《文学行旅与世界想象》是根据第三届国际青年学者汉学会议的论文精选编纂而成。会议于2005年6月18～20日在苏州大学召开，主题是“文学行旅与世界想象”。共有来自中国、马来西亚、日本、韩国、德国、英国、捷克、美国、加拿大的青年学者30人与会。中国及海外各大学资深教授20余人也共襄盛举，担任主持或讲评。

本书为中外著名学者所著的论文集，既收录有美国的宇文所安、德国的顾彬、中国的乐黛云等著名学者的论文，也收有当今一些比较文学界的中坚力量，如伍晓明、陈引驰等人的论文。 　　读者对象：供高校语文系师生及文学专业读者使用参考。

简介：《人类早期迷惑文学行为大赏》收录了作者从中学到成年的各类“文学实验品”，堪称一部横跨十几年的“文字黑历史全纪录”。 这里有初中时为赋新词强说愁的“草莓冰淇淋式忧伤”，把考试作弊上升到存在主义高度的脑洞议论文，还有对着菜市场大叔的鱼鳞硬扯“碎月星辰”的矫情观察日记；也有大学宿舍停电夜写就的“泡面哲学”，加班地铁上敲出的KPI吐槽，以及被自家猫一巴掌删改的“顿悟式结尾”。 这些文字里，有幼稚到让人捂脸的比喻，有故作深沉的“哲学术语堆砌”，有没头没尾的青春絮语，更有藏在页边的玫瑰花瓣、菜价纸条和“老师给C+”的哭脸批注。它们或许笨拙、混乱、充满“迷惑行为”，却真实得像青春期长的痘——带着点傻气，却攒着最鲜活的烟火气。 翻开这本集子，你会看见一个人如何在文字里跌跌撞撞长大：从用生僻词假装“有文化”，到学会用“黄瓜两块五一斤”的直白记录生活；从对着土豆硬写“存在的意义”，到终于明白“多塞的小番茄才是最实在的甜”。 说到底，这不是什么“大作”，只是一本写给所有“曾在文字里认真犯傻”的人的纪念册——毕竟，谁还没为了表达点什么，写过几句现在看了想钻地缝的话呢？

《故乡与世界（全8册）》包括《中国在梁庄》《出梁庄记》《梁庄十年》《平乐镇伤心故事集》《尘土》《月球姓氏》《长皱了的小孩》《奇来前书》。

当群星归位，这个世界开始回归正轨，那是蒸汽与机械的时代。 在这时代的大变革中，拥有【灵性】的那一批人首先受到来自【那个时代】的召唤，面对这真正的【世界】，他们将怎样选择......

不同年代，不同国家，不同身份的人，对相同话题表达的不同论述。是一场哲者、智者的思想对决。我们每一个思想意识和想要表达的情感，都能在其中找到相关话语，能让我们感受到智慧的碰撞和灵魂的共鸣。是一部可以作为表达和写作的工具书。

《心灵与世界》在对经验性思想进行讨论的过程中，充分地论证了现代哲学中存在的一个主要的问题——潜在的二元论立场。尽管我们倾向于认为经验性思想理性地建基于经验当中，但任何试图清晰表达这个观点的人都会遇到始料不及的困难。麦克道威尔通过对众多当代哲学家著作的透辟解读揭示了这些困难的根源所在。麦克道威尔认为，这些困难反映出我们未能看到如何将所谓的“理性的逻辑空间”纳入自然世界当中，而造成这种困境的原因在于某种对现代社会具有吸引力的自然观念。麦克道威尔认为，抛开这种观念就可以回避那些哲学上的困难。通过回归现代之前的自然观念同时又保留现代自然观念中的优点，我们就可以把经验看作对于独立的实在的理性的开放性，这将是令人满意的。这样，我们就可以合理地理解和解决心灵在世界中的地位这一问题。

《心灵与世界:一种知觉哲学的考察》的主旨就是探讨心灵与世界的认知关系是如何可能的。为此，作者区分出了两种认知关系，即知觉关系与理性关系。就知觉关系而言，《心灵与世界:一种知觉哲学的考察》在批判间接实在论的基础上引入了一种析取的直接实在论。就理性关系而言，《心灵与世界:一种知觉哲学的考察》在剖析概念论与非概念论之争后提出“共存论题”，即概念内容。