映画研究家が真っ向から論じる画期的な女優論である。個人の原理である欲望と、共同体を支える民主主義が結合した希有な女優として若尾を位置づける四方田論文、男性の視点から撮られたヒロインが女性をも魅了する“若尾文子的問題”を探る斉...(展开全部)