蘅塘退士的《唐诗三百首》广为流传，家喻户晓，实为经典。然为时世风俗所限，受诗家清规所囿，所列篇章，自是当时诗家目光。本社延续拓展以《唐诗鉴赏辞典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，仍以三百为数，远绍《诗经》三百篇的传统，近承蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参酌其他选本与新版课程标准，不用体式分类，唯取佳作入选。更请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，周到详尽，踵事增华，与原作比照发明、融通古今，助千万读者读之赏之。

蘅塘退士的《唐诗三百首》广为流传，家喻户晓，实为经典。然为时世风俗所限，受诗家清规所囿，所列篇章，自是当时诗家目光。本社延续拓展以《唐诗鉴赏辞典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，仍以三百为数，远绍《诗经》三百篇的传统，近承蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参酌其他选本与新版课程标准，不用体式分类，唯取佳作入选。更请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，周到详尽，踵事增华，与原作比照发明、融通古今，助千万读者读之赏之。

提起唐诗，每个中国人都有一种齿颊生香的感觉。在唐诗里，你会看到秀美的河山，你会闻到清新的花香，你会听到离人的哀怨……蘅塘退士的《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外的唐诗选本。然而蘅塘退士的《唐诗三百首》，以“温柔敦厚”的中庸之道来选择诗文，大量脍炙人口的名篇都没有入选，如《石壕吏》、《卖炭翁》等等。为了惠顾广大读者，我们继承蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参照多种唐诗编本，精选出了三百首唐诗，编成了这本唐诗大全集。目的在于为中学生、大学生、社会青年以及爱好唐诗的广大读者提供一本普及型读物，为弘扬民族文化，提高民族素质做出绵薄之力。

提起唐诗，每个中国人都有一种齿颊生香的感觉。在唐诗里，你会看到秀美的河山，你会闻到清新的花香，你会听到离人的哀怨……蘅塘退士的《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外的唐诗选本。然而蘅塘退士的《唐诗三百首》，以“温柔敦厚”的中庸之道来选择诗文，大量脍炙人口的名篇都没有入选，如《石壕吏》、《卖炭翁》等等。为了惠顾广大读者，我们继承蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参照多种唐诗编本，精选出了三百首唐诗，编成了这本唐诗大全集。目的在于为中学生、大学生、社会青年以及爱好唐诗的广大读者提供一本普及型读物，为弘扬民族文化，提高民族素质做出绵薄之力。

本书汇集中国现代诗歌史上优秀作品。在中国现代新诗发展长河中遴选了220余位诗人的约300首诗作，包括20世纪80年代后期以来，直至新世纪的许多优秀诗人的代表诗作，涵盖了朦胧诗、后现代、女性主义诗歌等当代诗坛的重要流派。本书配有当代文学评论家、诗人、学者的赏析和导读文章，他们在文章里或解释创作背景、或评论史学成就，或讲解诗作特色，帮助广大读者了解新诗历史发展及其艺术成就，提高自身的文学修养和审美能力。

《国学经典·唐诗三百首》是蘅塘退士所编的版本。中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的巅峰，诗歌是唐代文学的最高代表，是中国传统文学的重要组成部分，也是中华文明靓丽的风景线。清乾隆二十八年春，蘅塘退士（原名孙洙，字临西，江苏无锡人）与他的继室夫人徐兰英以“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”为标准，开始编选《唐诗三百首》，于清乾隆二十九年（1765年）编辑完成。当时《唐诗三百首》的选本不下十余种，然而在众多的选本之中，以蘅塘退士所编选的《唐诗三百首》流传最广、影响最大。

本书选收唐代诗歌三百首，请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就，帮助读者理解领略唐代诗歌的精华，是一本选目精审、赏析精到具有辞典功能的古典文学读本。

蘅塘退士的《唐诗三百首》广为流传，家喻户晓，实为经典。然为时世风俗所限，受诗家清规所囿，所列篇章，自是当时诗家目光。本社延续拓展以《唐诗鉴赏辞典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，仍以三百为数，远绍《诗经》三百篇的传统，近承蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参酌其他选本与新版课程标准，不用体式分类，唯取佳作入选。更请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，周到详尽，踵事增华，与原作比照发明、融通古今，助千万读者读之赏之。

《唐诗三百首鉴赏辞典》是其中的唐诗一册。为了嘉惠读者，推陈出新，延续拓展，上海辞书出版社以《唐诗鉴赏辞典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，乃以三百为数，远绍《诗经》三百篇的传统，近承清蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参酌其他选本，不用体式分类，唯取佳作入选，以唐诗、宋词、元曲各出一册，展示中国韵文的巅峰之作；又请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就。