《文学论》是日本近代大文豪、国民作家夏目漱石的名著，是作者在东京大学授课时的讲义，也是世界上第一部从心理美学、读者接受角度写成的文学原理著作，既有文本特色，又具世界性的广泛影响。《文学论》可以说是一部英国文学评论集，从社会心理学、美学出发，夏目漱石认为文学的内容由观念、理智、印象等 “认识” 方面的要素(漱石用 F 来表示)与情绪的要素(漱 石用 f 来表示)两部分构成，并创造了 F+f 的文学公式，由此展开了他的文学观。后来的许多日本作家、学者对《文学论》给予了高度的评价。他们指出，像《文学论》这样自成体系的文学概论大部头著作，在当时的欧洲也是独一份的。

《文学论》是日本近代大文豪、国民作家夏目漱石的名著，是作者在东京大学授课时的讲义，也是世界上第一部从心理美学、读者接受角度写成的文学原理著作，既有文本特色，又具世界性的广泛影响。《文学论》可以说是一部英国文学评论集，从社会心理学、美学出发，夏目漱石认为文学的内容由观念、理智、印象等 “认识” 方面的要素(漱石用 F 来表示)与情绪的要素(漱 石用 f 来表示)两部分构成，并创造了 F+f 的文学公式，由此展开了他的文学观。后来的许多日本作家、学者对《文学论》给予了高度的评价。他们指出，像《文学论》这样自成体系的文学概论大部头著作，在当时的欧洲也是独一份的。

《民国文存32:文学论》从文学的内容出发，用近代西方的研究方法，对文学内容的分类、变化、特质以及文学内部各部分之间的相互关系进行分析。全书旨在借用西方的理论和研究方法，从完全不同于中国文学传统观念的角度，来说明文旱是什么、文学存在的意义以及文学发展的轨迹。

夏目漱石经典

《比较文学论》主要内容简介：20世纪初，独立的比较文学学科诞生不久，就遭到来自多方面的批评。反对派以意大利美学家克罗齐（1866～1952）为代表，他“在各种场合用种种不同的沉重打击”试图将比较文学“打得几乎片甲不留”（李达三语）。然而，比较文学却在一片诘难声中依然保持迅猛的发展势头，并形成学术史上第一个学派（“法国学派”）。该派提倡一种以事实联系为基础的影响研究，因此亦被称为“影响研究学派”。法国学派深受实证主义哲学的影响，崇尚文献考据，表现出严谨的学术风格。其不足之处也很明显，即研究多局限在欧洲文化系统内部，研究对象也囿于有实际联系的两个国家的作家作品。维尔曼、戴克斯特、巴登斯贝格、梵·第根是早期法国学派的杰出代表。其中，前三位的主要贡献在于对实际问题的研究，而梵·第根则是法国学派理论方面的集大成者。

本书从四个重要的科幻作家群体——女性、大男孩、边缘人、现代化进程中的落伍者及其作品，从中探查他们各自的科幻文学展现，研究各类作家给科幻的整体带去了什么特性。综合考察、探索科幻文学的本性到底应该怎样，对科幻文学领域一些尚未深入研究的问题作出提示。作者研究认为，科幻文学无论从思想性、情感性、行动性和文本构造方式上，都具有独特的特征。科幻作家在作品中呈现通过认知系统内的实验去面对社会的方式，为未来的社会发展带去了有价值的思考和体验。而科幻所创造的想象的社会产品、科幻所营造的种种想象的图景，给人类以鼓励和警示。深入研究科幻文学对主流文化的反抗过程和反抗方式，可以更加清晰地理解当代社会的文化多样性。

本书从四个重要的科幻作家群体——女性、大男孩、边缘人、现代化进程中的落伍者及其作品，从中探查他们各自的科幻文学展现，研究各类作家给科幻的整体带去了什么特性。综合考察、探索科幻文学的本性到底应该怎样，对科幻文学领域一些尚未深入研究的问题作出提示。作者研究认为，科幻文学无论从思想性、情感性、行动性和文本构造方式上，都具有独特的特征。科幻作家在作品中呈现通过认知系统内的实验去面对社会的方式，为未来的社会发展带去了有价值的思考和体验。而科幻所创造的想象的社会产品、科幻所营造的种种想象的图景，给人类以鼓励和警示。深入研究科幻文学对主流文化的反抗过程和反抗方式，可以更加清晰地理解当代社会的文化多样性。